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《論“意識流”是超越三維空間的能量交變迴圈的媒介動態弦波,也是某個時空節點宇宙自然予於某個個體的源屬原性動態變數。》

世間萬物都有意識流(思維意識的能量與資訊交換媒介動態弦波),不僅僅只有人類才有意識流。意識流是宇宙空間迴圈運轉的能量交換與資訊交換的媒介動態弦波,因為它是媒介動態弦波,也就是可以說它是基屬於宇宙本源的某種動態變數,故而它是超越於三維實體之上的,並可作用並附生限宰於三維實體也可以或變動或脫離某個單體三維實體的,因此它是具有靈動性神奇性靈異性的。人類或別的動物乃至植物乃至更小的微生物,初生之始便自帶著各種各自不同的媒介動態弦波,隨著生長繁衍與老死消亡與新生等各種能量與資訊(資訊也可以看作某種能量)交變重組迴圈,又各種交叉交疊迴圈著這些能量媒介動態弦波。這裡特別說一下人類(其實別的動植物類也差不多),人類初生,每個都帶著各自不一樣的基屬於宇宙本源的某種動態變數,遠古東方文明名之曰“天元”,這個稱呼很直觀也很明瞭,用現代人的觀念來說也叫命名符合科學,“天元”即是宇宙自然予於某時空節點某個個體之物(個人)之基屬於其自然源屬之原效能量與資訊媒介動態弦波。現在東方西方在言語文字上偏向於把它俗稱漏減稱為“靈魂”,其實按科學定語來說還是叫“天元”確切廣義。所以每個人每個類別動植物都是形體構造基本相同,群族生活習性也基本類似,細分到單個個體的意識流雖多少有些共性存在,但是更多的卻是千差萬別的獨一無二。西方神靈文明認為,靈魂來於天堂,是上帝給予的,人死後靈魂還得回到天堂,歸還於上帝;佛家悟禪文明則認為,生命來源於“光音天”,靈魂在宇宙六道輪迴中迴圈,不生不滅,無垢無淨;東方天道文明則認為,“天元”隨光入胎而生,凝體化為三魂七魄,伏藏遊走甚至可以遊離於軀體之外,人體竭命盡(也叫陽壽盡)後,“天元”能從軀體脫竅迴歸宇宙,重新開始下一次迴圈。雖然這三種文明在認知感知上的對生命及“靈魂”的描述說法有異,但是有共同在於都認為生命軀體有限盡,但是“靈魂”卻沒有限盡,它參與於宇宙萬物的迴圈往復中。在科學認知可驗證的有限盡三維空間實體中,找不到像它這樣的沒有限盡的東西,按科學認知來說的話它應該是來自於比三維空間實體更高維級層次的東西。至少它是超越三維空間的屬於四維空間或者甚至能高於四維空間的東西。很多人一說起上帝、佛經、道法、靈魂、神魔、鬼怪、仙妖、等等什麼的,就說是封建迷信,其實要看怎麼樣去解讀這些東西。人類的思維即是宇宙的一部分,科學也是由人類的思維衍生出來的探索宇宙的驗證性工具,那麼這些也是人類的思維衍生出的東西又何嘗不是宇宙的一部分呢?又何嘗不可變為探索宇宙萬物嘗試認識生命嘗試認識人類自身的工具呢?世間的人類,對天地宇宙萬物的認識,對人類自身的認識,對生命的認識都還沒搞明白,卻從來不曾停止過:爾虞我詐的利益糾紛衝突、生死命搏的軍事戰爭衝突、傷殺血淚的諸般矛盾衝突、突然厭世的自殺行為與殘害周遭他眾禍殃、等等,不得不說是人類的災厄與悲哀。作為擁有了較高智慧的擁有了現階段科學技術的地球高階生命體,人類本不該再停留在相害相殺的災厄與悲哀的宇宙文明程序階斷,但是事實上人類卻還是處在這個階斷。或許是因為人類文明還是沒有超越科學與神學的偏執對立的原因吧,也許跨過這道坎之後,人類文明在宇宙循轉程序文明中大跨越一步,從三維實體時空有限盡跨進“意識流”四維時空無限盡或更高維時空無限盡後,人類能夠脫離各種因素所致之惶惶不可終日之苦徹難奈或忽起瘋狂若如鬼惑而擇於自殺之苦厄悲哀,人類也能夠脫離各種因素所致之相害相殺(包括大規模的戰爭與個體對個體的傷殺)的災厄悲哀。

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