宇宙是時間和空間的總和，是基於意識和物質的雙重存在，它是本來就有的，無始無終。宇宙之中有無量世界，每一個世界有開始、有結束。一個大世界就是一個大星系，譬如銀河系。一箇中世界就是一個小星系，譬如太陽系。一個小世界就是一個星球，譬如地球。此外，還有基於小世界的微觀世界，一朵花的世界。 ​​​

宇宙因何存在是個永遠無解的奧秘，但是一切存在的根本都是基於宇宙意志。宇宙是有自我意志的，從自我意志體現的就是萬物演化的規律。萬物演化的規律亦即自然規律，也可稱之為宇宙法則。我們從萬物演化的規律可以推斷出來宇宙的自我意志，它是趨向要存在、要發展。所以，萬物都是要以存在和發展為根本。 ​​​

萬物要存在、要發展，體現的就是宇宙的根本意志。我們從這根本意志可以確定，宇宙萬物都是有慾望的，這慾望就是建立在要存在、要發展的基礎上。宇宙萬物為著要存在、要發展，自然知道要趨利避害。趨向能夠存在、能夠發展就是利，趨向毀滅和守舊就是害；貪生怕死、喜新厭舊是一切具有靈性的生命的本性。 ​​​

所謂靈性，靈是指智慧，性是指本能（亦即慾望）。生命具有了慾望，才會產生各種各樣的追求。為著要實現追求，才會產生智慧。先有了慾望，然後才有智慧。沒有慾望，是絕對不可能發展出來智慧的，慾望才是根本。但是，有了慾望不一定就有了智慧。慾望只是智慧的萌芽，這個萌芽需要有適宜的環境，才會產生真正的智慧。 ​​​

宇宙法則（自然規律）可以見證宇宙意志的存在，讓我們知道萬物有靈。然而，以我們現在的智慧，還沒有辦法解開宇宙意志這個奧秘。我們不知道宇宙意志的源頭，更加不知道這源頭是怎樣的存在。東方的哲人老子只好將這個存在稱之為‘’道‘’，西方人普遍認為這個存在就是‘’神‘’。無論東方和西方，都肯定這個存在就是造物主！ ​​​

我們從宇宙萬物秩序井然，可以判斷出來超能力意志必定存在，必定有造物主。現代科學解釋萬物有序是因為萬有引力，可是無法解釋清楚萬物為何具有引力，只能簡單認為引力是物質本來就有的屬性。暗物質、暗能量以及量子的發現，越是深入研究越是動搖從唯物認識世界的根基。我們相信科學，不應該迷信科學。 ​​​

我們人類從對萬物的發現和認識積累起來的各種各類的正確知識，就是科學。我們將萬物分門別類，就是科目。各科各目都是真理和學問，簡稱科學。然而，通常認為的科學，普遍基於唯物主義的認識方法，只承認基於唯物主義而來的發現和認識才是科學。其實，只要符合邏輯，能夠見證真理的發現和認識都是科學。 ​​​

造物主若是肯定存在的，世間的一切必定都是出於祂的意志。我們研究科學，當然也是出於祂的意志。科學家們被聖靈充滿了，於是產生了靈感，才有了對真理的發現和認識，才能夠發明創造。所以，科學不是用來否定造物主的存在的，而是用來發現和認識真理的。並且，造物主很有可能希望我們從科學真正認識祂！ ​​​

造物主若是肯定存在的，那麼祂造化萬物必有深意。宇宙基於祂的意志而存在，必定是要成就祂想要的結果。因此，從祂而來的宇宙法則（自然規律），決不可能是要將萬物導向毀滅，也不可能只是要維持現狀。我們從萬物一直在進化這個事實可以判定，將萬物導向毀滅和維持現狀應該都不是造物主想要成就的結果。 ​​​