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是盲目崇拜，以訛傳訛造就了愛因斯坦的“偉大”
苗千先生，你所論愛因斯坦的“偉大”純屬以訛傳訛，人云亦云，迴圈論證的結果，我聽過後憋得很，不吐不快。如果你認真考察研究，恰恰相反，愛因斯坦思維的邏輯性和嚴密性實在不可恭維，仔細研讀相對論，漏洞百出，笑話連篇，如果我憑空汙人清白，學術道德敗壞，你可以駁回本文後面的論據，讓我身敗名裂。
從大學開始，我潛心探究推敲了相對論近60年，致相對論問世的全盤錯誤真相浮出水面，首先確認愛因斯坦不太懂唯物主義哲學。馬克思主義的辯證唯物主義哲學，開宗明義認為世界是物質的世界，物質都在運動和變化之中，而科學是嚴謹的學問，物質的運動和變化 必須以非物質的時間和空間統一規定的不變性為前提條件，沒有時空的不變性，就無法描述物質的運動和變化。而愛因斯坦卻反其道而行，認定光速的不變性，而讓時空的可變性去順從光速的不變性，顛倒了唯物主義哲學的變與不變的基本理念。【真相】曝光以後，“光速不變原理”子虛烏有。
其次，愛因斯坦說中國人不懂邏輯，他自己也不懂邏輯，理論觀點最忌自相矛盾，愛因斯坦相對論的核心基礎就是把光速的絕對性與相對性原理相捆綁，使相對論隱含內部的自相矛盾，這就是其日後出現雙生子悖論和雙飛船悖論的理論基礎，由一個參考系推出來的理論，換一個參考系就什麼也不是，甚至相反，這就導致雙生子悖論，“雙生子佯謬”不佯，“雙飛船悖論”讓你詭辯無門：兩相對高速的雙生子，誰都比誰年輕？違反邏輯學的基本定律——矛盾律，終究暴露鐘慢效應子虛烏有。
再舉“同時性的相對性”為例，證明愛因斯坦邏輯錯亂：火車車頭車尾同時發生的雷擊，為什麼同時到達地面的中點，而不同時到達火車的中點？一個沒有說出來的理由是：雷擊是與地面固結的系統，如果換成與火車固結的兩處車燈閃光，那就應該是同時到達火車中點，而不同時到達地面中點。但是不論光源是與地面固結，還是與火車固結，按照相對論的理念，都應該同時到達兩個中點，說不同時到達，即所謂“同時性的相對性”，暴露愛因斯坦思維邏輯錯亂。
再次：愛因斯坦不太懂物理學：無論是反射定律，還是麥克斯韋方程組理論，都能證明：邁克爾遜-莫雷實驗本來就應該是零結果，此MM實驗的零結果不能證明光速不變，不論光速變與不變，MM實驗的兩支分光速總是相等，總是零結果，認為MM實驗證明“光速不變原理”是個天大的誤會，也是對物理學的真諦不太明白的結果。
確切地說：只有相對光速不變，沒有絕對光速不變，經典物理的反射定律和麥克斯韋理論都是典型的“相對光速不變”，只限於反射鏡參考系和同種媒質的光源參考系，而不是普適光速不變，愛因斯坦錯就錯在把相對光速不變無條件地推廣到跨參考系的“光速不變”。
相對論的光速不變原理的完整描述，應該是“任何一束光對於相對運動的任何參考系，都是不變的常數c”，這種跨參考系的“光速不變”違背數理邏輯。
正因為愛因斯坦不太懂哲學、邏輯學和物理學的真諦，思維的邏輯性、嚴密性欠缺，他的相對論始終沒有確切的實驗驗證，愛因斯坦的相對論沒能獲得諾獎，其光電理論的諾獎，很大程度上是一個安慰獎，其後半生致力於大統一理論，終究一無所獲，其實這大統一理論是否存在？有無價值都未必，追根究底，都與他思維的邏輯性嚴密性欠缺不無關係，這不僅因為哲學的世界觀問題，而且是思維的方法論問題，形而上學的混沌思維常常似是而非。
苗千先生似乎認為，無論如何愛因斯坦所開創的思想是偉大創舉，恰恰相反，愛因斯坦開啟了浮躁思維的新時代，成了“最偉大的科學家”，模仿者眾，開啟了百年思想風暴，【真相】不僅證明相對論是一大偽科學，基於光速不變和相對論的現代科學理論，包括大爆炸理論的滿天飛的近代理論物理學和宇宙學，面對【真相】的曝光，都將搖搖欲墜。廣義相對論雖然有水星近日點的進動、引力波和黑洞的支撐，但都不是廣義相對論的專利，經典物理也並不排斥這些現象。不同定義域的廣義相對論不能代表相對論，而且把簡單明瞭的萬有引力理論複雜化、抽象化不是科學發展的本來方向。
愛因斯坦自以為得計，發現了新大陸——“光速不變原理”，而且還要把這種“光速不變時空變”叫做“相對時空觀”，全然對光速的絕對性避而不談，自詡比牛頓伽利略的所謂“絕對時空觀”技高一籌，似乎這“光速不變原理”和“相對時空觀”就是愛因斯坦的“偉大發現”，人們對愛因斯坦佩服之致，以色列開國元勳魏茨曼帶愛因斯坦到北美進行商業炒作，為其猶太復國籌集資金，拼命拔高愛因斯坦和相對論，在各大學的演講，人們對愛因斯坦佩服得五體投地！極具諷刺意味的是：有人私下問他們都聽到了什麼？回答是“不知道他在說什麼”實際上人們對相對論不明不白。
須知，這時空量值的所謂“相對性”，其實來自“光速不變原理”，但是相對論問世的錯誤真相已經曝光，“光速不變”根本就不存在，那麼，鐘慢尺短根本就不存在，鐘慢尺短帶來的所謂“相對時空觀”，自然就不存在。