正好最近看了一部小短片，我覺得可以很好的來解釋這個問題。這部短片大概可以總的描述為“螞蟻的宇宙觀”。我們人類的世界在螞蟻眼裡或許就是他們的世界，宇宙。
當螞蟻們發現了我們的燈泡亮著時，他們覺得發現了“太陽”，當發現有一個開關可以控制這個“太陽”時，他們認為發現了“奇點”，發現了人類的存在有時會對他們的生活隨機的產生劇烈的改變，因此他們把它命名為“宇宙風暴”；後來他們又發現“太陽”是有玻璃壁的，因此把它叫作“太陽壁”，於是螞蟻神學家們提出了“宇宙誕生假說”。
螞蟻發現了人們住所的玻璃窗戶，因此又提出了“多重宇宙現象”；發現了魚缸裡的金魚，他們認為發現了“外星生物”，又發現了我們的門，一張一合，因此又提出了“黑洞與白洞的假說”……這部短片很形象的把螞蟻和人類做了比較，但我們也不難看出這裡面所相對應的關係，我們人類對於比我們更高階的生物來說，又是否像我們對螞蟻一樣呢。
大自然、宇宙的奧妙人類都還在不斷的探索，去不斷的求證事實，尚且還有95%未發現的祕密等著人類世界慢慢去發現。我們所謂的神，是不是高維度空間的生物呢？
也不知從何時起，人類信奉了萬年的神逐漸褪去神性，慢慢的向高緯度空間生物靠近。什麼是高維度空間生物？通俗點來說就擁有高度發達科技的外星人。很多人喜歡舉螞蟻的例子，說螞蟻是二維生物，它們看不見人類所以人類對他們來說就是神。一個孩童調皮，倒杯水就是洪災，拿個放大鏡就能燒死他們。對於人類來說，螞蟻微不足道。那麼對於更高維度的生物來說，人類同樣微不足道。
老子在《道德經》裡說：“天地不仁，以萬物為芻狗”。天地是什麼？是法則？是規律？那麼又是誰制定了法則和規律？世間萬物為什麼都要遵循這個法則？古往今來有很多驚才絕豔的聖人試圖解開天地法則甚至利用天地法則。但我們人類始終進步緩慢，現在雖然自詡科技發達，卻對天地法則依然知之甚少。不過即使只了解到一點皮毛，人類的科技水平卻已發生翻天覆地的變化，甚至到可以毀滅地球的程度。
其實人類很可能就是外星來客，幾十億年前，高維度外星生物改造了地球環境，投放了各種有機生物到地球上，包括人類，讓地球充滿生機。或許他們只是出於玩樂的心態，享受人類的供奉和敬畏。或許他們是出於實驗的目的，想要尋找某種東西。但時間一長，他們自己也忘了地球上的生物。他們像人類丟棄小動物一樣把整個地球的生物丟棄了，任它們自生自滅。只是沒想到人類發展出高度文明並開始思考自己的起源。
在未來的某一天，人類能夠衝出太陽系進行星際旅行，那麼人類自己也有可能成神。發現一個宜居星球，把地球的動植物移植過去。甚至可以把人類的基因和當地生物的基因進行融合，孕育出另一種具有智慧的生物。人類成為神，享受著智慧生物的供奉和敬畏。哪天玩膩了，就去尋找另一顆宜居星球繼續著這個遊戲。
在謎底被最後揭開之前，這無異是目前最好的解釋，其實佛家早在兩千多年前，就已經將宇宙空間分為了三層，也就是我們熟悉的“三界”，而且每一界裡面，又被進一步劃分成了若干層，雖然表達方式不一樣，但內涵並無異樣，不過“維度空間”的表述方式，畢竟是現代科學家裡提出來的，對於在現代教育環境下成長起來的我們，接受起來會顯得更容易一些。
佛家的宇宙觀
佛家的宇宙觀，可以簡單的概括為“三千大千世界”，是以一個日月系統為單位，一千個這樣的系統，被稱為一個小千世界，一千個小千世界，叫做中千世界，一千個中千世界，叫做大千世界，這就是所謂的“三千”，也就是三個“千”。這樣的大千世界有多少呢？經典裡說，這樣的大千世界，數量就象印度恆河裡的沙子一樣多，所以佛家的“三千大千世界”，在規模上要遠比我們直觀上的理解廣大的多。
實際上，我前面講“以一個日月系統為單位”的說法，也只是個人的理解，嚴格的講，也不準確，因為佛經上講生命有六大類，也就是“六道眾生”，我們屬於“人道”，按經典上講，“人道”分為四大部洲，分別為東勝神洲、西牛賀洲、北俱盧洲和南贍部洲，我們現在生活的這個區域，叫南贍部洲，但只是其一部分。以今天科學的發展來看，南贍部洲的整個情況，我們還沒有摸清楚，更不要說其它三大部洲以及其外的情況了，當然，我們也可以當它是神話，不予承認，但話說回來，今天科學上提出的宇宙系統說，對幾百年前的人們來講，又何嘗不是神話呢？所以一切的認知都是相對的，是不斷變化的。
三界六道眾生
佛家講三界的最底層，叫欲界，欲界的最底層叫地獄，是最苦的一層，上面還有畜牲和餓鬼，然後就是人，人的上面叫天，通常我們講的六道，是在人和天之間又加了一個阿修羅道，果報比人好一些，但又達不到天的標準，所以又被稱為“非天”。天道的劃分就比較多了，欲界有六層天，欲界的上面是色界，色界有十八層天，色界的上面叫無色界，無界界有四層天，這樣算下來，總共有二十八層天。
這還只是凡界的劃分範圍，凡界的上面，還有聖界，聖界又分為小果聖界和大乘聖界，小果聖界有四層，也就是四果羅漢，大乘聖界有十層，也就是十地菩薩，再往上就是最圓滿的果報，也就是“佛”界了。按照經典裡講，每一個三千大千世界裡，都會有一尊佛，而且也只有一尊佛，因為這個大千世界，本來就是按這尊佛最初所發的願形成的，佛當初所發的願是因，等到滿願的時候，這個大千世界即形成，叫做果，比如我們這個大千世界是按釋迦牟尼佛的願形成的，而西方極樂世界、東方琉璃世界等，則是按阿彌陀佛、藥師佛等佛的願形成的。
總結
總之，宇宙的真相很複雜，只是人的疑心最重，講究眼見為實，需要既有圖又有真相，這樣才會徹底的相信，所以我們只能寄望於科學的不斷髮展了，相隨科學的不斷髮展，科學家也必然會不斷的拿出證據，那樣我們就能相信更多以前無法相信的東西了，就讓我們期待科學更大的進步和發展吧。