孔子曰：“不知禮，無以立也。”“禮”是處理人與人之間關係的制度和規範，是真誠待人的前提。禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長，禮貌，是對他人的一種善意，一種尊重，同樣也是對自己的尊重。“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。孔子所說的“禮”相當於現在的黨紀國法和規章制度。

作為黨員幹部，一言一行代表的不僅是自己，也是單位的形象，是國家整體幹部隊伍對外的形象。如果，我們希望自己生活在一個善意的社會，那麼，首先應該從自己做起。有言道：你想讓別人怎樣對待你，你就得如何對待別人。你的行為猶如一面鏡子，給別人做了良好的示範。如果你是一個行為檢點、品格端莊且有才學的人，如果自作清高看不上別人的話，也容易招來別人的不尊重，因為人最怕的就是別人看不起，如果你看不起他，他會反過來用“不尊重”你來還擊你。

在日常工作中，少數黨員幹部不想怎麼維護法律、遵守紀律，而是想方設法在法律的邊緣遊走，挑戰法律和道德的底線，以做“不能做”之事為榮，這是不講“禮”的行為。黨員幹部要認真學好《論語》，從中汲取“禮”的思想，一方面，應端正品行，不擾亂黨紀黨規，主動抵制歪風邪氣，做到知法、學法、守法，營造全社會遵紀守法的良好氛圍。另一方面，應與人交談講禮貌、講禮節，真心對待群眾，認真踐行全心全意為人民服務的宗旨，切實幫助群眾解決生活上正當的難題，樹立新時代黨員幹部的新風尚。