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百年未有之“冬至”又至

【壹元堂按：

2020年冬至12月21日將發生“木星合土星”的罕見天象。美國德州休士頓萊斯大學的天文學家哈迪根表示，雖然每20年就會發生一次“木星合土星”的天象，但今年的這次十分罕見，這是自1226年3月4日以來，木星與土星距離最近的一次，幾乎完全“重疊”。

中國古人講天人合一，天象變化對應著人間大事。那麼這800年一遇的天象，會怎麼樣影響人間呢？

我們拭目以待！】

正文：

冬至與正月被撕裂。這是中國文化之殤！

冬至三候：

一候蚯蚓結。

二候麋角解。

三候水泉動。

一候蚯蚓結。

蚯蚓陰曲陽伸，冬至時陽炁（氣）雖已經生長，但陰炁（氣）還很強盛。蚯蚓在土壤中，仍然蜷縮身體，單個盤結或相互交結得像繩索一樣。

二候麋角解。

麋與鹿同科，但陰陽不同。鹿，屬陽，角支伸向前方；麋，屬陰，角支伸向後方。夏至一陰生，鹿感受到陰炁（氣）而脫解鹿角；冬至一陽生，麋感受到陽炁（氣）而角脫落。

三候水泉動。

物相的水，是天道“德一”的陽炁所化生。當陽炁經過休眠而再次開始運動時，水也就必然同步響應。一陽初生，陽生而動，出現變化。

中國古人內取諸於身、外發明於物，用土圭的方法觀測太陽，測出了二十四節氣，測出了冬至。

地球有自轉、公轉、前後俯仰的“S”波韻動三種運動形態。當地球的仰動進入最後一個節點時，太陽直射南迴歸線，這一天就是冬至。冬至後，地球開始進入前俯運動，陽光直射點從南迴歸線逐步北移，北半球的白天漸漸增長、夜晚逐漸縮短。

冬至大如年。

冬至，是中國非常重要的節氣。為什麼重要呢？

在夏、商、周時期，冬至為一年的開始，是“冠歲”，是春節。拜年、賀歲、賀冬是連線在一起的。中華民族恪守的歷法，都是根據天地人三才合一的規律、法則、秩序制定的。

到了漢武帝時期，這一傳統被全面破壞。漢武帝施行霸治，將古代延用的順天應人的歷法，人為地改成太初曆，將正月與冬至強行分開。

冬至原本是新年，變成了現在農曆的十一月份，在時序定位上發生了重大的偏移。

這個改變，使所有人從此以後都被迫失信而偏離了人法地、地法天的度、數、信，使整個社會兩千多年來從天人合一的道德法則秩序中被人為地割裂開來。

漢武帝以前，中國的文化教育、社會制儀，都沒有離開道德根，透過天人合一、修身明德的“內求法”獲得道德法則與秩序。

漢武帝強行將冬至與正月撕裂後，整個中國從此走上了一條背離修身的道路，進入全面脫離慧識悊學文化修身明德實踐的歷史空間和區間。

冬至大如年。

歷經漢代以降的漫長歲月，時至今日，這種認識只是少數人的模糊印象；而慶祝冬至早就消失得毫無蹤影。

這是中華民族的文化之殤啊！

我們應清晰地認識到，在道德根文化的復興當中，文化在年度週期律當中的復興，是最基礎的也是最根本的復興。