《雜詩》：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”

我國作為一個有上下五千年文明的國家，我們不僅有源遠流長的文化，還有在前列的科學技術。在春秋戰國時，我們的科學技術都在世界佔據了主導地位。更是在東漢時期，由著名的天文學家張衡發明了地動儀等一些先進的器械；明代翻譯了《幾何原本》；北宋有《萬春圩圖書》等有利於國家發展有利於百姓的科學書籍。

直到明代末年，我國都一直處在世界前列，在科學技術方面都有自己的優勢所在。回顧古今，四大發明在現代依舊在使用，它們的光輝依舊那麼耀眼。然後自從清代，釋出了閉關鎖國的條令，海禁之害更加嚴重，我國的科學技術就開始停滯不前，甚至還有倒退的痕跡，最終被其他的國家超越。

近代我國一直奮鬥努力，在屈辱中追趕，最終我國的科學技術在出現了世界科技強國的名列當中。在上個世紀末，不知道怎麼掀起了一股風潮，對生命科學領域研究的風向。在其中最被追捧的是克隆技術。

經過千辛屹立在世界科技強國的我們也不例外，所以在2000年，西北農林科技大學的團隊成功克隆了兩隻綿羊。在當時引起了一時的熱議，到2012年，更是成功克隆出了牛，而且這頭牛並沒有因為各種原因丟失生命，它依舊存活。從這兩例成功的案例來說，我國的克隆技術已經走在世界先進前列。

其實克隆技術也沒有那麼複雜，就是一種不透過性行為來繁殖的技術。用一個母體的基因，讓這個基因自己發育成完整的個體，這就是克隆。一個與母體有相同基因的生物，最近幾年來，各種型別的科幻大片中都引入了這個題材，並且深受人們的喜愛。

我國的克隆技術雖然在短時間內取得了飛快的進步，但還是比其他國家慢了許多。就像世界上的第一頭克隆羊多莉就誕生在英國。1996年，多莉誕生於愛丁堡市。但是她與其他的小羊有很大的不同，就是它沒有父親，它只有3個母親。加上它繼承的是第一位母親的基因，所以它是一隻母羊。

從古到今，多少人想長生不老，想一直活在這個世上，但是生老病死是人之常情，更是從古到今亙古不變的規律。但是，人是一個複雜的生物，是有情感，有思想的。所以看到克隆羊多莉的健康成長，有人就提出能否用克隆讓逝去親人重新“活回來”。但是這種反人類的思想，反對自然規律的想法並沒有得到很多人的認可。

都知道克隆人是違反自然規律，是反人類的。如果克隆人可以成功，這項技術得到認可，那麼地球全是克隆人，已經死亡的人都被克隆，那麼世界人口將會迅速增長，地球就會負擔不起，這種情況是不敢想象的。支援克隆和反對克隆這兩派人一直在爭論，直到多莉的去世，人們才結束爭論，正確的看待這種技術。

多莉僅在世6年，就離開了，在這個年紀本是年輕強壯的時候，多莉卻患上了多種“老年病”。像關節炎，肺病等，肺病演變成肺癌，因為無法治癒，就只能被安樂死。多莉的去世，給人們帶來了許多打擊，人們也從克隆人轉向了克隆技術本身。因為克隆生物會出現“早衰”現象，所以人們想盡辦法想克服這個困難。

我們相信，隨著科技發展，這些問題都會被一一解決。這種技術會不會出現在人的身上，現在還沒有一個確切的說法，畢竟“早衰”現象引起的後果令人害怕。

參考資料：

《多莉羊與克隆》

《由克隆羊“多莉”引發的思考》

《雜詩》