世界上有神嗎?即使我不能確定，但你也不能說沒有。宇宙的規律性是證明有神的。這也許能解釋為什麼眾多成就很高的科學泰斗最後陷入宗教神學的現象了。

宇宙是怎麼來的，我們真的知道嗎?

目前以來宇宙誕生的最熱門理論是大爆炸理論，也就是宇宙是從一個密度極大，溫度極高，體積極小的「奇點」演變、膨脹而來。但要解釋這個奇點從何而來，問題就大了，因為所有我們已知的物理原理，都是在宇宙誕生的那一瞬間隨之產生，自然不能套用在誕生的那一瞬間之前。解釋奇點從何而來最熱門的理論，是「泡泡宇宙理論」，或稱混沌膨脹理論。大概的形象是在廣大的空間中有一池水，水面不斷地在翻滾，偶爾當有一粒水珠彈離水面時，水珠就會開始像一個泡泡一樣膨脹起來，一個新宇宙就產生。照這樣的理論，應該還有很多別的泡泡飄在我們的宇宙附近，說不一定每一個都有不同的次元數和物理原理呢。所以愛因斯坦說 當科學發展到他的盡頭，才發現神已在那裡等了幾千年。

宇宙是自然產生的嗎?

所謂自然不過是一個假定的名詞罷了。就像時間，它是自然存在的嗎?它是人們刻畫運動的一種度量，是人類賦予的一種意義、概念，而對於宇宙是沒有時間這個概念的。那麼所謂的自然規律是自然存在的嗎?還是“人為的”?

你知道宇宙有多大嗎?有多奇妙嗎?

僅在目前人類可看見十一億光年範圍之內，共有三百萬個銀河系，每個銀河系內約有恆星五百億個，大多數比太陽大過萬倍，光度強過千倍。即使是太陽系內，也包括九大行星，三十一個衛星，三萬個小行墾，無數的小流星;地球直徑為七千九百哩，但是土星要比地球約大九十三倍，木星要大一千二百七十九倍，太陽則比地球要大一百三十萬倍。

且星球執行的秩序、角度、速度，各按軌道，一點不亂。整個宇宙，好象一座整齊完備的大城，每人好比一個星球，走在繁華寬大的街道上，交通來往頻繁，千年不變的準確執行。一百年以前，就可算出某星應在某年某月某日某時其分在某處位置。你能相信這個宇宙大城，沒有一位市長嗎?

而微小的原子，不是更加令人驚奇嗎?假定每一秒鐘我們從一個針頭上拿去一百萬個原子，你是否知道必須兩億五千三百萬年，才能把這個針頭上的原子拿完。原子雖然這樣微小，但是每一個原子，又象一個太陽系。當中有一核心，四周繞著一些電子，它們以驚人的速度圍著核心轉個不停。我們覺得一塊鐵一塊銅，是不能動的，其實不是這樣，一切的物質，都是在動的狀態中。用顯微鏡沒法看見的原子，卻具有出人意料之外的威力。奇怪，微小的原子，和遼闊的宇宙，都受著同樣的定律的支配。這正是宇宙奇妙的地方。從最小的微粒到最大的星體，都是受著同樣的定律的支配。難道我們可以說這都是偶然發生的事嗎?試問這樣既偉大，又微小，而又有規律的宇宙和原子，到底怎麼產生的呢?各派學者對這個問題，都信宇宙的來源必有一個超奇的存在。

超巨集觀的宇宙現象與超微觀的粒子現象是那麼驚人的相似!

大科學家牛頓：

牛頓是一位虔誠信神的人。他有一個朋友，也是大科學家，卻不信神。一日，牛頓造成一個太陽系的模型，中央是一個鍍金太陽，四圍各大行星各照地位排列整齊。一拉曲柄，各星立刻按照自己軌道和諧轉動，非常美妙。一天，牛頓朋友來訪，見到這模型，玩弄了好久，驚歎叫好，立刻問是誰造的。牛頓回答說：“沒有誰造的，是偶然成了這個樣子的。”朋友回答說：“無論如何必定有一個人造它，並且是個天才的人。”這時牛頓拍著朋友肩頭說：“這個太陽系的模型，尚且不能叫你相信沒有一個設計創造的人，難道真實的宇宙，你說它是自然碰巧產生，沒有造它的主，是合理嗎?”朋友因為被牛頓說服，從此也信有神了。

宇宙正象一部大機器。一部機器所以能按時工作，因為有工人；船按航路行走，因為有舵手;難道宇宙這部大機器會沒有管理者嗎?

宇宙的有條不亂，已成定律，你能說沒有一位規定這定律，和維持這定律的主宰嗎?我們可以肯定地說，任何定律的產生，必定具備下列兩個條件：

(一)思想

(二)能力

你是否已經開始質疑自己?

那麼神是誰造的呢?

我先問你一千從哪裡來?你回答是從一百而來。一百從哪裡來?你說是從十而來。十從哪裡來?你說從一而來。再問一從哪裡來?你就無從回答了。難道不知一從哪裡來，就沒有一嗎?爬蟲只知有平面(二度空間)，不知有空間(三度空間)。人就不只知道第三度空間，而且知道時間(四度空間)。低一度空間的生物，沒法了解高一度空間生物的來源。人對於神也是這樣。正好象一隻小雞問一隻小狗說：“天天養活我們的那個主人，他是從哪裡來的呢?”你想它們能知道嗎?它們如果知道人的來源，它們也就和人差不多了！它們雖然不知主人從哪裡來，但是它們不能說沒有主人。有沒有和知道不知道完全是兩回事。

又好比一棵有生命的樹，本性是不能知道人從哪裡來，也不能知道人的事，說人的話。又好比解決一個幾何題目是一個猴子辦不到的。一隻猴子只知多和少，不知十個數字。照樣渺小的你我，怎能明白這位神的神性呢?三十位以上的數字你數得出嗎？個、十、百、千、萬……你可數數，一直數到三十位?你如果能知道神的來源，他也就不能稱其為神了。或者你也和神差不多了。神是個靈，他不是從可消滅可變化的物質所形成的。在創造物質以前，從時間還沒有開始的時候，他就已經存在。

他自己不能有開始存在的時候。假定這裡有一列火車：最後一節車廂是由前一節來牽動，前一節是由再前一節來牽動;這樣最前面應當有一節是自動的，是自己有力量的;不然整列火車就不會前進。同樣，神——創始者——在萬有未被造之先，是本來就已有的。如果他的存在，又必須來自另一個的話，那麼整個的宇宙就不會存在了。我們雖然不知神的來源，但在經歷上，理論上，不能否認有神的存在。我們不知來源的事太多了!但不能說沒有這些事。但是科學已經明確告訴我們，神是明明可知的，只要藉著所造的物，就可以曉得，叫我們無可推諉。

現在，你是否覺得有一種恐懼油然而生!!