令人毛骨悚然的25號宇宙

今天我要說的是：25號宇宙的人類版試驗正在做，1-24號試驗已做過。

儘管很多人指出了鼠類和人類的不同，人類個體調節自身的心理能力很強，人具有的算力是鼠類的N倍，人有組織能力，人類還有傑出領導者可以拯救自己的種群，如此等等。這些因素很表面，人類作為一個物種，生存的底層邏輯和鼠類並沒有很大的區別，看看人類的1-24號試驗就知道——試驗坑就是中國的歷代皇宮。這裡面發生的故事和25號宇宙幾乎沒有區別：物資豐富，男性女性化，女性男性化，喪失生殖能力（奇怪嗎？似乎每個朝代都會很快陷入沒有直系子孫繼承皇帝的怪圈，進而引發管理混亂），消亡。

最精緻的試驗是《紅樓夢》中描繪的寧榮府，對照老鼠的25號宇宙試驗，你會發現驚人的一致，似乎就是人類版的24號宇宙試驗。

稀缺性是經濟學一個基本假設，甚至是人類生存的基礎，因為稀缺性的消失意味著人類的消失。無論戰爭時期的掠奪和和平時期的競爭都源於稀缺性，正是稀缺性刺激了人類作為物種的活力。任何一種動物如果慾望都得到滿足就離死期不遠了，人類也不例外。

“慾望無限”和“資源有限”的矛盾是人類經歷過漫長的匱乏年代之後形成的錯覺，是一種簡單直線邏輯外推。隨著物質資料的日益豐富，在不久的將來將會顯示其荒謬性，就像現代物理學理論的到來照亮了經典物理的侷限性一樣。物資豐富的共產主義，“各取所需，按需分配”的結果是需求的消失。生物性人類的未來是自漸消亡。人類並不消失於外部威脅，甚至也不消失於互相爭鬥，而是消失於和平。和平才是“人類”的死敵，儘管是“我們”的嚮往。所有阻止人類發展的人是人類真正的救星，促進人類發展的人加快了人類毀滅的程序，但我們仍然感謝後者，稱他們為英雄，稱他們為傑出領袖。在幸福中走向消亡，也許是人類最好的歸宿——總好過外部的威脅，因為那樣會不甘。屆時宇宙恢復到一片死寂？這和“我們”沒有什麼關係，或許人工智慧脫離人類獨立發展成一種比人類更高效的熵增工具。人工智慧——還不如干脆叫智慧，就像人不再叫猿人一樣。這就是時間的箭頭的指向。

獨立於人類的時間還是時間嗎？這是個問題。

孟子曰：生於憂患，死於安樂。如果我們僅僅從“勵志”的角度去理解，就過於狹隘了，它是終極真理。製造憂患的人是在拯救，創造安樂的人是在毀滅。老莊和犬儒主義對於慾望的剋制反而使基本生存慾望得以更長時間的保留，而更多欲望被滿足（從外部滿足）反而扼殺了生存慾望。也許並不是扼殺，而是讓生存慾望慢慢變得多餘，而消融，而死亡。

今天越來越多人像賈瑞一樣，抱緊了“風月寶鑑”——它的名字叫“手機”，將來可能還有更多。有幾個人能抵住誘惑？掂掂自己的手機，就知道答案了。悲催的是，“風月寶鑑”的生產商在賺得盆滿缽滿的時候突然發現客戶群體都死翹翹了——自己的生意不過也是自己的“風月寶鑑”而已！當最後一個“風月寶鑑“啪啦一聲掉到地上的時候，人類就在幸福中死去。