導讀：你相信高維度空間嗎？你可以想象高維度空間嗎？科學界一直有這麼一句話：任何不能實驗或觀測的事物都沒有辯論的意義！

這句話說明了什麼？恰恰說明了科學的一大特點：客觀實在性！科學研究的是我們能觸及到的客觀世界，通過不斷的觀測和實驗得出來初步結論（科學理論），然後不斷驗證這個結論，讓結論本身更加完善，更具有普適性！

還有一點，科學遠不是萬能的，科學具有可證偽性，這也決定了永遠會有科學解釋不了的問題，我們也不能總用這種口吻質疑科學“為何科學不能解釋這不能解釋那？”科學不能解釋的東西太多了，科學也只是人類認知宇宙的其中一個方式而已！

而問題中的“神”和“高維度空間生命”兩個概念已經脫離了科學範疇，因為它們不具備可證偽性。所以，我們該如何解答這種問題呢？

高維度空間不可想象，任何建立與此的理論都值得被懷疑。本章將帶你思考高維度空間。以下內容主要摘錄靈遁者先生書籍《變化》

再來看一個高維度版本的推理：

首先我們從一維（點）世界出發，它是靜止的，二維（線），可以水平運動，三維（體），可以進行空間運動。而四維，目前我們定義它為超體，它在長寬高(三維世界)之上多了另一條軸，有偽定理說四維=長寬高+時間軸，這一定理是錯的，有人推論，在四維可以進行時間運動。宇宙目前經推論有11個維度，十個維度一個時間維，從一維的點(平移)運動成線，二維（機械運動）線動成面，三維(旋轉)面動成體，我們可以唯測體運動後成為超體，主要是運動方式是什麼。從上可測，一維在二維中，兩維在三維中，而三維在四維中。

可是，三維中的我們可掌握的變數只有長寬高。在立體世界中我們只能看到二維影象。卻進入不到兩維世界，如鉛筆在紙上畫線，留下的筆跡有起碼厚度，在這個世界中任何物體都有長寬高，我們無法想象四維世界，卻也無法進入二維世界，我們目前連基本的二維生物都無法確定和發現。同理，四維世界的生物或許也無法進入三維空間，也無法想象五維世界。所以，四維空間目前對我們沒有威脅。

有人假想，四維空間就是時間，我認為並不是，每個維度(除時間維外)，均有時間定理，宇宙中我們目前感知到的維度只有四個(一維、二維、三維、時間維)，不包括四維，以至後面的n維，我們定義為暗物質。我們也無法確定四維是否存在生物。因為如果存在，四維空間也許是可以進行時間運動的，那麼生物就可以違背生老病死的法則。所以，四維空間無法探知三維，四維空間也是一個假推論。好了，上面的這些所有關於“維度”的版本從數學定義，到廣義定義，到另類理解弦理論11維度，到科普大神幫我們理解1到7維度世界，你發現了什麼？ 你懂得了什麼?

你沒有，你跟我一樣還是一臉迷茫！而且你還發現了，維度的定義還真是不清晰。來探討一下吧。

1、數學的定義簡單來說就是如果確定一個點，一條線，一個體，需要多少引數就是多少維度。而且轉換描述物件的時候維度是不一樣的。

2、廣義的定義：維度是事物“有聯絡”的抽象概念的數量。【當然這個定義應該編輯百科的小編的定義】這個更多的是一種哲學觀，世界觀。這種應該百科工作人員改一下，改為：維度是時空中事件和物體有聯絡的抽象概念的數量。

我雖然改了它，但並不是說，我贊同它。按照這個定義來說，維度就是不清晰的。你看看關鍵詞：有聯絡的，抽象概念，數量。最後再加上環境條件：時空。 總共四個詞，哪一個是“清晰的”？ 甚至事物抽象概念聯絡可以達到無數種。

3、說一下大家常舉例說明的例子。人是三維的，影子二維的，根據這個想象我們三維的生物，是四維“倒影”，這意味著什麼？ 意味著我們根本不是真實的人！是幻象，是假的！ 其實這個觀點是對量子力學的歪曲！之前有大量的量子力學的科學家，有過這樣的提問，疑慮，然後被大家轉發慢慢竟然形成了一種疑惑！徹底的疑惑！

這裡多說一嘴，這時候沒有文化的人反而是最幸福的！

4、再來說有人認為高緯空間看低維度就像看電視，可以通過快進之類鍵盤控制。還有的就是類似上面說的時間可以進退的理論。

這個想象挺好，作者旨在表達高維度的空間影響低維度的空間。但這個想象會太過不實際。舉例來說看電視，以看yy主播為例。兩個都是現實世界，把看直播人看成是高維度？把直播的人看成低維度？無論誰處於高維度，也不是說誰就能控制誰。

