首先我們來看強迫、疑病。動力學看強迫的觀點是：強迫、強迫觀念和強迫行為都有一種叫做“儀式化行為”的防禦方式。這個儀式化的防禦方式就是為了緩解一個人體驗到的焦慮情緒；他們明明知道這樣的觀念和行為不適當，但是就是控制不住不這樣做，不這樣想，而且非做、非想不可！

而我認為：他們是因為不願意接納一些東西，比如說有可能到來的、但未必到來的死亡，可能被誤解等原因，產生了嚴重焦慮情緒，於是用儀式化強迫的症狀去緩解焦慮，多發生在絕對化和完美主義傾向的人格身上。而疑病又是什麼呢？是他們不願意接納他可能生某種疾病，越是不接納，就越焦慮。

我有這樣的一個案例：來訪者在一家大公司，本來競爭壓力有點大，一次一位客戶離開後，把手機遺落在桌子上，客人回來取手機時，只有這個小夥子在，於是這位小夥子就害怕被別人當作小偷，開始焦慮，甚至後來到ATM櫃檯取錢，總是擔心有遺落的銀行卡，被他盜取了款……從而形成強迫症狀……他的內心，就是擔心自己被當成小偷，因此產生 嚴重的焦慮，結果是越是焦慮，越是擺脫不掉這樣的想法……

讓求助者瞭解自己的內心，促使其接納一些不好的想法，會從根本上改變強迫和疑病的痛苦症狀。

下面我們來看雙相情感障礙。所謂雙相情感障礙，就是抑鬱和躁狂交替迴圈地發作。

1、弗洛伊德認為抑鬱是轉向自己的憤怒，自我攻擊

2、亞伯拉罕說抑鬱是當前的失落，活化了童年自尊所受的打擊

3、克萊茵說抑鬱是處於抑鬱態時的發展受挫

4、鮑比說抑鬱是失落活化了來自於不安全的依附關係中，不被愛和被拋棄的感受

而躁狂的人認為自己無所不能、否認、輕蔑和理想化

1、克萊茵認為輕躁狂是對抗抑鬱哀悼反應的防禦手段

2、賈克森認為躁狂的自我膨脹是自我和超我的奇妙的融合，使得原本嚴厲、暴虐的超我搖身一變，成為慈愛與寬恕的形象，當這個理想化的客體被投射到外在世界，過度理想化的關係也隨著發生，此時攻擊性與破壞性都被否認掉了。

我認同克萊茵的說法：躁狂是自我為了完全地、徹底戰勝本我的抑鬱而拼命掙扎的防禦方式，只是這種掙扎有點過度，如果程度把握得恰到好處，就是健康！也就是說當一個人抑鬱的時候，他知道去掙扎，這是一種自我療愈的努力，只是過度了，變成了另外一種症狀！如果把這種防禦引到到適度，適當，就是偉大的自我療愈！我在寧波的一家醫院工作時，成功地為一位求助者做出了這樣的引導。

因此情緒障礙包括抑鬱和雙相情感障礙，可以從自我覺察，加強自控能力入手，達到自我良好的情緒狀態。

再來看抑鬱為何晨重夜輕？為何老年人譫妄夜重晝輕？

我認為因為抑鬱的人害怕面臨白天的痛苦，他們不喜歡白天，天快亮時，他們症狀就加重了。

夜裡黑暗讓譫妄的人聯想起死亡，所以他們也不喜歡，病情就加重了。

我們再來看關於物質成癮，也就是吸毒

吸毒與自殺有什麼關係呢？他們的目的相同，都是為了擺脫痛苦。

自殺用離開這個世界來徹底擺脫痛苦，吸毒是用濫用物質方式擺脫痛苦。

這都是不合理的防禦方式，需要住院治療。

對於物質成癮、厭食症、暴食症、同性戀、人格障礙，我覺得可以從分析他們的行為後果，瞭解他們行為背後的深厚的原因兩方面入手，讓他們做出更明智的選擇和改變。

所有心理困擾的康復，都聚焦在應對方式和應對能力

應對方式在意識裡，應對能力在潛意識裡。

提升應對方式、應對能力是解決心理問題的根本

同時在意識和潛意識裡逐步調整是效率最高、效果最快的康復渠道

知道內因是提升應對方式和應對能力的前提，圍繞這個內因能採取一些意識和潛意識的調整措施

我們再來看看身體亞健康

所有幻覺和妄想都可以嘗試用這樣對她有什麼好處做出解釋，比如因為升學失敗導致幻想的，因為他潛意識太渴望能升學了，升學能讓他快樂。

潛意識的作用讓這種渴望變成身體的感覺，只是是一種幻覺。所以我在想能否正向利用潛意識的這種能力，改善身體亞健康呢？

我之前嘗試過一些用潛意識調整亞健康狀態努力，取得了比較好的效果。心理學的學習，又讓我找到了上面似乎可以支援這個理論的依據。

最後我們來看關於人際關係與心理困擾

所有心理困擾，都從不舒服開始，我們要不讓別人不舒服，也不讓別人讓自己不舒服，這樣我們就可以做到自我保護。

而病理性的選擇，往往就是自己被別人欺負了，不舒服時，採用了不合理的應對方式或者說防禦方式；同時也有侵犯了別人招來別人來攻擊自己，這也是要避免的。

如果一個人達到了既不讓別人不舒服，也不讓自己不舒服，那他的生活就會和諧很多，世界也會和諧很多。