一部《甄嬛傳》，道盡女兒家萬般愁腸，千般無奈。

劇裡的女子，或嗔，或痴，或怨，或恨，都刻畫得十分鮮活。

她們的故事和人生，讓我們在唏噓之時，不免感慨和神傷。可細細思索，卻又總能品味出我們尋常人生的百般滋味。

這七個處世哲學，無論男女，越早懂越優秀。

第一個處世哲學：與人相交，留有分寸感，害人之心不可有，防人之心不可無。

端妃是世家大族的女兒，本來是武將後代，身子骨強健，為人爽快。

可是，卻陰差陽錯地做了皇帝的棋子，給自己的摯交好友華妃送去了一碗藥，從而折了華妃肚子裡的孩子，也毀了自己。

這件事並無對錯，她也是不得已而為之。

她無法違背聖命，面對華妃的難過和指責，她無可奈何，只能全盤接受。華妃為了報復，灌了端妃一碗藏紅花，差點要了她的命。

自此之後，端妃的身子骨羸弱，成了名副其實的半格電娘娘。

她總是一副說話慢吞吞，上氣不接下氣的樣子，讓人覺得隨時都有香消玉殞的可能。

一件事發生，總是好壞摻半。

身子弱，成了端妃的保護傘。她可以不出席任何活動，可以對任何事情都不聞不問，在與人相交上，她始終保持著恰當的分寸感。

不疏離，不過密，冷靜地看著發生的一切。

適當的分寸感，能讓自己進退有度，能讓人更加輕鬆自如地在紛亂的俗塵中週轉斡旋。

第二個處世哲學：學會藏拙，讓別人看不透，才能在關鍵時刻出奇制勝。

甄嬛的一支“驚鴻舞”，驚豔了家宴上的所有人。試想，如果人人都知道她精通舞技，那還會有這個場景嗎？

估計即使跳了，找刺的人也會說“大名鼎鼎的驚鴻舞，今日看來，也不過爾爾！”

因為心中有了期待，當期望值被架到了一定高度，想要達到這個高期待值就很難了。

換言之，如果沒有期待，甚至覺得這是一個高難度題目，她一定不能完成。在這種情形下，哪怕是甄嬛跳得十分普通，因為大眾的心理期待值低，效果也會意外變好。

藏拙，不是故意將自己變得蠢笨，而是狀態不明的情況下，有所保留，不將自己和盤托出。留下幾分保命，說不定就成了關鍵時刻的殺手鐧。

第三個處世哲學：沒有永恆的朋友，只有永恆的利益。

都說好和壞只是一線之隔，其實朋友和敵人也是一線之隔。

之所以是朋友，是因為目標一致，想法大約相同，有著共同的志趣和愛好。

而所謂敵人，大半是因為有著直接或間接的利益衝突。那種話不投機半句多的，算不上敵人，頂多就是兩個不相交圈子裡的陌生人。

曹琴默原是華妃的爪牙，因為只有跟著華妃，她才能撫養自己的女兒，照顧女兒。

但是，當她發現甄嬛能給她更為優厚的待遇，甚至讓她和女兒有更好的生活時，她倒戈了。

聚利而來，利盡則散。利益就是驅使者，決定著人和人之間的關係是好是壞，就像那句“沒有永遠的敵人，只有永遠的利益”。

在共同的利益面前，我們很容易目標一致，朝著一個方向，不是朋友，更勝朋友。

第四個處世哲學：槍打出頭鳥，不爭比能爭會爭有福氣多了。

不爭有時候就是爭，是爭的另外一種方式。

初初進宮時，甄嬛選擇隱匿，她韜光養晦，順利地避開了各路的明槍暗箭，保全了自己。

當各宮小主們想發設發討寵，承恩雨露時，甄嬛靜靜地收起光芒，默默地做著自己，用一雙冷靜的眼睛觀察著周圍的一切。

在敵暗我明的情況下，蟄伏是保存實力的最佳方式之一。

看似不爭，其實是避開鋒芒，換種方式，做更好的自己。只有自己做好準備，才有能力迎接那突如其來的幸運。

成熟的麥穗，更懂得低頭。聰明的人，懂得收斂和隱藏鋒芒。

老子在道德經裡說道：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”

但凡成功者，都懂得不爭的好處，也能用不爭來獲取最大的利益。

不爭不是躺平，而是不去做出頭鳥，在嘈雜的生活中，保留一份平靜心，讓自己保持向上，努力前進的步伐，做更好的自己。

第五個處世哲學：但行好事，世間的陰差陽錯從未停歇。

四阿哥是一個不受寵，甚至都見不得皇帝面的皇子，這樣的皇子幾乎人人避之不及，因為不受寵，可能還會帶來晦氣。

這樣的身份背景，四阿哥並不氣餒，他明白自己的身份，那就做好自己分內的事，他謹守禮儀，恪守君臣之道。

正應了那句話，你若盛開，蝴蝶自來。

這樣的四阿哥，慢慢地被甄嬛看到，被皇帝賞識，被重用。

世間的陰差陽錯從未停歇，我們不能把握的東西太多，所以，做好自己最為重要。

當積累夠了一定的因，自然會得到我們想要的果。

四阿哥能夠繼承大統，成為新的君王，這一切，也離不開他自己的努力和付出。

但行好事，莫問前程。每一滴汗水都會有收穫，所有的努力都會有回報。

第六個處世哲學：很多事，既然周全不了別人，那就只能自己周全自己了。

沈眉莊在感情上起起落落，她的心緒波動是最大的。起初，她滿心都是皇帝，但是皇帝心裡裝了太多東西。

直到她發現，原來她要的愛和皇帝給的愛差距太大，皇帝並不是她的良人，明白了這個道理，她開始為自己周全。

轉身照料太后，侍奉太后，就是她為自己的周全。

人生總是有許許多多的不得已，我們無法左右別人，但是卻可以左右自己。為自己周全，讓自己活得更好，就是一種難得的周全。

第七個處世哲學：人可以狠，但必須有底線。

浣碧的身世決定她有太多的想要，她想要爭取，想要更多地得到。最瞭解浣碧的莫過於甄嬛，知妹莫若姐，更何況倆人一起長大。

甄嬛給浣碧的建議是：“可以狠，但必須有底線”。

狠，是對自己，也是對敵人。對自己狠，讓自己更有能力。

對敵人狠，讓別人投鼠忌器，不敢輕易對自己動手，下絆子。

但是，底線不能丟。

不能在狠的支配下，讓自己走火入魔，失去理智，更不能在鬥爭中，一味求狠，追求報復的快感。

甄嬛最不希望的就是浣碧有一天為了心裡的慾望，傷人傷己。

一個人的底線，就像樓房的根基，根基牢固，房子才會蓋得好，根基不穩，沒有根基，即使做得再多，也難以有所建樹。

孟子曰：“人有所不為，而後可以有為也。”

底線，是一個人心中最後的一道關卡，一念成佛，一念成魔。守住心靈的淨土，方是大道。