現在物理學的根基，時間平權，狹義相對性原理，廣義相對性原理還沒有被認為是錯誤的理論。

5、再說說說以螞蟻為例說螞蟻不能認識三維世界。事實上這個案例不嚴謹。螞蟻本身為三維動物。說螞蟻不能認識三維世界是人類主觀認為螞蟻“傻”。但其實螞蟻築造巢穴的能力讓我們人類都歎為觀止。你怎麼能證明螞蟻不知道自己是住在洞裡？ 事實上它就是住在洞裡。 那麼你憑什麼說螞蟻不能感受到自己是生活在三維世界中。

如果你又說那麼一棵草不能感受自己生活在三維世界。是的，它不能。智力是硬傷！但它是一棵草。

6、再說弦理論11維度空間，如果按作者那樣解釋，倒是挺有意思，就像作者說：維度是衡量物質運動的自由度的描述量。這個定義很新奇。但維度關於定義就又顯得更加撲朔迷離了！

而且把能加進去影響物質運動的東西都變成“維度”，形成了弦理論的11維度。弦理論家如果旨在對物體進運動進行更精確的描述，而定義維度，出發點好的。但情況不會如弦理論家所想。

很明顯影響物體運動的因素，就目前所知的答案是不夠的。要不然也不會“上帝擲骰子”的爭辯了。 量子世界的矛盾性處處可見！

我可以隨便想幾個因素，都能加進入，比如空間密度，空間溫度或者不同熵系統也對物體有影響，再或者相對論效應的品質增大，本身就是相對論時空下的影響。

所以不能把引力，強作用力，諧振，弱作用力變成維度。因為處於在宇宙中的任何一個物體，哪個不不受這些力的作用？ 只能說這是描述物體運動要考慮的因素。

最後一個關於維度的文章，幫助我們了解現實宇宙，又是一個版本。但作者總結了兩點挺好：一是高緯度可以列舉出低維度所有的可能性。

二是無法列出我們所處當前維度的可能性，也無法預見和干預高維度。這兩點總結可以看出作者確實是思考的比較深，認識也比較深。但我們對於維度本身的定義處於尷尬的矛盾是沒有解除的。

就像作者總結的第一點:高緯度可以列舉出低維度所有的可能性。就目前的生活經驗和物理以及數學理論，都是支援這個觀點的。可是包含“一切集合的集合存在嗎？”有多少維度，我們不清楚。而且進入量子世界和最遙遠的巨集觀宇宙之後，我們的想象力就越來越變的蒼白。

好了，現在回到我這一章的主題《宇宙時空的哲學》。也就是我並不是旨在告訴大家宇宙有多少維度！不是的，我沒有這樣做，也做不到。

我想告訴你，我們應該如何看待宇宙，我們應該如何看待生活，我們應該如何理解宇宙的哲學。

為什麼科學家到最後走向神學？答案就是上面所說的內容，甚至是此書從第一章到現在三十多章所有內容所包含的東西。

神祕是不會衰老的東西，理智是會隨著年齡衰老，牛頓，愛因斯坦也是人。人有人的侷限性，宇宙有她自己的魅力。她總是吸引解說者解釋她。可是畢竟她的神祕面紗還沒有被摘下。

我想告訴你們最直白的語言是——我們自己建立的理論的體系可能已經把我們逼到一個很微小的空間裡，甚至到了“幻象”境地！你的存在感，你的真實感已經慢慢在不斷銳減。

有真實感受的人是幸福的，當然我希望每個人都是高智商的人，我希望每個人都能想象四維時空，甚至構想五維時空的景象，但我不想你失去真實！

就像普朗克晚年感嘆道：“我對原子的研究最後的結論是——世界上根本沒有物質這個東西，物質是由快速振動的量子組成！”

這與佛陀的論述不謀而合：“一切法從心相生”，又云“凡所有相，皆是虛妄……一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”而禪宗六祖慧能大師的那段經典故事同樣明顯——時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”

所以科學就這樣走向了神學，佛學等等宗教的理念。薛定諤有個思想很好——即我們感官就是我們認識世界的方式，我們要相信它的真實性。

畢竟我們就是宇宙的一份子，儘管很渺小，但我們對自己的了解和認知也很不到位。你在看這篇文章的時候，你想了什麼，可是你其實並不是知道大腦是如何構建你這些想法的。也就是說這些想法是“本源”是在你大腦之外的。也就是物質在構建意識的路途中經歷了漫長的歲月，你並不清楚這些來源。而且另一個和你一樣的人，都有同樣的平權性。因為你們都是宇宙的一份子。

