中國人從遠古時代就對天有著特殊的崇敬，天在傳統文化中也有著重要的地位。比如皇帝在冬至的時候要祭天，祈求風調雨順。這麼重要的天，如果有人告訴你過去的天不是這個樣子，你一定會很奇怪吧。天還能是什麼樣子呢？
對於這個問題，作家李衛東先生在他的著作《外星人就在月球背面》裡做出了一番大膽的猜想。他認為遠古時代的天並不是一團大氣，而是一個懸在地球上空的巨大天體。而這個天體不是什麼別的星球，就是我們熟悉的月球。這個推論實在是匪夷所思，李先生為什麼這麼說？他的理論依據是什麼呢？
遠古的天可能是一個實體這就要從神話說起了。起初天地一片混沌，被盤古一斧子劈開，於是輕的東西上升，重的東西下沉，這才形成了天地。不過由於天總是往下降，想和大地重新合為一體，於是盤古只好來個頂天立地，用自己的力量分開天地。不過天地之間還是有一部分相連，盤古當然是不願意了，於是用鑿子和斧頭把這部分也弄斷，天地終於算是徹底分開了。
盤古的神話裡有天地相連的細節，水神共工的故事也有類似的現象。傳說水神共工和火神祝融曾打過一仗，結果共工戰敗。可沒想到共工還是個脾氣很大的神，他一怒之下撞向不周山，不周山轟然倒塌，天上也形成了一個窟窿，並且開始上升。
兩個故事都有天地相連的內容，這至少說明天地應該是同一種物質。後來女媧補天的故事和共工的故事又相互聯絡，因為共工把天弄出個窟窿，給大地帶來災難，所以女媧要煉石補天。既然要煉石補天，那天應該不是一種大氣的狀態，否則是沒法補的。可見按照神話思路，天可能是個實體。
天字還有另一種寫法，下面依然是個大，上面是一橫，和現在的天字幾乎是很像了。而甲骨文裡的橫經常代表大地或地平線，這麼看來人頭上的不是虛空，而是大地。這也很好解釋，由於某個天體離地球很近，那麼我們可能感覺不到它的形狀，只能感到一大片土地懸在頭上。
天體就是月球這就又要提到神話了。在瑤族地區有個故事，說是在遠古時代，天上只有太陽和星星，沒有月亮。有一天晚上突然出現了一個發熱的，七稜八角大山一樣的東西，放射著毒熱的光芒，這便是月亮的起源。故事裡七稜八角的東西很可能是月球上的環形山。
另外從神話傳說的時間上看，月亮出現的時間較晚，大概是天地分離、大洪水之後才有的記載。在哥倫比亞的印第安部落和希臘的伯羅奔尼撒，也有古時候沒有月亮的傳說。或許是因為當時月亮是以“大地”的形式懸在我們頭頂，後來由於某種原因遠離地球，才到了現在的軌道上。
可以說李先生的推論還是讓人眼前一亮，給了大家另一種角度來看待遠古神話。只是根據神話做出的推論只能算是一種猜想，而且這一猜想漏洞也是不少的。比如月球離地球真的那麼近，人還能看到太陽和星星嗎？地月難道不會因為引力而相撞嗎？特別是對於頭上的天體是月亮這一推測，依據只有瑤族神話，證據有些不足。而國外其他的傳說只能說明月球原先可能不在現在的軌道上，並不能證明月球當時懸在我們頭頂。
雖說這似乎只算是一種腦洞大開的假說，可能有無數人站出來提出反駁意見，但是也並非沒有價值。如果根據這一理論創作相關的文學影視作品，倒是一件令人期待的事。畢竟要表現那個充滿神秘的遙遠時代，還真的需要一些與眾不同的想象力。