會幸福的“阿德勒心理學”：愛真的需要勇氣《被討厭的勇氣》+《幸福的勇氣》+《自卑與超越》

自立的人.無邊的孤獨.真正心裡斷乳的人

一個人要有多大的勇氣才能放下過去/擁抱世界

我愛他跟他無關.我已無我時光如我

“蛻變就是大痛一場，暢然放下。”

過去心不可得

現在心不可得

未來心不可得

“阿德勒心理學”？

讀著讀著，就不斷地篤信了自己可以獲得幸福，可以重生自由，全書劃重點，包括推薦序，真的感恩遇見。細則就不介紹了，請務必去看吧。

我看的是岸見一郎、古賀史健這一版本，真的很暖，很施壓，很賦能，知道了那些無數感覺不對的人生細節，也明白了該如何越來越幸福。

「世界很單純，人生也一樣。」

不是「世界」複雜，

而是「你」把世界變複雜了。

沒有一個人是住在客觀的世界裡，

我們都居住在一個各自賦予其意義的主觀的世界。

——阿德勒《被討厭的勇氣》

在人際關係上，別人如何評價你，那是別人的課題，你根本無法左右。太在意別人的視線和評價，才會不斷尋求別人的認可。對認可的追求，才扼殺了自由。由於不想被任何人討厭，才選擇了不自由的生活方式。換言之，自由就是不再尋求認可。

——阿德勒《被討厭的勇氣》

毫不在意別人的評價、不害怕被別人討厭、不追求被他人認可，如果不付出以上這些代價，那就無法貫徹自己的生活方式，也就是不能獲得自由。

——岸見一郎 古賀史健《被討厭的勇氣》

人只有在感覺「只要跟這個人在一起就可以自由盡情地展現自我」的時候，才能真正地感受到愛。沒有自卑感，也不必誇耀自己的優越性，可以處於平衡、極為自然的狀態。真正的愛，就是這麼一回事。

——岸見一郎、古賀史健《被討厭的勇氣》

並非是“世界”本身複雜，完全是“你”把世界看得複雜。

思考：這句話好像特別對敏感、易多思多慮的人說的。有時候別人沒有不喜歡你，只是你自己太關注外界事物了。宇宙忙著自行運轉，小行星不要老是光盯著宇宙，怎麼讓自己發光發亮才是正經事啊，要把能量放回自己身上。

你現在無法體會到幸福，因為你不會愛你自己。而且，為了能夠愛自己，你希望“變成別人”。你之所以想要變成別人，就是因為你只一味關注著“被給予了什麼”。其實，你應該把注意力放在“如何利用被給予的東西”上。

你之所以無法改變，是因為自己下了“不改變”的決心。

即使人們有各種不滿，但還是認為保持現狀更輕鬆更安心。

你之所以不幸並不是因為過去或者環境，更不是因為能力不足，你只不過缺乏”勇氣“，可以說是”缺乏獲得幸福的勇氣“。

思考：獲得幸福居然還要勇氣才行？是呀，你想看日出就得早起，想要幸福就要付出。你可以選擇輕輕鬆鬆躺在床上繼續睡覺，但你就看不到日出了。

你為什麼討厭自己呢？為什麼只盯著缺點就是不肯去喜歡自己呢？那是因為你太害怕被他人討厭、害怕在人際關係中受傷。

思考：這句話真是直戳內心呀。無法接受自己的陰暗面是因為害怕不被愛。但是沒有一個人是完美的，你有再多缺點也還是有人愛你，更何況你還有優點呢！

困擾我們的自卑感不是”客觀性的事實“而是”主觀性的解釋“。比如如果你的身高是155cm，如果沒有其他可比較的他人存在，你也就不會認為自己太矮。155cm的身高卻可以讓旁人感覺輕鬆，這樣看你的身高還可以成為一個優點。

健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與”理想的自己“比較。我們“雖然不同但是平等“。

比起別人如何看自己，我更關心自己過得如何。“不想被人討厭”是我的課題，但“是否討厭我”卻是別人的課題。

所謂自我接納，就是不去關注“無法改變的”，而是去關注“可以改變的”。比如說即使得了60分也不必悲觀，在誠實地接受60分的自己的基礎上努力思考“如何才能接近100分”。

