這個定義是基於愛因斯坦的光速不變的，這樣就可以用光前進的距離來測量時間。

下面來說愛因斯坦的火車試驗，在這個試驗中愛因斯坦利用座標和公式進行了計算，複雜的計算省略掉不說，咱們大概說一下。

假設在列車頭尾有A、B兩個人，他們的中點有一點C，如果A、B同時做了一件事，比如吃飯、喝水，當然也可能是射擊。事件的同時都向C點發射光束，在火車上的兩人在C點會測量到，光束同時到達，A和B同時做了事件A和B。

但是當我們換一個參照系S'，我們不在火車上觀察，我們或者也可以想象一個神在觀察人類。這個時候列車正在以速度u向右移動。

有人召喚神了嗎？我阿庫婭大人來了

A和B還是做同樣的事情，吃飯或者射擊。對於我們或者神來說，這個時候因為火車在移動，A和B發出的光束走的距離就不同了。這時候A的光束走的距離近，B的光束走的距離遠，這個時候在S'的我們或者神就會發現A事件先發生，B事件後發生。

那麼事件是同時發生還是先後發生呢？誰是對的？其實都是對的。這就是時間。

但問題來了，上面我為什麼要加一個神呢？對於我們普通人來說，也許觀察一下吃飯、喝水的事件，這些事件先後發生可能沒什麼緊要。但對於神來說也許是射擊事件，既然上面兩種判斷都是對的，那麼神根據什麼來判斷誰先射擊呢？這個對於執法者來說，是一個問題。

既然事件可能同時發生，也可能是先後發生，那麼就會引出來一個更為麻煩的問題，那就是因果。我們如何判斷一個事件引起了另一個事件，一個事件是另一個事件的原因呢？

說到因果也許大家還沒有意識到它的關鍵性，事實上我們的整個物理體系都是建立在因果律之上，“物有本末，事有終始”，它出了問題那可就是全完蛋。當然事情還沒有那麼嚴重。

我們簡單說下因果，對於我們來說，未來是註定的嗎？說算命可能會涉及到迷信問題。比如我們根據物理理論計算列車相遇，最為直接的要說我們的天氣預報，我們現在對於天氣的預測是有很大的準確性的，可以想象如果未來我們採用量子計算機，考慮到了各種因素，那麼我們就可以預測未來。那麼未來就變成了固定的。

那麼命運是確定的嗎？命運和因果牽扯到了一起，不光是這個問題，還有上面的時間。因果和時間牽扯到了一起，如果進行時間旅行，那麼必然擾亂因果律。為了解決這個問題，人們想出了平行宇宙理論以及因果迴圈理論等等。（這個等等是為了挽救我燃燒的腦細胞，有感興趣的可以繼續燃燒一下）

好了那麼用愛因斯坦的話來結束吧。

People like us, who believe in physics, know that the distinction between past, present and future is only a stubbornly persistent illusion.

（像我們這些信仰物理的人都知道：過去、現在、未來的差異僅只是一種堅固持久的幻覺。）