猶太人愛因斯坦以狹義相對論和廣義相對論揚名世界，奠定了現代物理學的基礎，至今頂禮膜拜者絡繹不絕。

由於相對論研究的是宇宙，是宇觀時空，與哲學研究的物件有部分重合，愛因斯坦的哲學思想同樣優秀嗎？

愛因斯坦假設的暗物質暗能量，引力子，萬有引力的速度等並沒有得到觀測資料的支援，這些遙不可及的想象，雖然很多人信誓旦旦堅信一定可以得到證實，但有可能最終是竹籃打水。

愛因斯坦的理論大多與人類的現實利益無關，證實更好，即使不能證實也無所謂，暫時放放，等未來人研究去吧！

物理學大神愛因斯坦

愛因斯坦的智慧方程

另一個猶太人馬克思、科學共產主義理論的奠基人，比愛因斯坦早出生半個多世紀，馬克思主義哲學，馬克思主義政治經濟學的創始人，特別是《資本論》在世界經濟學屆獨樹一幟。

在國際共產主義運動蓬勃發展的高潮時期，沒有人否定共產主義理論的科學性。但，隨著蘇聯解體、東歐易幟，有的人迷茫了，有的人動搖了，為什麼會出現這一現象?這就是現實，因為馬克思設計的是社會，是現實的理論方法，與人類的生活和社會息息相關。它與愛因斯坦的相對論似乎扯不上關係，但是卻與生產的自動化、智慧化、網路化，息息相關。

馬克思

一、愛因斯坦與馬克思誰更偉大?

1、愛因斯坦的根本不足，是哲學的無知。暗物質暗能量是結構的功能，沒有作用物件，功能是無法探測的，比如意識本身、比如鋒利本身，都是客觀存在，但不是物質。“物質都是存在，但存在不一定都是物質”，不只是愛因斯坦，幾乎所有研究愛因斯坦理論的人都陷入哲學思想貧乏的困境。引力是什麼?愛因斯坦說是時空彎曲，時空彎曲是什麼?是宇宙的本身結構，運動與與引力的平衡保持宇宙時空的存在與穩定，一切引力都是結構的維持力量，是物質本身的功能與屬性，是不需要物質載體的，結構重構不需要能量的傳遞，勢能轉化為動能，如果有能量傳播，能量還守恆嗎？運動是物質的屬性，沒有物質，怎麼探測運動?所以，愛因斯坦的理論代表一個時代，這些理論困惑不是他的使命範圍。

2、馬克思主義成功的關鍵與核心是共產主義社會的實現。馬克思的《資本論》論述了無產階級貧困的原因是分配的嚴重不合理，是資本家佔有生產資料造成的。地主難道不是?

其實，一切剝削階級都是依靠生產資料來佔有沒有生產資料的勞動者的產品的。無產階級革命延續了階級鬥爭史，與生產力沒有直接關聯，是分配的不合理造成的。有激情就具有推翻舊體制的思想基礎。

治理國家則不同，它需要科學，需要符合生產力發展的方針政策。而生產力又是不斷髮展的運動過程，有量變也有質變。這就需要統治階級的大智慧。需要與奪取政權的方法徹底決裂。

3、馬克思《資本論》和西方經濟學都是為鬥爭服務的，《資本論》是為公平服務的，是經濟發展的購買力輪子，西方經濟學更強調資本的作用，重視供給這個輪子。今天，二者融合了。

《資本論》強調武力改變貧富差距，西方經濟學強調發展，改變貧富差距。價值規律是市場經濟的自組織原則，必然造成兩極分化，最終形成金字塔結構的財富分配格局。所有這些經濟學都是建立在生產、交換、消費、分配之上的經濟理論。

4、要改變購買力與生產力失衡，必須建立以生產力為基礎的經濟學，利用巨集觀資金佔有全部的社會生產資料，建立與此相適應的分配製度，並首先優化社會結構，為社會瘦身，消滅無限擴大再生產，消滅經濟危機，根除腐敗，消滅生產性浪費，可節約10倍的能源和資源。從此，稀缺資源消失，世界的經濟和諧確立。

舒適高速的軌道交通磁懸浮列車

5、土地只是生產要素之一，為啥單獨列出來?社會主義經濟學將在6年內消滅農村和實現城市化99%的人住進城市，消滅農村。新的城市化是軌道交通，優化的城市結構，可以節約5000倍車輛，300倍的能源，無汙染，無交通事故和擁堵，交通法規廢除。政府等國家機構萎縮，直至自行消亡。

優化的城市結構

6、共產主義社會實現了，辯證的否定得到了驗證，預測成功

科學共產主義不是鬥爭出來的，只是簡單的科學設計。到時，馬克思《資本論》的理想實現了，勞動階級得到徹底解放。愛因斯坦是認識宇宙的大師，是為生產力的發展服務的，馬克思是為人類的組織形式提供科學方法的。只新的城市化就可以節約1.79倍的資金和資源，全球大約節約200萬億元人民幣的資金和對應的資源。變資本主義的無限擴大再生產為永續生產，是資料無法度量的徹底解放。

共產主義社會一定誕生在中國