易經上說，太極其大無外，其小無內；整個宇宙就是一個太極，整個太極有兩個出入口，一個陰極，一個陽極，陽極就是白洞往外散發，陰極就是黑洞往內吸收。

為了更好理解我例舉一個小宇宙，人體就是一個小宇宙，口為黑洞，肛門為白洞，心臟為太陽，腎臟為月亮，人體360個穴位代表星辰，人從出生到長大為小宇宙膨脹，收縮直至死亡，這說明宇宙膨脹到極至也會滅亡；小宇宙之外為大宇廟，大宇廟之外為更大宇宙，以至無窮。

至於為什麼會有宇宙，宇宙是能量演化的結果造成，宇宙開始生成時膨脹，這時陽極主導，陽極生陰，也就是物極必反，這時陰極主導開始收縮，以至滅亡；滅亡時這個太極就不存在了，這種狀態叫無極；人死了不存在了，就是一種無極狀態。所以說宇宙是能量演化的一種存在方式，宇宙之外為更大宇宙，更大宇宙之外為更更大宇宙，以至無窮。

宇宙絕對不是我們認為的樣子，無限大就是無限小，它可能就是一個無限小的點，沒有時間和空間。我們理論上認為物體執行速度越大時間就會越慢，當達到光速時，時間就會靜止。那如果把地球裝進一個等光速飛船飛向宇宙邊緣，中午12點出發，到達時間也是中午12點。假設宇宙直徑130億光年，那麼這130億光年的時間對我們地球來說就不存在。

如果說宇宙就是一個大到無限小的點，無限大=無限小，我們會說不可能。如果用圓規畫圓，從起點1到終點2，那1就是2。開始等於結束，起點等於終點，那中間我們畫圓用的時間呢？線的空間呢？也許那是我們認為的，因為我們生活在時間和空間緯度裡，如果在第三維度看宇宙，一切毫無意義。所以人類糾結宇宙存在的意義就像一隻螞蟻糾結怎樣當選美國總統一樣毫無意義。

為什麼會有宇宙？這個問題已經超出了物理學的範疇。舉一個最簡單的例子，要是沒有錄影機我們永遠看不見我們前一秒的樣子。我們生活在一個我們無法超越的視界裡，這個視界沒準就是我們自己的大腦，是我們的大腦導致的，你所看見的聽到的。沒準就是我們大腦最大極限。不是為什麼會有宇宙，應該是為什麼沒有能超越人類所認為的宇宙的大腦，只是我自己的一些奇怪想法。

如果按科學理論來回答的話，早先愛因斯坦認為宇宙是無邊無際不會變化的恆定存在。但是自從哈勃發現宇宙中的星體普遍存在紅移現象以後，宇宙在膨脹的觀點已經成為事實。現在更有觀點認為宇宙的膨脹速度甚至超過了光速，那麼我覺得已經沒有必要討論這個問題，因為你永遠也不會知道宇宙之外有什麼，因為任憑科技再先進，也無法觀測。現在有很多人相信存在所謂的平行宇宙，就是不同時間下相同狀態的宇宙，但我認為那是科學幻想。在這一點上科學家有五花八門的理論，暫且放到一邊。我認為要真正從科學角度去得到宇宙的資料，現在的科技還只是皮毛，有待於人類的進步。

我覺得比較有意思的是從神學或者宗教角度出發的看法。無論是佛教中納須彌於芥子還是道教裡天上一日人間一年的說法，或者是西方宗教的上帝創世理論，都可以反映出古人一些驚人的宇宙觀。納須彌於芥子，可以說古人蔘透了微觀粒子的結構和巨集觀宇宙的構成方式是一樣的這一點。天上一日人間一年的說法很顯然是相對論的樸實表達，還有上帝創世說更是暗合大爆炸理論。

如果你問宇宙之外是什麼，不如問奇點之前是什麼。同樣無法回答。科學的盡頭興許就是神學。宗教早就給出答案，科學就是去求證的過程。