過去發生了什麼與你的“此時此刻”沒有任何關係，未來會如何也不是“此時此刻”要考慮的問題。假如認真地活在“此時此刻”，那就根本不會說出那樣的話。

你不是為了滿足他人的期待而活，他人也不是為了滿足你的期待而活。

一味在意“他人怎麼看”的生活方式正是隻關心“我”的自我中心式的生活方式。

我遇見所有的悲傷，但我依然願意前往

獲得幸福的體驗，需要我們改變自己

幸福是有公式的

2002年，諾貝爾經濟學獎獲得者，著名心理學家丹尼爾.卡尼曼，提出“幸福四要素”

1、總體幸福感

2、性格快樂

性格有跨情境和時間的一致性和穩定性，與幸福感有關

3、積極的情緒

為什麼》這一切都建立在我們跟世界是怎樣的關係上。

4、愉悅的感覺

去實現

關係心理學家胡慎之:

生命就是一個淡淡的悲傷的過程。我們要不斷地跟過去告別，跟親人告別，跟很多東西告別。但不管怎樣，即使我預見到了前路有許多悲傷，依然願意前行。這是一種勇氣，也是我們開始追尋幸福的勇氣。

“勇者無懼.幸福無懼”

本以為人生的低谷，忍著熬著堅持著，會柳暗花明，卻沒想到，原來行到水窮處，不是那麼容易的，絕望過後，人生還可能更絕望一點呢，絕路之上，懸崖盡頭，深淵之底，還有更黑暗的地方。

刀兵劫不是說著玩的，開刀住院，回家恢復，能量Duang Duang Duang地掉，稿子被狠批，辜負合作伙伴的期望，拖稿拖到絕望，真的很無助，好在，家人都還平安，就是我最大的安慰。

經過這次風暴，反而把隱藏心底的，阿德勒不苟同的“創傷後應激反應”激發出來了，也終於不得不面對自己的障礙/心魔，其實早就隱隱察覺卻不敢面對的“怪獸”。

恐懼絕望的背後，是“病恥感”，很低的自我認同感，低自尊，羞恥感，認可角色就好像認可自己。

無法接納，好像只要認可了褒揚了角色，表達了角色的真實內心需求，就會被侮辱，被鄙視，等號的右面是“不要臉”“恬不知恥”。。。完全沉浸在驚恐絕望的風暴之中，童年被幹涉強迫羞辱的記憶已經不記得多少了，可是那感受強烈地好像正在發生。

並且意識到，之前半年的瘋狂輸出，是躁狂狀態，而住院把肚皮開了幾個洞，直接把身體最後的能量也放了，洩了氣，我還沒有意識到進入抑鬱期，其實一切都埋下伏筆。

終於，不得不承認，我想要做的故事，太難了，不是缺乏練習和經驗的自己可以一次性做到的。斯皮爾伯格在有原著的前提下做《藝伎回憶錄》的劇本用了八年，管虎做《八佰》的劇本用了十年。我不必自怨自艾，如常處之。

所以，我承認，我輸了。我承認，心底埋藏的那恨，好慘，好深。我承認，我執了。

還是把存了許久的《被討厭的勇氣》拿出來救贖自己。已被逼到絕境，拋開物質現實，還有心境和自我認知的絕境。

接下來的工作重心，我會調整。

不再尋找特別的自以為是的了不起的漂亮的結構，就用最簡單的結構，把故事講清楚，勇敢地把自己的態度和情感情緒表達出來，賦予角色，這樣他們才能活起來。

接納自己，是不是就是這回事？

我知道，有些東西，不翻出來，曬在陽光下，是打不破藏不住的，那就是心魔，會把生命中所有的光和熱空耗自損。

從今以後，修直心，從最簡單的故事做起來，做真實就好。

賺錢養家，寫作入行，編劇入行，全都以前茫然，但是我知道，無論佛法還是阿德勒的心理哲學，向陽而生，勇往直前，就可以獲得幸福，當下就是幸福。

沒有過去的羈絆，沒有未來的妄想，沒有當下的糾纏。

擺脫量子糾纏，當下立斷，立地成佛。

金剛怒目，菩薩低眉。

我已無我，我是光，如來如去如是如非，自己賦予意義於生命，清淨自在。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

舍利子，色即是空空即是色，色不異空空不異色，受想行識亦復如是。

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。

是故，空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。

菩提薩埵， 依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。