#無條件寫作日·“宅”家專場#

猶太神祕主義體系的主要著作《光輝之書》裡，有一段令人驚疑的記述：遠古的地球，在經歷一場大火後，一群劫後餘生的倖存在，遇見了一位自稱是來自阿爾蓋世界的陌生人。

流傳數千年的民間傳說，陌生人告訴倖存者：在阿爾蓋世界，糧食的播種與收穫，幾年才能輪換一次。天空中星球的排列，和地球完全不一樣。

印度敘事詩〈拉瑪亞那》中，記載英聯拉瑪王的段落，有一段驚人的敘述：天地所有的元素散發出火焰，綻放出令人畏懼的亮光…

耐人尋味的是，1922年，印度古城遺址摩亨佐-達羅的發現，揭示了一個早期帝國的架構。從遺蹟上層發掘的人骨群骸，研究人員發現，骨骸有高溫加熱的痕跡。這些人骨群骸並非埋藏於墓中，而是猝死的遺體。遺蹟表面的土石也存在琉璃化現象。要知道，印度河流域並沒有火山。

摩亨佐-達羅古城毀於5000年前，正是敘事詩<拉瑪亞那〉所記錄的年代！

遠古時代的文明，在東西方的傳說、記載和科考成果，有很多驚人的相通和相似之處。神，妖，外星來客。大火災，大洪水，大地震。這不是巧合，更不是偶然。

考古證據顯示，史前文明的存在已經是事實。要確認的是，史前文明來自的途徑："文明迴圈"中上一次文明留下的遺產；其它星球的文明。

網上盛傳的"文明迴圈”一說，大約出自阿茲特克人（墨西哥一支印第安人）的一種說法：宇宙以大迴圈的方式運轉，已經歷過四個週期，每個週期為一個太陽紀。被西班牙人蹂躪下倖存的阿茲特克歷石，鐫刻著一系列的同心圓，每個圓環均蘊含著繁複的意義，它表達的是：世界已度過四個太陽紀。

我們把目光回到文明燦爛的中國，神話與現實結合的奇蹟一驪山腳下的始皇陵園。據《三輔故事》記載，項羽在秦陵大肆蹂躪的時候，突然有一群黃金製作的大雁飛向天空。公元266年，日南太守張善曾經得到過一枚金雁。歷史上是否有金雁存在，也許在不遠的將來會，在地宮內部能找到答案。從技術高度來說，兵馬俑與銅馬車，已經遠遠超越製作金廂的水平。

彩繪秦俑，顏料均為天然礦物質。紅者為硃砂，黑者碳黑，唯有紫色礦物質，在自然界是不曾有過的。這種稱為矽酸銅頻的物質，是20世紀80年代百超導產品。事實上，製作兵馬俑與銅車馬採用的工藝，即便在現代也是一道難題，所蘊涵的文明，必然是數千年曆史積澱的成果。那麼，這個文明的源頭到底可以追溯多遠？在考古學家深入研究埃及文明、瑪雅文明、兩河文明及愛琴海文明之時，均發現了史前文明的蹤跡。秦始皇所處的年代，恰恰是在中華上古文明與中古文明的交匯點上，在秦陵地宮的深處，會否聆聽到中華民族史前文明的足音呢？

主流歷史學家認為，現代人類是從160萬年以前的直立人進化而來，有證據顯示，40萬年以前，直立人尚未進化成智慧人一120萬年的時間，足見人類進化史之緩慢。但在那時候，一種生物學界至今不解的智慧人，和我們40萬年前的祖先共同生活在這個星球上。4萬年前，一種和智慧人大體相似的人類一尼安德塔人，曾主宰過地球。

這數萬年，乃至於數十萬年的漫長歲月，對於一個文明從起源到墳墓的週期來說，具有相當寬裕的時間。現代人類進化了百萬年，一萬前還在為了生存而狩獵。等等，主流歷史學家的考證似乎有哪裡不對？

在眾多對遠古文明的追溯考證中，瑪雅文明是考古學家為數不多的、有證據支援的文明體系。但令人不解的是，當年的瑪雅人尚處於“半開化"時代，怎麼會擁有如此眾多且高深的知識？據記載，瑪雅人的天文知識來自於庫庫爾坎。西班牙人燒燬的瑪雅聖典《波波武經》，在其殘存的片斷中尚能窺見：庫庫爾坎並非是瑪雅人的祖先，而是來自大洋彼岸的神祗。神祗不僅勘察過"大地的整個形貌"，且觀測過"天空的四個角落"。

事實上，整個美州，遙遠的兩河流域及尼羅河畔，處處閃現著庫庫爾坎的身影。這位在不同文明板塊中扮演相同角色的文明導師，究竟來自於何方？

在古埃及的創世神話中，他被稱為歐西里斯；在美州的三大文明板塊中，阿茲特克文明稱他奎札科特爾，印加文明稱他維拉科查。將他們譯成英語，意思完全相同，均為長著羽毛的蛇。

同時代的華夏神話中，人首蛇身的女媧是不是很熟悉？如屈原的《天問》篇中，記載“登立為帝，孰道尚之？女媧有體，孰執匠之？"對於這個說法，東漢王逸給出註釋，言明：“女媧人頭蛇身，一日七十化。其體如此，誰所制匠而圖之乎？”

傳說載運著斷裂的歷史，新舊之間的文明，似乎總有一條神祕的金帶聯絡，默默航行在時間的長河中…