愛因斯坦說過“宇宙最不可理解之處，就是它可被理解”那麼為什麼世界是可被認識的，本質上說明了哪些問題？

這個問題的深度比較大，需要深想一下。因為總感覺“世界可以被理解”這句話說明了一些事，而現實中卻總被忽略。

人們的認知決定我們相信什麼！但是人們從來不思考為什麼相信，因為語言和文字架構的知識和智慧，我們以為我們讀懂了，同樣，對於生活中的細節卻熟視無睹。

理解也是分層次的，很多人覺得自己理解能力超強，就子非魚，焉知魚之樂，子非我，焉知我不知魚之樂，都以為是文字遊戲。

當建立一種觀念的時候，和觀念一起存在的客觀實際就容易被忽略，就本身科學而言，科學方法而言，沒有人在乎本身，似乎以一種觀念一樣的標準束縛著我們自己，像這樣的例子不勝列舉，雙重標準，道德綁架，以及人身攻擊和思維設限。

愛因斯坦是偉大的物理學家，哲學家，和思想家，他給人類貢獻了太多的東西，對於真理的推導和演變讓物理學研究早幾十年，幾百年，質能方程式和先天八卦一樣，把宇宙執行的規律和本質，用邏輯一運算推匯出來，並且計算出那個“常數”。

大家很清楚，任何學問，都是立場和範疇內的相對真理，建立參照系很簡單，建立一個相對的參照物，提出相對論，更是把空間物理學的研究領域進入量子領域。

愛因斯坦對於核武器的製造，以及自己提供的幫助後悔不已，因為人性總是會把邪惡放大，無論是屠龍少年還是惡龍，每個人在乎的似乎都是自己的利益，所以晚年愛因斯坦一直抵制使用核武器，保護自己唯一生活家園在行動。

宇宙不可理解之處就是可以被理解。

我認為這句話三個層面：

第一、科學的研究方法比科學本身更科學。

第二、我們以為的就一定是我們以為的嗎？知之為知之，不知更非知。

第三、可以理解和不可以理解都是宇宙之道，道可道非常道，名可名，非常名。

這個世界可以被認識，冰山一角，薪火相傳。

和這個世界不可被認識，知有涯而學海無涯。

理解的世界是自我架構的世界，很多東西似是而非，長得一樣，本質不一樣，無論精神世界、意念空間、心靈相通，天人合一。

所以需要自己悟，自己修，智慧如來，不是聽什麼就是什麼，別人說是什麼就是什麼，這個社會，以它自己的邏輯運轉著，而不死我們想象之中。

況且，真要是能夠了解生命的真諦，愛的意義，那麼人生何處不是歸期，何處不是歸途。

愛因斯坦的理解和不理解，我們正常人理解的理解，底層邏輯都一樣，關於真理標準問題，關於認識自己和認識世界的邏輯。

那麼，無論物質決定意識，還是意識決定物質，無論到底我們看到的存在還是我們思考到的規律存在，很多東西，客觀存在，見或不見，都在哪裡。想與不想，客觀存在，理解和認知，不會阻礙事物本身發展，只不過取決於我們何時發現。

愛因斯坦認為，相對論也好，智慧當成也好，甚至他的其他研究，核心並不是自己智慧如來的結果，他沒有那麼自信，任何規律都是可以被發現的，而不是可以被髮明的。

人類再強大，也要敬畏生命，敬畏自然，敬畏天道。越強大就越覺得生命渺小，越知道越多越明白滄海一粟，虛懷若谷，海納百川。

我們只能理解我們能理解的，我們不能理解無法理解的，不能理解的，天機不可洩露，不可說，言語道斷，一說即錯。

名不見經傳，法不見親傳，一切有如法，如露亦如電，如夢幻泡影，應作如是觀。實事求是，如是我聞，知道自己無知和愚昧有多難，要修行自己，更是打破自己思維桎梏，重新架構認識世界的路。

道可道非常道，名可名，非常名。

世界的本質就是變化，唯一不變的就是一直在變。無論我們怎麼理解變，《連山易》《歸葬易》《周易》簡易、變易、不易，或者各種卦、解卦，都無法忽視一個真相。

就命運而言，占卜運勢只是外界因素，自己不自強不息，厚德載物，靠外界因素，既改變不了自己，也改變不了命運，天上不會掉餡餅。

就理解而言，知識相對無用，智慧如來，不可思議，只有我們自己身體力行，感同身受，我們才能洞察這個世界的秘密、奧義和真諦。

就自己而已，知己知彼 百戰不殆。