中國人，自古以來都是心地善良，“善文化”更是融入每個人的血液。

《易經》雲：積善之家，必有餘慶；

佛家雲：救人一命，勝造七級浮屠。

當我們在生活中遇到他人有困難的時候，本能反應就是幫人一把，就如孔子論語中所講“見義不為，無勇也”，即：見到應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。

中國人是最講“仁義道德”的，但是當“見義勇為”遇上“被人訛詐”，老百姓又該怎麼辦呢？這到底是傷了誰的心呢？

時不時，我們就會在網上看到老人摔倒沒人敢扶，或許好心扶起老人反被訛的報答。

比如說，前不久，河北石家莊一位老人過馬路的時候不慎摔倒，身邊一騎電動車的男子眼見多一事不如少一事，馬上駕車離開了；過去了幾分鐘，周圍車輛不少，就是沒人停下來扶老人；最後，一位騎電動車的女人停下來，上前扶起老人，之後周圍人越聚越多。

或許，有人會顧慮，要是自己好心幫人，最後被老人或者老人家屬訛詐了，這該怎麼辦呢？

我們不妨來看看這個真實案例：

蔡某騎車回家路上，看見一位老人因為橫穿馬路時為避讓一輛大貨車而摔倒在地，於是她動了惻隱之心，馬上停下車，將老人扶到馬路邊，並進行施救。因為著急救人，蔡某和老人家屬一起將老人趕緊送往醫院治療，而老人經過救治無效死亡。

最後，老人的家屬汙衊是蔡某撞的老人，還將見義勇為的蔡某告上了法庭，並索賠24萬元。最後，法院經過二審判決，駁回了老人家屬的上訴，對於24萬元的索賠不予支援。

蔡某好心幫助老人，最後卻被老人家屬訛詐，真是“做好人寒了心”。雖然最後法院還了蔡某的清白，但是在打官司的曲折過程中，蔡某消耗了大量的時間和精力，搞得身心疲憊。

而且，此事也造成了很壞的社會影響，搞得大家“一朝被蛇，十年怕井繩”，以後再也不敢做好人好事，也不敢扶老人了。那麼，當我們自己家的老人，不小心摔倒在外面，我們又該作何感想呢？

所以說，當“見義勇為”遇上“被人訛詐”的時候，著實是傷了老百姓的心。

怎麼避免這樣的事情發生呢？

據說，2021年的民法典第184條規定：因自願施救緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任。這項規定無疑是給見義勇為、助人為樂的人吃了一顆定心丸。

羅蘭羅曼說：世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。

我想，以後做好人做好事的善舉依然會很多，因為善良的老百姓堅信“善有善報”，他們熱愛腳下的這片大地，他們明知道做好事有被人訛的風險，依然會義無反顧。其實，這便是一種偉大的“英雄主義”。

2014年小品《扶不扶》經典臺詞：“這人倒了咱不扶，那人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了。”

但是，我們終究是“不能讓做了好事的人，還傷了心”，而這就需要制度保障、頂層設計了！

比如說，我們可以向國外學習，以新加坡為例：被援助者如若事後反咬一口，則須親自上門向救助者賠禮道歉，並施以其本人醫藥費1至3倍的處罰。影響惡劣、行為嚴重者，則以汙衊罪論處。

該規定實施以來，新加坡再沒有發生過類似的救人反汙衊他人者的事情，公民在實施見義勇為時也免去了顧慮和擔憂。