孤獨是現代人的口頭禪，孤獨和寂寞的差別，是文學青年樂此不疲的話題。在大部分場合下，大家把孤獨作為一個貶義詞。而美學大師蔣勳認為孤獨是一件好事，他以美學家特有的思維和情感切入孤獨，從情慾、語言、革命、暴力、思維、倫理六個方面闡釋了孤獨美學。

沒有深刻體會過孤獨的人不足以談人生，孤獨會讓你的生命豐富而充實。

孤獨的女孩

1、情慾孤獨。情慾是對於異性的渴求，這種孤獨大家最為熟悉，很多大思想家和哲學家都談過這個話題。柏拉圖說，男人、女人原本是一個整體，因為得罪了神靈，結果被一劈為二了。從此以後，每個人都在尋找自己的另一半。柏拉圖的故事，說明人類對於異性的需求是天生的，不過在儒家為主的中國文化中，這個需求又是難以啟齒的，儒家的核心思想，三字經裡說道：三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。三字經完全沒有情慾和孤獨什麼事兒，因此很多人將這種情慾孤獨，錯誤的引導向感官刺激。

孤獨而簡單

感官刺激是情慾發洩的最低階方式，發洩是容易的，但孤獨感卻難以消除，因此我們應該尋找高階宣洩口。什麼是高階宣洩口呢，在90年代，中學生經常用到的高階方式，那就是男生喜歡的武俠小說，以及女生喜歡的言情小說，透過書籍，大家獲得了慰籍，情慾孤獨得到了緩解。如果看了武俠和言情小說，情慾孤獨還是很嚴重，該怎麼辦呢？這就需要過來人正確的引導了，蔣勳提出，需要社會以及教育機構儘早承擔責任，讓青少年有一個正確的情慾觀念。這方面中國的家長其實做得特別差，大部分孩子要麼是石頭裡蹦出來的，要麼就是垃圾場裡撿回來的。很少有孩子清楚知道生命的由來，這無疑是教育的缺失。情慾是正常的，對於正常需求避而不談的文化，拒絕理性對待這種感受，是造成情慾孤獨的主要原因。

床上躺著孤單的女人

2、語言孤獨。相對於情慾孤獨，語言孤獨對我們而言比較陌生。語言孤獨產生於一個沒有絲毫顛覆可能性的正統文化下，而這個正統文化必然僵死，包括所有學院、道統、政黨都是如此，一個有入有出的文化結構，才能讓語言有思辨的能力。這段看似天書的文字，到底是什麼意思呢？語言是用來做邏輯推理用的，不應該是用來發布指令的，儒家就特別喜歡幹這個，一本論語都是行為指南，比如：己所不欲，勿施於人。“我想怎麼做，你管不住。”如果語言都用來發布各種指令，失去了思辯的作用，那語言孤獨也就不可避免了。

失戀的女孩

3、革命孤獨。書說的革命，和大家理解的革命完全不一樣。作者把有革命孤獨的革命者定義為一個懷抱無法實現夢想的人。夢想不是關鍵詞，無法實現才是。夢想越是無法完成，就越具備美學意義上的美感，如果在現實裡，夢想實現了，那麼革命就會變成體制、變成其他改革的物件，而不再是革命。舉個例子說，喬布斯當年想做一個iPhone，這個手機非常厲害，如果做出來，可以秒殺當時所有的手機。在iPhone還是一個構想的時候，喬布斯是一個具有革命孤獨的革命者，這個夢想當初看起來如此遙不可及，因此非常具有美學性，大家紛紛讚美喬布斯是革命者。結果沒想到，iPhone真做出來了，於是喬布斯就不再是有革命孤獨的革命者了。革命孤獨是創新者最需要的品質，你會發現矽谷到處是擁有革命孤獨的創業者，革命孤獨是創業者不斷追求改變世界的內心動力。

喬布斯的孤獨革命-iPhone

4、暴力孤獨。暴力孤獨指的是隨意詮釋暴力所帶來的混亂。我們的社會中有諸多規則，這些規則使得同樣的暴力行為，在一種場合下是好事，另外一種場合下就成了醜聞。比如武松打虎。在水滸時代，武松在景陽岡打死老虎，被當地老百姓讚美，武松不但是打虎英雄，還在“政府機關”得到了“公務員”的工作。換做今天呢？武松這種行為是要被判處十年以下有期徒刑的。書中提了兩種暴力，一種是合法暴力，一種是非法暴力。現代社會都在鼓勵合法暴力，在戰場上鼓勵士兵殺敵，一旦戰爭過去了，又要求戰士迴歸一般人的生活。這種情況下，戰士就容易產生暴力孤獨，在美國這被稱為應激性精神障礙。很多退伍軍人搞不清楚，為什麼我在伊拉克殺人可以拿獎牌，在美國殺人就是違法犯罪。在美國，經常會上演槍手掃射無辜民眾的悲劇，其中很多人就是暴力孤獨的受害者，是無法迴歸正常生活的退伍軍人。暴力孤獨和我們普通生活距離有點遠，但對於我們普通人來說，任何時候都避免暴力是最好的選擇。

暴力美學的孤獨

5、思維孤獨。思維孤獨，是六種孤獨裡面最大的孤獨。作為一個不思考的社會里的一個思考者，他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因為他必須要能夠忍受思維孤獨，他所發出來的語言，可能是別人聽不懂的、無法接受的，甚至是別人立刻要去指責的。作為一個孤獨者，他能不能堅持著自己的思維性？是很大的考驗。文中針對思維孤獨給出了兩個維度的解釋，第一個維度說的是，你的思維，別人可能不理解，也可能反對，這種時候你會很孤獨。在第二個維度，孤獨不是壞事，孤獨是一種沉澱，孤獨沉澱後，你再去進行思維活動，那你的邏輯思維結果將是清明的。因此孤獨是進行高質量思維的前提條件。

6、倫理孤獨。倫理孤獨和之前談過的語言孤獨有些相似的地方，社會規範的條條框框讓每個人失去了精神上的自由，甚至連孤獨的自由都沒有。倫理孤獨是當前社會最不容易被察覺的孤獨，倫理本身有一個最大的掩護，那就是以愛的名義，因為愛是無法對抗的。然而，個體的健全，需要孤獨，因此我們要對抗不恰當的愛，保有孤獨的空間。在文章的最後，祝福每個人，期盼每一個人都能在破碎重整的過程中找回自己的倫理孤獨。

倫理孤獨的女孩