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財主與拉撒路的差別！《路加福音》16章裡記錄了財主與拉撒路的故事。很多人這樣問我：“牧師，《聖經》中哪裡寫著財主幹壞事兒呢？還有，哪裡寫著拉撒路信耶穌呢？但為什麼財主下地獄，而拉撒路去天國呢？” 耶穌講的比喻並不是現實中的事情，而是他編的故事。耶穌每次打比喻時，肯定是想透過那比喻告訴我們什麼，為了傳達那心意才編了比喻。在聖經的內容中，耶穌的這些比喻裡更多地盛裝著他的心意，所以認真讀耶穌的比喻就會發現，話語本身就是答案。財主與拉撒路的比喻裡記載著財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂，但是隻字未提財主拒絕神，或是犯罪、行惡。關於拉撒路也只記載著：“又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。”並沒有提到拉撒路相信神或是行善，只說他生前受過苦。但是我們仔細讀這比喻就能發現，耶穌透過這比喻詳細地向我們解釋了為什麼財主下地獄，拉撒路到了亞伯拉罕懷裡。天天奢華宴樂的財主先說一說財主，他穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。但我們不能說穿著好衣服、擺宴席全都是可惡的。用神賜給我們的食物等來享受喜樂與幸福，這是神賜給我們的恩典，所以我覺得享受這些是合情合理的。但問題是，這裡說財主天天奢華宴樂。在宴會、生日、聖誕節或是特別的日子裡宴樂，這倒是可以，但這個財主是天天奢華宴樂。 這是什麼意思呢？我們在信仰生活中侍奉神時，也有喜樂的時候，但有時我們的心也需要節制力。如果我們一直吃飽飯、享樂，那麼很難禁食。如果只追求肉體的快樂，只追求肉體的慾望，那麼會厭煩屬靈的世界，很難走到神面前。 所以，使徒保羅說：“你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。”還在《羅馬書》中說：“你們若順從肉體活著必要死，若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。”我們有兩種要求。一種是肉體上的要求，肉體需要吃喝玩樂和異性。另一種是聖靈的要求。如果是過信仰的人，他心裡會有聖靈的要求。《聖經》裡寫著：“因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭。”如果我們豐衣足食，安逸地生活，那就會使我們只隨從肉體，抗拒聖靈，無法過屬靈的生活。那麼，屬靈的生活不是說，不能吃好不能睡好也不能舒服地生活，當然不是。肉體還存在時，為了身體也得吃、睡，疲憊時也需要休息，生病時也要治療。‘因為我們人是靈與肉的結合體，為了肉體也得吃飯睡覺，但不是隻隨從肉體。為了走到神面前，應該節制肉體的要求，並殺死肉體的要求，過屬靈的生活才行。越滿足欲求，欲求越膨脹我家孩子小時候，家裡沒有電視，女兒一直吵著要我給她買臺電視。我對她說：“你考20次100分，我就給你買。”結果她真考了20次100分。但當時我們家沒有錢買電視，後來買了一臺12英寸的黑白電視。我現在還記得女兒當時高興得不得了。 因為那時我們生活困難，不能完全滿足孩子們的要求。就算我們都能滿足孩子，但越滿足他們，他們的慾望越膨脹，所以要控制他們。不能滿足孩子們的所有要求，以防欲求無限膨脹。小孩子剛開始無非就是喜歡冰激凌、糖塊之類的，但隨著年齡的增長，這些不能再滿足他們，他們的欲求越來越大，父母再怎麼富有，也無法滿足他們的所有要求。如果那樣，孩子們的心裡會充滿不平，最終會走向墮落。從孩子小時候開始，我就沒有滿足他們所有的要求。如果他們要十個，我只給他們八個，一兩個故意不給他們。我不想讓他們只隨從欲求，而是要培養他們的自制力。因為孩子們喜歡，父母就滿足他們的一切欲求，那麼孩子就會失去自制力，最終會陷入更大的困難裡，或者走上邪路。財主沒有治死肉體的欲求養育孩子時，我們不能滿足孩子們所有的要求，應該培養他們的自制力。同樣，我們也應該剋制肉體。不是治死肉體，而是治死肉體的欲求。因為只隨從肉體的欲求就不能侍奉神。一年擺設一兩次宴席，喜事多時一個月擺設一次宴席，高興一下就行了，但財主天天奢華宴樂。他每天擺設宴席，這就成問題了。這說明他只隨從肉體的欲求，一點兒不追求屬靈的世界，所以他絕對過不了信仰生活。即使有了錢，如果隨從自己的欲求隨意花錢，就會不斷地想花錢；越玩越想玩；孩子們吃了零食後總是想吃；玩一兩次電腦遊戲就一直想玩……這就是我們的肉體。因此，我們吃是吃，但需要節制。為了得到節制力，需要蒙神的恩典。聖經裡說：“若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。”但是財主沒有治死肉體的欲求，每天奢華宴樂。下地獄後也沒有殺死自己的欲求，仍然主張自己。“打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭。”“打發拉撒路到我父家去，因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。”“不是的……” 我們能看到財主只主張自己，一點都不聽亞伯拉罕的話。這是財主下地獄的原因。拉撒路無法隨從欲求為了得救，我們應該學會剋制肉體，治理肉體。如果隨從肉體就絕對不能形成得救的信心。得救以後過信仰生活時，如果強烈地產生肉體的慾望，那麼應該靠著聖靈去剋制，隨從聖靈。使徒保羅說過：“要因基督耶穌的名與我同受苦難。”我們有時候真的需要困難。如果我們心裡產生醜陋、汙穢、淫亂、貪婪等肉體的欲求，一點都不想使自己的肉體受委屈，就需要禁食兩三天，剋制肉體，一整天讀聖經，靠著聖靈剋制肉體。 拉撒路渾身生瘡，被人放在財主門口，吃的是財主桌子上掉下來的零碎，所以他肉體的一切欲求都被遏制了。拉撒路無法隨從自己的欲求，所以能過屬靈的生活。不是必須要像拉撒路一樣成為乞丐、得病才能得到屬靈的祝福。即使健康、富裕，但為了蒙神的恩典，應該像拉撒路一樣節制自己。有時候偶爾出去聚餐高興一下，但有時候需要禁食，即使有錢，也不要隨從肉體。這樣節制自己的人才能過屬靈的生活。現今過好信仰生活現今比任何一個時代都富裕，所以為了得到相信神的信心，我們需要蒙聖靈的恩典，剋制肉體。如果只隨從肉體的欲求，就絕對不能過好信仰生活。我們不能滿足肉體一切的要求，應該學會節制。吃是吃，但不要滿足所有的欲求，睡是睡，但不要想睡就睡。這樣剋制自己時，我們才能過屬靈的生活。