人生不如意事常之八九，這些煩惱是從哪裡來的？

樊登老師在講羅伯特.賴特寫《洞見》這本書中說到，我們生活當中大量的煩惱，都是來自於自己的，我猜的，我看的。

當我覺得某人眼神不對、領導怎麼最近對我冷淡、給朋友打電話為什麼不接等等各式各樣的事情給我們徒增煩惱時，帶來了大量的恐懼、擔憂、憤怒，這些情緒哪裡來的？假的。這都是我們大腦產生的大量的誤報，這就是幻覺。

比如：羅伯特.賴特寫的《洞見》這本書中裡邊有一個實驗最有說服力，是用心理學的實驗來做的，叫作疤痕實驗。這個實驗是：

找很多人，並對他們說，咱們做一個實驗。做什麼實驗呢？我們會請化妝師，在大家臉上畫一道刀疤，很嚇人的一道刀疤，然後你們待會兒走出大街上，我們要觀測那些看到你們刀疤的人，分別是什麼反應，麻煩你們配合好不好，這些年輕人同意了。化妝師畫完刀疤以後，讓年輕人照鏡子。當這些年輕人看到鏡子裡自己臉上的這個刀疤，感到很嚇人。

在這些年輕人準備出發之前，化妝師突然過來說，彆著急，我再幫你們補兩下。這個補的過程當中，實際上是把這個刀疤擦掉了。但是他們出門時，不準照鏡子。

等這些人在街上逛了一圈回來以後，讓他們寫報告描述一下，別人看到你的時候是什麼情況。一個個都描述得繪聲繪色，說我出門就嚇著一個人，那個人盯著我看了半天等等，他們描述出了大量的狀況，似乎人們都在迴避他們的刀疤，似乎人們都在做出各種各樣的反應。

但實際上，他們臉上根本什麼都沒有。

當我們用心理學、用進化論的角度讓你看到這一切的時候，你才發現，原來自己那麼膚淺，原來自己是指假為真。

透過這件事，我們知道一件事情呈現出來的表象，不一定是事物的本質，而一個人的智慧就是能夠透過表象看到本質，在事物發生的時候，找到背後的根源，才能更好地解決問題，能避免被事物的表象禁錮。

正如禪師說：“我們眼前看到的未必是真相，耳朵所聽到的未必是事實，即使我們用心聽到的，也不過是擾亂心智的聲音。”

所以，在當今這個資訊時代，我們要升級對煩惱的認知，不要太在意別人的看法，不需要去討好別人，不要淪陷於資訊當中。

我們需要做的是，是非審之於己，譭譽聽之於人，得失安之於數，專注於做自己喜歡的事情，才可以遠離煩惱，過上幸福的生活。