一個聰明人不僅看重當下，對過往和未來的重視程度也是很高的，並能在人生的過去、現在和未來三者之間，領會到一種能夠保持它們平衡的智慧。

有些人對過去發生的事物非常看重，對當下和未來的事物卻持有一種無所謂的心態，他們只有在回憶這些過往事物時，才會覺得人生是有意義的，以這種過去的有和現在的無作為他們意義的源泉。

由於獲得這些意義的基礎是建立在精神記憶中的思有，不是建立在現實存在中的實有，最終一定會使他們的人生處於現實的實無中，他們所擁有的那一點人生的意義也僅只保持在短暫的思有中。

所以，對過往進行揚棄，回到當下現實存在的事物中來，通過我們對當下事物的把握，從這些現實存在中去尋找人生的意義，這種意義才能獲得真實並長久的體會。

每個人都是作為個體的存在去面向於社會的，也許人們偶爾會領會到自身的某些存在，這些存在也只是多數人表現在他們頭腦中一瞬間的事物。

人們在自身當下的不斷推進中形成自己的人生，在他們人生的過程中，很多時候是以虛無的狀態度過的，並不會把自己人生的過去、現在和未來作為對立統一的有機整體來考慮。

可以確定的是，虛度光陰的人是無法建構自己人生完整的意義和價值的，即使有時候表現得很明智，這種明智也只是事物與事物偶然相合的結果，並不具有持久性。

行走在人生的道路上，獲取人生每一重要事物的條件是人自身，人只有在自我的反思建構中，才可能形成自己完整的人生。

為此，人們必須全力以赴，在自我的反思中瞭解自身，瞭解自己的現狀，哪些是你現在有的，哪些又是沒有的，哪些是你想要的，哪些又是不想要的。

在對這些自身事物清楚地把握之後，再去進一步思考自己與外在的關係，只有這樣，才能以強有力的自身去影響他人，甚至於是整個人類社會。

因此對人生的整體的把握就是首要的，並在把握的基礎上去規劃自己的人生，讓人生的道路暢通無阻。

一般較有智慧的人，在處理問題時，表現得會更明智，在對待同一事情上，不同人之間的處理方法各不相同，智慧越高，處理的就會越合理。

因此，我們要努力通過自我的反省來提升我們的智慧，這種反省表現在對自身已過事物的處理方法進行反思的過程上。

智慧的另一個重要體現是對各種外部事物作用於自身的清化吸收功能，各種精神創傷的形成就是由此而來的。

一般智慧較高的人在面對那些外來刺激時，都能以一種無痕跡的方式化解，因為智慧是形成精神路境的絕對條件，智慧的廣度和高度決定了精神路境的寬度和通暢度。

由此可見，對於那些精神路境不暢的人而言，萬事在他們面前不過的可能性極大，一點小事情就有可能形成很不幸的結果，而對於那些精神路境通暢的人來說，面對一切外部事物時所表現出的是那樣的胸有成竹。