許多人也許會想，心理健康狀況，這個既看不見，也摸不到的東西，真的能夠測試出來嗎？為了幫助大家打消心中的疑慮，我們試著對心理健康的可測性進行一些推理。

我們先要弄清測量的本質，搞清楚測試對被測物件的要求是什麼。事實上，所有測量對於被測物件的要求都有以下幾點：首先，被測物件是客觀存在的，就像美國心理學家所言:“凡是客觀存在的事物都有數量。”“凡是有數量的東西都可以測量。”由此可見，心理測試數量的基質是存在的。

其次，對於那些不能被直接測量的物件而言，必須要找到與其相關的，可測的事物，以便對其進行間接測量。

那麼，心理健康的特質是怎樣的呢？有什麼能夠幫助我們對其進行間接測量呢？

1.心理健康的特質是存在的。無論你是什麼樣的人，或功成名就的偉人，或普普通通的老百姓，都不能否認，心理健康的特質是客觀存在的，我們時刻都能感受到自己的心理活動，如失敗的沮喪，成功的喜悅美好事物的嚮往以及對醜惡現象的鄙視。我們就是在這種悲歡離合哀樂的陪伴下，度過人的一生，也正是這些心理變化中，包含著人的心理健康特質。

2.人的心理健康在特質數量關係上表現為連續統的性質。所謂連續統，是指事物特徵集合的元素，同數學上數量集合元素之間存在著對應的關係。我們都知道，人的心理狀態是錯綜複雜的，人與人之間的心理健康也各不相同。有的人熱情，有的人溫柔，有的人冷漠，有的人孤僻。正是種不同的心理狀態，令人的心理健康特質充滿了豐富的元素，構成了一種正常到失衡，再到精神病的狀態，這是一種形態上的連續體。

3.與心理健康特質相關的可測事物。每個人都知道，人的心理和語言行為很多時候都是不一致的，但這種心口不一的做法總會在各種形式上表現出來。有的人愛說謊，但是其說謊的本質就是他的心理特徵，即謊話的反面就是真實的心理，而愛說謊者的心理特質就是不誠實。

而人還有可能發生無意識的行為，但一些沒有意識的行為，也會透露出他的心理意義，這也許習慣的表現也許是環境刺激所致，但總之，人的語言和行為通常都是由人的心理特質決定的。人的行為也就變成了有目的的行為，也就是俗話說的人的心有所想，行有所為。

都是由由此我們可以得出一個結論，那就是：人的心理活動，雖然外人看不到，但是個體夠間接地對本身，會透過這樣或那樣的形式表現出來。也就是說，我們能間接地對人的心理健康進行測試。

當然，濫用心理健康的例子也是屢見不鮮。那麼面對這一現象，我們該如何處理呢？還是不要過分依賴於心理測試，要正確客觀地看待心理測試，只有這樣，才能讓它更好地服務於我們。

因此，在應用心理測試時，還是要注意以下幾方面：

1.正確對待，不要過分迷信。首先我們要闡明的是：一切“以心理測試的結果為準”的思想是非常錯誤的。隨著人們對心理測試的關注逐漸增多，心理測試的應用也越來越多，人們對心理衛生的瞭解也在不斷地加深，這對於心理測試來說，它的一些侷限和不足也會逐漸顯露出來。

雖然我們不能全盤否定心理測試的作用，但在這裡還是要告訴大家，看待問題要用一分為二眼光，對於心理測試也應如此。

2.正確利用測試結果。心理健康測試雖然有一定的侷限性，但是它為我們提供了大量有價值的資訊，所以在看待結果的時候，還是要配合參考其他的資訊，全面綜合地分析考慮。同時由於心理測試發展的不平衡，對心理測試我們也不要過多地求全責備，應該注意和其他手段結合應用。

3.心理工作者要做好保密工作。心理測試具有很強的保密性，它反映了被測者的隱私，所以，對測試結果的保密，是每一位心理工作者必須備的職業道德。從事心理測試的人員，要注意對測試工具、測試題目和測試結果進行保密，以免測試的內容洩露，影響結果的準確性。