心理學家阿德勒，創立了《個體心理學》，他主要的理論，用通俗的話來理解，大概就是“人生的意義，就是要不斷的追求卓越”。人本主義心理學著名的“馬斯洛心理需求層次”理論，也提出了“人生最高境界，是自我實現”。

如果心理學家們的假設全部成立，我們彷彿出生就站在了起跑線上，要努力的向前，在路上，我們或獨自一人，或結伴同行，春有百花、秋有月，夏有涼風，冬有雪，克服成長的煩惱，收穫成長的快樂。。。。。

既然在路上，每個人都想力爭上游，希望自己變得更好。但有的人如果在早年經歷裡，沒能形成穩定自我價值的認同，在這個過程裡，會不自覺的想讓自己跑得最快，最好能超過所有一起起跑的人，希望自己的姿態最優美，希望自己助跑的裝備最精良，否則就會有很強的挫敗感、失控感，從而引發自責、自我否定，這是更糟糕的心理體驗。出於對這種不好體驗的恐懼，人們就會產生焦慮，什麼是焦慮，通俗的說，就是對未來不可控的一種恐懼和緊張。

這裡有一個問題，就是什麼樣的早年經歷，可能讓有的人欠缺自我價值的感知認同？成因很多，其中很常見的一個關鍵詞是“期待”。

傳統的觀念中，有“望子成龍、望女成鳳”的思想，父母對孩子抱有期待及付出是孩子上進的一種動力和支援，但要小心“過度期待”。如果家人的要求超過孩子的承受能力，孩子就會有焦慮感的體驗。

還有一種情況，是“過度”不期待。傳統觀念中的“重男輕女”思想和“挫折性”等不良教育方式，會讓孩子感受到不被“期待”，不被認可，從而動搖自身價值感，容易形成自卑心理。

在心理諮詢的經驗中，發現有孩子將自我價值的體驗轉變成滿足（有的是被迫滿足）家人的期待上，或是為了向別人證明自己，所以，這樣的孩子長大後可能會形成一種自我失控的模式，從追求家人認可，泛化成追求世人的認可，所以非常在意外界的評價，不自覺讓自己各種比較，永不滿足，“焦慮”也就如影隨形......

朋友推薦一首歌，《只要平凡》，這歌的名字就很觸動我,我們能接受自己的“平凡”嗎？小時候，老師說“不想當元帥計程車兵，不是好士兵”，人類文明的進步，就是在全人類不斷的追求卓越中實現的，所以追求卓越是我們的人生動力之一，而在人生之旅中，即使我們自我感覺良好，每個人，或多或少，都可能被焦慮困擾過。

毛主席說過，“戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人”，引申到我們的現實，似乎也是一個抗焦慮的思路，把“戰略”引喻成不可控的未來和外界，把“戰術”引喻成當下和可改變的自我，我們是否可以從容接納外界對自己的評定及未來的不可測，我們是否可以對當下的自我進行掌控管理，努力的重視並發展我們的“卓越”，在每一個“今天”裡進行“自我實現”？

我們都知道，今天的後面是明天，而最遙遠的“明天”，那是或近或遠的人生終點，在那裡，眾生平等，無一例外，我們畢竟是“凡”人，不是“神”。