最近常聽說一句話——“遇事不決，量子力學。”

作者本人是選擇困難症晚期，遇事不決的次數要比每天吃飯的次數少不了多少，機緣之下看到這句話，就如同某重病患者看到了電線杆上貼的小廣告一樣激動——得救了。

懷揣著激動的心情查了下什麼是量子力學，結果放眼望去，阿爾法配伽馬，線不止能織毛衣還能放射。相比之下感覺《三體》裡的理論一下變得親民又簡單易懂了起來。大概研究了三分鐘左右，作者果斷放棄了量子力學的研究！

剛要破口大罵“網路都是騙人的。”忽然一絲涼意從頭頂冒出，渾身冰涼，頓時毛骨悚然。

量子力學僅僅用了三分鐘就治好了作者的選擇困難症，看來相信科學總是沒錯的。不過聊到《三體》，作者想起來一個理論，就是四維空間生物就是三維空間中的神。這個故事很好的解釋了神的存在。我們總會聽一些大神級的人物在各種訪談中講述科學與神學的關係。其中最著名的兩個理論（當然是因為作者就記住了這倆）

一，科學的盡頭是神學。

二，科學與神學的關係像一條直線上兩個挨著的線段，科學向前進一步，神學便退後一步，但他們並不對立。

支援以上兩個論點最強大的論據就是任何用科學解釋不了的問題，用神學都可以解釋。今天作者想聊一聊在普通人眼裡科學與神學的關係，在麻瓜眼中科學的盡頭究竟是個啥？

眾所周知的是，科學這個詞我們接觸的時間並不長，以至於在幾十年裡的某些時間我們甚至把科學神話了。後來又不知道什麼時候我們又發現，原來科學還不是無所不能的。萬幸的是科學還有探索的空間，而神學再探索下去就成了邪教了。

在我們的歷史裡，幾千年研究的東西很多，絕大多數研究的重點都在思想上。當然作者偏頗的認為神學在某種意義裡也是思想上的。所以在我們的故事裡，科學的起點也是神學。這一觀點看似脆弱，實則很難反駁，畢竟幾千年的封建王朝，天子受命於天的說法也就伴隨了幾千年。而風水算命一脈更是為人茶餘飯後津津樂道。

既然科學的起點是神學，那神學有沒有起點呢？自然是有的，但作者不知道，為了更好的詮釋本文，我們把科學與神學比作一個溫度計。在科學闖進我們的世界那一刻，我們把它定義在零度。零度之下的一切溫度，我們把它看做神學。這樣比喻起來就會很形象。

而零度之上我們把它看作科學亦是可行的。因為我們要在零度上呆很久。許多關於神的傳說與記載。我們幾乎看不到了。或者說已經看不到了也不為過。畢竟再神的神學也很難違背牛頓三定律。又或者說，事到如今神學僅剩的只有冥冥中那股天意了。

人在做，天在看。不管是否無神論者都相信這句話的存在。也許有不信的，不過作者信。壞事做盡自有天收是一種自我慰藉，同時也是偶爾會真實發生的，這叫報應。

在普通人眼裡，科學的盡頭是什麼？就是報應！

我們重新回到溫度計這個比喻上來，假如報應一說在不違背牛頓三定律的前提下是一直存在的，假如那些如夢一般的神話都是在報應基礎上杜撰出來的，那麼報應和科學就是可以共存的。作者自己的溫度計理論。就直接可以推翻。

冰水為之而寒於水，破冰之後。我們也許並沒有推翻什麼。我們只是改變了它的形態，去掉了那些冰冷的表外。作者彷彿想起了北國，再美的冰雕在春暖花開之後都化成了春水。可它依然存在。