最近看到一個影片，在福建莆田，一位老人帶著小女孩闖紅燈過馬路，小女孩拼命阻攔，老人卻拽著小女孩往前走，最終老人被車撞死，而小女孩雖然無恙，但留下了一生的陰影。

​

​​

有人說老人是老糊塗了，才會幹這樣的傻事。但捫心自問，如果你不是在大城市，而只是在小縣城裡面，紅綠燈對行人的約束力，遠遠小於掛牌的機動車。在許多行人眼裡，紅燈永遠是約束車的，跟他走路沒關係，因此他可以大膽地向前走。

​​

​​

​​

​​

這樣有恃無恐地走了這麼多年，他也沒覺得有問題。正好帶著剛可以上幼兒園的孫女回家，這一路也憑著這麼些年的經驗，帶著小女孩闖紅燈。這裡有著成年人對小孩的不屑，認為這些小孩還不懂得成人世界的陰暗面，什麼事情都不會如老師們教給小孩的那樣美好。

善良的人，在社會上會被認為軟弱；誠實的人，會被認為木訥、蠢笨；守規矩的人，會被認為沒有魄力。中國的成人世界裡，凡事都彷彿可以變通，規矩是死的，人是活的。

外國文學裡有兩個經典文學形象，可以表達對這個成人世界的反抗精神。一個是小王子，他以一位外星人的視角，審視成人的世界虛偽和荒唐；另一個是《鐵皮鼓》裡的奧斯卡，他三歲時目睹成年人世界的醜惡，於是用自殘的方式，拒絕長大。我們中國也有經典的文學形象，那就是賈寶玉，他也是拒絕長大，拒絕融入成人世界的“赤子”。

我們有段時間一直在嘲笑西方人太傻，太死板，在我們很多中國人眼裡，外國人永遠看著那麼單純，可愛得像一個小孩子，不知道社會的兇險。這也許是因為西方世界的規則，讓耍小聰明的人會受到嚴懲。有時候我們認為的小問題小毛病，缺點德的事，在他們那裡會有明確的法律，加以重判。這也就讓想耍小聰明的人忌憚不已。

​這就是為什麼在國外寬敞的大道上都規規矩矩開車的外國人，一來到中國也突然間釋放天性一般，立馬換成了狂野風。這是被我們中國的成人世界，帶跑偏的外國人。出事了沒準還能跟交警同志飆一句：我哥們兒是李剛。

所以，對於每一個生活在中國的孩子，都是在痛苦中成長的。因為他要在學校的洗腦教育中，迅速走出來，他們要面對成人世界裡的“三觀不正”，輕者同流合汙，重則撞到南牆，受到暴擊後，才“幡然醒悟”。

我們古代就已經有過一則寓言故事，說的是曾子的老婆要去趕集，他們的孩子也要跟著去。曾子的老婆就哄孩子，如果孩子在家待著，他們回來殺家裡的豬給孩子吃。曾子聽後，就將家裡的豬給殺了。他老婆急了，這事就是跟孩子開玩笑罷了，怎麼還當真了。

曾子卻說了一句振聾發聵的話：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”

​翻譯過來的意思大概就是說：這可不能開玩笑啊！孩子不知道（你）在和他開玩笑。孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人啊！母親欺騙孩子，孩子就不會再相信自己的母親了，這不是教育孩子的正確方法啊。

大人們如果不以身作則，給予孩子好榜樣，如何教他們的下一代遵守規矩。這也是我們的幼兒教育脫節的地方，老師教的永遠是這個社會向善的美德，而身處社會上另一種身份的父輩們，卻用實際行動告訴孩子們，心思單純的人，在這個社會上容易吃虧，容易餓著，要想過得好，要膽大點，要敢於突破常規，犯錯也沒事，只要成功了，有錢了，你就是牛人！

古代這則故事裡，曾子老婆的謊話，現在幾乎每一個為人妻甚至為人父，都撒過。這是一個非常具有現代反諷意味的寓言，在現實生活中，我們幾乎沒人能做到像曾子一樣，對我們的孩子表達足夠的尊重，以及信守諾言。

​

​曾子雖然是孔子的學生，但這件事情卻是記載在法家著作《韓非子·外儲說左上》裡。或許這件事情就壓根記載不到儒家經典中，因為儒家經典裡有說“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”，子女挑戰父輩權威的事情，於情不合。

而在韓非子的法家思想看來，在法律面前，沒有君臣父子，一視同仁。如今，我們被儒家思想“荼毒”許久，有些人終究為自己所謂的人情世故的小聰明，買了單。為死者哀悼，再不多言！