在上篇中我們聊到,雖然3000多年前的古蜀國,生活條件惡劣,而且經常受到鄰邦的侵擾,但人們並沒有忘記追求生活中的美,沒有忘記尋找生活的樂趣。今天我們就先向大家介紹一件能展現這種風貌的玉器——《三星堆開心大笑臉》。
該玉器整體呈“心”形,上部分由兩朵雲彩形成兩隻大“眼睛”,下部分是一張咧開的大嘴,嘴角明顯上翹,沒有眉毛沒有鼻子,也沒有耳朵,整個畫面簡潔自然,流暢圓潤,展露出一副燦爛的“開心大笑臉”。
有專家分析,這件玉器是古蜀國百姓安寧生活的真實寫照,反映了當時古蜀華人民生活較為幸福,沒有憂愁與煩惱,但筆者並不這麼認為。在3000多年前的遠古時代,雖然有了一定的生產生活條件,但人們總體的生活環境還是相當落後的,即使不說缺吃少穿,就說那時的生育條件、醫療條件肯定是很差的,在各種極端天氣、瘟疫災情面前,人們幾乎手無縛雞之力。而且邦國之間,因爭奪土地、財物等各種資源以及風俗信仰的糾紛,鄰國的侵擾是經常發生的,人們更多處於擔憂恐懼當中,人均壽命也普遍很低。
既然身處這樣的生活環境,那為什麼還會出現“開心大笑臉”呢?筆者認為與兩個因素有關,一是來自人骨子裡的樂觀主義精神;二是雖然人們的整體生活水平、安全狀況堪憂,但對於少數權貴階層,他們是有相當的物質條件和心理優越感的,而玉器的誕生本來就是為上層建築服務的。這樣理解起來,《開心大笑臉》的產生也就順理成章了。
另一件玉器是什麼呢?那就是今年6月14日7號坑出土的龜背形網格狀器。這件器物長61釐米,寬57釐米,分上下兩層,整體呈橢圓形,像一隻烏龜,背部是一塊鏤空的竹編樣式的青銅網格架,網架外有矩形邊框,邊框四角雕刻有4個栩栩如生的龍頭(其中兩個已損毀)。網架內鑲嵌著一整塊蔥綠色“玉板”,玉板上面有殘留的黃金器物和絲織品。如此精細和奇特的器物,在國內考古中還是第一次發現,引起考古專家和愛好者的種種猜測。
龜背形網格狀器俯瞰圖,裡面包裹著的“玉板”清晰可見這件被戲稱為“三星堆燒烤架”“月光寶盒”“華夫餅”的器物到底是一件什麼東西?它有什麼用途?為何要包裹著一塊玉板?玉板上有沒有文字和刻紋?這一系列問題都引發了人們的極大興趣。烏龜在古代被視為有靈性的動物,是遠古祖先的圖騰崇拜對象之一,而玉是經過億萬年的化合、集天地之精華而成,被古人視為溝通天地的神物。據此推斷,它很可能是為某一次極其重要的祭祀活動而單獨製作的,扮演著“鎮坑之寶”的角色。
從結構上分析,這件器物的重點在玉板,而青銅器網格是支撐和保護玉板的框架,這從玉板上包裹著黃金和絲織品,也能得到進一步印證。所以接下來的重點是研究玉板,包括它的材質、結構,以及到底有沒有文字和刻紋,這將是解讀這件器物的關鍵所在。
6月14日下午,龜背形網格狀器被整體吊出
目前,有關玉板的更多細節還沒有對外發布,對此我們拭目以待。相信隨著這些細節的披露,以及三星堆更多的考古發現和研究,以上謎團會逐漸得到答案,千古三星堆之謎也終將大白於天下。
文字:彭道斌