引言

“下跪”是屈膝伏地的一種姿勢。

“下跪”也稱“跪拜”，是一種源自古代的一種禮節。古人稱為“跪拜禮”。

按照周代禮儀的規定，跪拜禮可分為稽首禮、頓首禮和空首禮。

何為稽首禮？

唐朝儒家學者、經學家、“三禮學”學者賈公彥稱：“稽首，其稽，稽留之字。頭至地多時則為稽首也……稽首，拜中最重，臣拜君之拜。”其意思是說：稽首禮是古時諸侯對天子、大夫對諸侯所行的禮節。其動作為：跪者，在跪下時需要拱手至地，而且，頭也至地。

何為頓首禮？

所謂的“頓首禮”是指跪者，在跪下後頭叩地。

何為空首禮？

所謂的“空首禮”是指跪者，屈膝跪地，拱手於胸前，與心相平，然後舉手到地，接著俯頭至手。

那麼，“跪拜禮”是怎麼來的呢？

一位歷史學家稱，中國在先秦時期，是沒有凳子或者椅子的。人們在吃飯、議事或者看書時，只是在地上鋪一條席子一樣的鋪墊用具即可。由於人們都是坐在席子上，因此，便有了“席地而坐”這個詞彙了。

當時的“坐”與今天我們能夠看到的“坐”是不一樣的，當時的“坐”屬於“跪坐”。人們在坐著時要雙膝著地，然後將臀部坐於後腳跟之上，而腳掌則向後向外。應該說，古人的“坐姿”，實際上就是我們如今的“跪姿”。當有客人來到家中時，人們便會“坐”著向客人致謝，為了表示對客人的尊敬，人們往往會伸直上半身，也就是“引身而起”，從而使“坐姿”變成了“跪姿”。就這樣，逐漸形成了日常生活中的跪拜禮。

跪拜禮究竟起始於哪朝哪代？史料中並沒有明確的記載。隨著歷史的發展和社會的進步，許多人認為：跪拜禮既是對尊長的一種尊重，也是對自己的一種自我貶低。應當廢止。

1912年元旦，中華民國臨時政府在南京成立。成立後的中華民國臨時政府便發佈了許多關於改革舊俗、保障民權的佈告，在這些佈告中就有一條“廢止跪拜”的佈告。“廢止跪拜”佈告的主要內容為：廢除官員之間、官員和民眾之間的跪拜禮。但對民眾在私人場合的跪拜則不加干涉。

一位禮儀專家稱，跪拜禮發展到今天，已經有了侷限性。一般來說，跪拜禮只在晚輩與長輩之間進行，平輩之間是不會行跪拜禮的。當然，如果平輩之間有特殊的恩情，也是會行跪拜禮的。

這位禮儀專家接著稱，人們普遍認為：平輩之間或者長輩對於晚輩行跪拜之禮屬於一種“屈辱”行為，有失人們的尊嚴。有些人為了捍衛自己的尊嚴，寧可站著死，也決不跪著生。

然而，就在10月19日，江蘇常州的一場婚禮上卻發生了這樣一件事情-----

事件

10月19日，是男子吳某結婚的大喜之日。在舉行婚禮儀式時，有人提議：吳某的父母下世得比較早，吳某一直與姐姐吳某花相依為命。由於吳某花比吳某大三歲，因此，吳某花承擔起了更多的家庭責任。基於此，吳某應該跪拜姐姐吳某花。

然而，吳某卻拒絕了人們的提議。吳某認為：自己與姐姐是平輩，況且，自己也沒覺得姐姐在自己身上有很多付出，他不應該跪拜自己的姐姐。

既然吳某這麼認為，人們也不想多說什麼。不過，當司儀準備進行下一個儀式時，吳某卻提出，自己和妻子想跪拜一下自己的兩位堂姐。

對於吳某的提議，所有人都覺得不可思議。大家心裡都在想：讓吳某給親姐下跪，竟然遭到了他的拒絕，而他卻提出要跪拜兩位堂姐，道理何在呢？

一段結婚錄像顯示：吳某和他妻子雙雙跪倒在兩位堂姐面前，連磕了三個響頭。

那麼，吳某為什麼要跪拜兩位堂姐呢？

知情人林先生說：“吳某和他妻子跪的不是堂姐，而是錢！”

林先生接著說：“吳某的姐姐吳某花家裡比較貧窮，吳某結婚時，想讓姐姐出一筆錢，但姐姐確實拿不出來，不過，出於姐弟情，姐姐還是東拼西湊了23000元給了吳某。而當吳某的兩位堂姐得知吳某結婚有困難時，便對著吳某放言------她們每人願意隨禮10萬元，但前提是：10萬元的隨禮必須在婚禮現場當著眾親友的面給吳某。吳某為了儘快得到兩位堂姐的10萬元，便給兩位堂姐下了跪。”

以上所言，就是這一事件的一個大致過程了。

網友聲音

網友菊花黃了：從情理上來講，吳某的姐姐吳某花也算是吳某的“家長”，畢竟，他們姐弟倆已經沒有了父母，吳某是應該跪拜姐姐的。但是，吳某卻以各種理由拒不跪拜自己的姐姐，實在是令人寒心。至於吳某跪拜堂姐這件事情，如果不牽涉10萬元的隨禮，倒沒有什麼不可以的，畢竟，堂姐也是姐，跪拜一下也無妨。但是，從整個事件來看，吳某之所以要求跪拜兩位堂姐，主要是因為他稀罕兩位堂姐的10萬元隨禮，如果從這個層面上來看，吳某應該是一個勢利小人。

網友來自喜馬拉雅：真的替吳某的姐姐吳某花感到悲哀。儘管自己家裡窮，拿不出更多的錢支持吳某辦婚禮，但23000元也不是小數目啊！況且，在父母離世之後，姐姐肯定是要幫扶弟弟的，難道吳某都記不起姐姐的一點好嗎？吳某憑什麼不跪拜自己的姐姐？憑什麼為了圖10萬元的隨禮而跪拜兩位堂姐？我覺得吳某不但勢利而且還很絕情，這樣的人，恐怕連朋友都不會有了。

總之，網友們的議論有很多。

老胡觀點

“勢利”一詞出自《史記·魏其武安侯列傳》一文中，在該篇文章中有這麼一句話：“天下吏士趨勢利者，皆去魏其歸武安。”自此以後，便有了“勢利”一詞。

何為“勢利”？

《詞語新解》中稱，所謂的“勢利”是指權勢和財利。

一位人文專家指出，“勢利”是一種心理狀態，這種心理狀態常常出現在那些人格卑鄙的人身上。而這種人格卑鄙的人就是我們常說的“小人”。

就此次事件而言，雖然我們不能夠斷定吳某就是一個勢利小人。但從他的表現上來看，他並不是一個高尚的人。我們不能說他跪拜兩位堂姐是錯誤的，但最起碼，他不跪拜自己的親姐就是錯誤的。要知道自己的親姐也有恩於自己，自己不願意跪拜親姐豈不是良心壞了嗎？老胡希望：吳某還是儘快反省一下自己吧！否則，自己或早或晚都會被社會所拋棄。

大家以為呢？