預期追求那些“高維度”的不可想象和不可定義之事，不如從人自身出發去研究，來破解謎題。起碼這是一種可以想象的，真實的研究。我們要相信自己的認知和感官。

人是一個三維的肉體加思維的靈性動物。這種物質與意識的共同體本身就是一種奇妙。

現在我來問你：所謂的靈魂所在的空間維度是幾維度？ 我們腦中的夢境又處於什麼維度？

我在思考維度的時候，不比你們的迷惑少，可是我依然從身邊無法解釋的現象出發。不願意去碰觸不可想象的事情。雖然靈魂，夢境的定義也模糊。但這些在我們人類的歷史中，每個人或多或少都有感官和意識經歷。

從量子角度來說，人無論是肉體還是精神都屬於一種能量。就像普朗克口中所說的振動的能量。那麼人死之後，能否以能量的形式繼續存在或者佛學所說的轉世。

我也看過這類的報道，說哪裡哪裡有轉世村，人們都能記得自己上輩子的事情。記者和科學家無法解釋。更看到過很多的靈異視訊，很多科學家也無法解釋。還有就是最近俄羅斯的節目《通靈之戰》，雖然誇張，但它能火起來，就是觸及到人類對於這方面的好奇。

我在這裡說的靈魂，其實非鬼神概念。我的哲學思維受馬克思影響最深，我也認為一定是物質決定意識。所以靈魂的概念不是空無一物的概念，是一種我們不熟悉能量存在。而且在我們的潛意識中，受一些電影，靈異視訊的影響，會認為靈魂存在與三維世界，但她不受三維世界的控制。比如可以穿門而過，透視之類的。她其實處於的維度比我們高，可以認為是思維世界和三維世界是有重疊的或者交集的。

接著說夢境，夢境在我們的大腦裡，很神奇。在夢境中你可以做現實中做不到事情。也就是所謂“高於”三維世界的情況。而且夢境也確實可以影響到我們的三維世界。舉一個比較汙的例子，春夢。通過春夢，一個男孩射精了。再舉一個例子：通過夢H決定改變行程，結果她原來要坐的航班飛機失事了。也就是說夢可以影響和預測三維世界。 這也是我們對於夢津津樂道的。

可是我再問一個問題，夢和日常思維有啥區別？肯定有區別，但我們可以說，夢和日常思考是人在不同狀態下的意識。那麼問題又來了，日常思考的思維，也就是精神是幾維度的？難道只有睡覺的時候，人才可以進入比三維更高的維度？

接著再問一個問題，如果夢境是一種高維度環境，那麼在夢境中你如何描述一個運動的物體？所以該停止發問了，展開討論的話，再寫一萬字也寫不完。我們還是需要時間來發現更多的東西，來佐證我們的身邊的奇異事情。但不要好高騖遠，去想象你不能想象的東西。相信自己的思維和感官，對於我們看待宇宙世界是很重要的。

在這裡多插一個思考點，其實曾經受伽利略比薩斜塔實驗，斜坡實驗，牛頓思維實驗，愛氏光速思維實驗的啟發，我曾寫過一個《大腦實驗室》小短文，就是基於大腦的思維的思考。但很難出一個系統的理論來說明這個東西。所以上面所說的“意識”有時候在我們的大腦之外，意識範圍之外。它的根源我們現在還沒有追溯上。維度的視界問題將是我們首先要考慮的問題。哥德爾不完備定理是我經常提到的，因為它真的深刻。

認真生活，仔細思考，活出你自己，而不是別人說什麼，你就跟著說什麼。你自己的感知很重要！這是你與眾不同認知世界的方式和方法。這不是應試教育的學校可以交給你的東西，是你受啟發而領悟的東西！

這篇雖然講了很多關於維度的知識。但我告訴大家一個道理，那就是對於高維度，不可想象的空間我們要謹慎，留給自己真實的想法。我還是傾向於愛氏的四維時空理論。這個我在前面的很多章節都有提到的。可能對於普通人來說這沒有什麼，但對於物理學家，天文學家等等專研的人，如果方向錯了，他的一生是何其的疑惑，大家就可想而知了。不是說這很悲傷，就像牛頓和愛因斯坦，他們不令我們悲傷，反而是我們的英雄。

我不去追求很高維度的時空空間，是因為我要離我的想象更近點，我要離真實更近點，我依然相信真理複雜但也簡單。高維度的不可想象，和不可定義本身就值得謹慎！

摘自獨立學者，科普作家，藝術家靈遁者書籍《變化》