如果不喜歡自己的人，經常會表現出過度自我挑剔的行為。其實適度的自我批評，有時候是有益健康的， 同時還有助於個人的發展；可一旦超過了這個程度範圍，就可能會影響到我們積極的表現行為了。假如某個人過於自我挑剔，那麼她在從事一件事情的時候，就會覺得自己即膽怯又笨拙等，當想到自己種種的缺點，就沒有勇氣繼續下去了。要是那樣的話，他自身最大的敵人，毫無疑問就是他自己了。

美國皮套業的明星約翰·比奇安，曾經是一名警官，只是因為他喜歡在業餘的時間做皮套而最終取得了成功。

他創辦了一個全美最大的製造皮具廠一一“比安琪國際公司”，專門供應執法人員和軍方使用。同時也擔任過亨廷頓控股公司的顧問和瑟法裡公司的發言人。

在這個行業上比安奇有著非常大的吸引力，當他出現在皮套展覽臺的時候，展廳的人們都排著長長的隊伍，只是為了一睹它的風采，就像西部鄉村歌迷見面會一樣。

他曾經給人們講過這樣一個故事:在38年前，我還很年輕，那時候我在咖啡廳幹過活，看著公司的老闆進進出出，我在觀察他們的時候就問自己一個問題，是什麼讓她們與眾不同？他們在幹些什麼呢？我應該好好地研究一下。於是我發現了一件很重要的事情一一他們有一個共同的也是很重要的特點，就是他們充滿了信心和無畏。從那個時候起，我就反覆地思考，後來才發現，“恐懼是好多問題的根源。你必須要對自己有信心。如果你對自己沒有信心，那麼，任何人都沒有辦法去相信你。”

比奇安把成功掌握在她自己的手中。一個人對自我的態度，既能夠作為武器把自己摧毀掉，同時也可作為是利器開創自己的一片無限可能。

在著名書本《聖經》裡說到，耶穌遇到受折磨的人時，他不去查問這些人為什麼會如此，也不會給予很多的同情，而是說:“你的罪被赦免了，你回家去吧，以後不要再犯罪了。”忘記過去的錯，好好愛自己，當你認為自己是巨人的時候，你才會成為真正意義上的巨人。

有句格言說:“一個人的思想決定著他的人品。”這句格言不但涵蓋了生命的全部價值，還涉及到了人們複雜的情感世界，涉及到了人生所遇見的各種各樣的情況。因此能夠毫無不誇張的說:人之所以成為人就是在於人的思想境界。

一個人的品格就是他所有思想的顯現。沒有種子播種，哪裡來的植物可言，也就談不上茁壯成長；人如果沒有了思想的種子，一切的行為就成了無源之水，人也就不能稱之為人。不管是“自然而然”行為，還是說“出乎意料”的行為，再者是有意涉及的行為，這個道理都是普遍適用的。如果說行為是思想的花朵，那麼，悲喜就是思想結下的果實。因此，一個人的思想決定了他收穫的將會是什麼樣的果實。

人類是自然規律的產物，而且並非是依靠陰謀詭計長大的。無論是在可視的物質事件，還是在思維的神祕王國，因果關係都很充分，絕對無可背離的發揮著作用。高貴、無上的品格並不是上天的恩賜或者是機遇，而是正確思維指導下，經過堅持努力得到的自然結果，也是長期心存正念的必然結果。同樣的道理， 長期累積卑微的思想，於是就會形成卑鄙和低賤的人格。

當前，在得以儲存和傳承的有關心靈的所有美好真理中，最令人愉悅、最能夠帶來累累碩果的就是:人是思想的主宰者，品格的培養者，社會的地位、環境、還有命運的創造和塑造者。

作為力量智慧和愛的化身，同時也作為自己思想的主人，人類掌管著應付任何境遇的鑰匙，其自身還有個蛻變以及再生的裝置，人可以實現自己的願望，使自己成為自己想成為的那種人。

每個人都是自己人生的主人，即使是在最軟弱和墮落的慘境中也依然是這樣。只是當它存在著弱點，並且走向墮落的時候，它就成了一個不能正確支配自己愚蠢的主人，錯誤地管理著自己的“家產”。當人開始認真反省自己所處的境況時，堅持不懈地追尋各種為人處世的自然規則時，它就能夠真正地脫胎換骨，成為一個明智的主人，巧妙地引導自己的才智，同時充分利用自己的思維，施展自己的能量，收穫碩果累累的未來。這就是一個有覺悟的人。人類只有發現內心的思想法則，才可以成為明智的主宰，當然這種發現需要實踐應用、自我分析以及精心體驗。