科學是否被過度神話的問題，準確的說，科學並沒有被過度神化。

相反科學一直都很客觀很嚴謹，追求事件的真相，因而一直在追求真理的道路上無限制地逼近真理。

那些認為科學被過度神話的人是一種自卑心理，因為他們看不懂高深莫測的科學書籍。

科學就是科學家說出來的話嘛？這是不對的，科學是被反覆錘打的理論，是智者思維的總集合。

所有的科學家都是槓精，每一個理論都要被反覆錘打，在各種條件和環境下驗證它的準確性，然後才可以被大家所接受。

科學家的嚴謹遠遠超出一般人的想象，更超出民科的想象。

牛頓的萬有引力定律之所以被愛因斯坦的廣義相對論所取代，引發源頭就是科學家用萬有引力計算水星繞日進動角度有偏差。

但是這個偏差非常小，每100年才偏差了不到1%度。

▍科學追求的是理論跟實際零誤差。

微觀粒子的波動性，表現為電子通過雙縫的時候會出現干涉條紋。

如何解釋電子的波動性，這種波動性到底是由什麼原因引起的，科學家就提出了各種各樣的解釋、理論。

最開始的解釋是粒子在空間位置出現概率的疊加，這就是經典意義上的概率。

但是實際上，按照實驗的結果用經典意義上概率來確定電子的波動行為，最終導致的結果就是概率相加會大於100%。

如果是民科也就到此為止了，因為民科只考慮正確的部分，不考慮出現偏差的部分。

但是科學家是不能容忍偏差的，而且每一個偏差的部分甚至都有可能是全新的科學發現。

但是科學家的探索沒有止步於此，經過科研的反思思考和各種努力，最終確定量子的概率是以概率幅的形式出現的，是波函數的平方，是虛數的模的平方。

也就是說量子理論裡的概率，和我們通常拋硬幣那種直觀的正面反面這種概率的疊加是完全不一樣的，它是覆蓋在一個空間的範圍內出現，而不是以某一種具體的結果出現。

現代科學的理論已經深入到物質世界的底層邏輯。

語言和文字是用來描述表象世界的，所以現在物理學和科學的很多表達，都不能用簡單的語言來表達，必須用那些符號來表達。

▍真理的表達是超越語言的，但是並不是不可表達的。

《老子》：道可道也，非常道也，名可明也，非常明也。

這句話非常有名，真正的意義就是說，物質的本質規律是很難用通常語言來表達的。

所以，中國古代有陰陽學，用符號來推演世界的變化。

中國古代的這一套符號學和現代科學的表達方式實際上是不謀而合的。

科學的最核心要素就是拋棄了語言形式，而改用數學符號形式來表達真理。

如果說我們進入符號學的領域，可以發現很多東西確實非常神奇。

就比如說，數學裡面有一個叫做分球定理：一個球經過有限的步驟，可以變成兩個球。

這個結論，可以接近於無中生有。

當然這個變化是要有前提的，這個球它的組成成分必須是那種無限可分的，也就是說不能是像原子或者分子那樣有大小的結構。

分球定理在邏輯上是合理的，但是違反我們的直覺。

科學從來沒有刻意的把自己包裝成神秘或者是神話的世界，一旦我們對科學有深刻的瞭解，就會知道科學結論背後的邏輯是多麼的合理。

▍世界的本質不直觀。

神話所描述的世界是在直觀的基礎上加以想象和豐富產生的，但是有些科學的結論，無論如何豐富的想象都不會得到。

就比如說，古代的人都知道太陽是一個很偉大的天體，它照亮了這個世界，所以才叫大日如來。

但是，宇宙中最強大的力量並不是太陽，太陽只是銀河系中一個極其普通的黃矮星，宇宙中最強大的力量是黑洞，這個天體任何一個神話故事裡都沒有講到過。

黑洞是時間和空間毀滅的地方，也是因果關係破滅的地方。

我們可以說，至今為止，沒有哪一個神敢挑戰黑洞。

20世紀之前，科學的很多結論是在追趕神話的，但是現在神話都無法追趕科學的腳步。

神話某些地方是超科學的，但是科學在另外一部分也超越了神話，不過科學是真實的。