年三十的下午，送毋哥去許昌高鐵站。

他這次是去河北崇禮滑雪。

原本他計劃要提前出發，只是家事突然，於是就改到了除夕前。這幾年他已經習慣春節去亞布力滑雪，他自己也說，只有這幾天才是他最放鬆的時刻。

毋哥先到北京，朋友已經給訂了酒店，小聚一下第二天上午到達崇禮，安頓下來後，下午就可以進雪場開始滑雪了。

路上和毋哥聊到過年，記憶中小時候的年味兒很濃，從進入小年，過年的熱鬧氣氛就開始蔓延開來了，殺雞燉肉、蒸棗花饅頭、貼對聯，小孩子期盼很久的新衣服要留到過年時再穿，肉骨頭剔的很乾淨但依然啃的很香，滿大街放鞭炮的聲響，那種硝煙味兒就很好聞，還有長輩給的兩毛五毛的壓歲錢，就連大人也都喜笑顏開的。

那時的過年，是一件很值得期待的事兒。

如今，過年的氣氛卻不似我們小時候那麼濃烈了，但是可以很直觀感受到的是，各種好吃的也不用等到年夜飯才吃得起，好看的衣服平時已經買了 ，所有內心能期待的東西越來越少了。

毋哥說，其實現在過年跟以往的差別也就是期待不同，經濟欠發達的地方，年味依然很濃，能期待的東西依舊很多，可是在經濟發達些的地方，過年就是全家放鬆，也不會海吃海喝，他們需要提前設計新的過年儀式，比如全家出門旅遊，泡溫泉等，這樣的過年經歷都會成為下一代孩子記憶裡的年味兒。

車過了襄縣，老家堂弟打來電話，他在貼對聯，告訴我下午去見了媒人給介紹的物件，女孩兒還不錯，說今年差不多可以辦喜事了。

對聯我貼得早，二十七我就貼了，因為那天我有空，但是老家貼對聯，理論上必須二十八那天貼，只是這些年，大家也不那麼講究這些老規矩了，提前兩天或者除夕前貼上，並沒什麼影響。

這些應該也是一種變化。

堂弟說給他介紹物件的那女的還認識毋哥。

我把堂弟的事情轉述給毋哥，一說對方名字，毋哥說知道，同學，在縣城XX局，年輕時倆人還處得有那些意思。

我問，現在關係咋樣？

毋哥說，那時小，咱沒想過什麼門當戶對，就是看著順眼，她是普通人的時候，關係很好，這兩年，聯絡的少，因為她身份敏感了，但是，要相互提起了，還都辦事。

我知道毋哥那同學，很漂亮，小時候毋哥調皮，總喜歡惡作劇，往人家女孩兒書包裡放青蛙，把人家辮子釘桌子上，害的人家哭著找到家告狀，為這些，他沒少捱打。

後來，我明白了，那時的惡作劇只是男孩子透過這樣的方式來表達對女孩兒的喜歡，想刻意引起對方的注意。

我悄聲問毋哥，你們是不是那個過？

他知道我問的是什麼意思，回我，應該沒吧。

我說，什麼應該？那肯定是了。

他告訴我，之前關係真的很好，是為數不多依然能保持聯絡的同學，後來為什麼聯絡少了？一是人家工作實在是忙了，再一個就是彼此都很敏感，咱要是再繼續保持聯絡會讓人家誤解，是不是還有什麼想法之類的？所以，就聯絡的少了，偶爾她來咱這邊，那我會安排著請吃個飯，聊聊天，咱回去了，她也會安排著盡一下地主之誼。

從毋哥的語氣裡，我是能感受到他很看重這份同學情誼。

在他們那個年代，感情，很純粹。

只是我發現有一點，並深深理解，若是相愛沒睡過或許不心寒，若睡過，會更心寒，因為對方會當做什麼都沒發生過一樣，彷彿壓根兒就沒有這一段記憶，電話裡該問好還問好，即便見面也都會格外的正式，握手啥的，但是就是不會再跟你輕浮半句，也更不會說有什麼擁抱之類的，彷彿你只是她做過的一個春夢，僅此而已……

聯想起那首最近很火的可可托海的牧羊人，故事裡女的悄悄地嫁到了伊犁，前男友在可可托海單相思，歌曲唱的很感人，只是我不知道有沒有人想過，這一定是個單相思，而且必須是單向的，我甚至想到那女的偷偷離開這男的遠嫁到伊犁，她的生活一定是比在可可托海牧羊要幸福的，她如今的婚姻那麼的美滿，她還能再配合著大眾去想這個唱歌的前男友嗎？

歌曲裡那種心有不甘卻又無能為力的失落感，對應著毋哥曾經的過往，這是怎樣的一種情愫，我一時無法描述了。

毋哥拿了裝滑雪板的袋子去候車大廳，我出了地下通道後給堂弟打電話說，以往你只是為了應付你爸媽的催婚才回家過年，這次可不能像以前那樣了。

堂弟說，這次我是認真的，我也想了很多，不能讓我爸媽再為我這事兒操心了。

堂弟結婚找物件這事兒，著實讓我堂叔她們操碎了心，在我老家農村，男孩兒十七八就要定親了，再晚一些，那就不好找物件了，何況他已經二十五了，在結婚找物件這事兒總不上心，父母能不著急？

農村，你有錢沒錢，別人不一定看得出來，但是，你總是不說結婚的事兒，外人會有議論，會指指點點，家裡是不是困難，男孩兒是不是有什麼毛病等，那堂叔她們是不好在眾人面前抬頭的。

二十九那天，老家親戚過來，說起現在農村男孩子找物件結婚是個老大難，這個老大難指的是如今農村男多女少，娶妻必備的三大件也缺一不可，你要買輛車，你要在城裡買房，還有壓貼，訂婚彩禮，花費少則五六十萬，多則到百萬。

這三大件已經成為農村男孩兒背不動的三座大山。

老家親戚說，有的地方彩禮要152800、131400，寓意“要我兩家發”“一生一世”。

還有一個獨特現象是再婚後的彩禮甚至比頭婚還要高，就是現在帶個孩子的離異少婦照樣當大姑娘娶，該給的禮金一分都少不了。

我問我那親戚，為啥離異後的少婦彩禮還要那麼多？

親戚說的很實在，一是現在農村適齡青年男的多，女的少，催生了緊俏，你不娶，總有人會排著隊娶離異的，而且重要的一點是什麼，人家結過一次婚了，更懂這裡面的規矩，不會像第一次那樣再委屈自己了。

城鎮化程序加大後，大量農村人口進城務工，這就出現了一個奇怪現象，城裡女孩兒不願下嫁到農村，而農村男孩兒卻又很難在城裡娶妻。

今年統計年鑑顯示的資料我看到了，截止2019年末，男女性別比例達到104.46，其中，30歲到34歲為101.28，25歲至29歲為106.65,20歲到24歲為114.61,15歲到19歲為118.39，不僅男多女少，隨著年齡的下降，男女比例還在進一步擴大。

越來越多的農村男孩兒，可能就這麼無聲無息中就成了光棍，連生育權也喪失了。

包括路上毋哥說起的他好幾個老家同學，相貌也不差，學歷也不低，就是一直打光棍。

我是理解堂弟為什麼遲遲不願找物件的。

站在他的角度來看這個問題，他既不是不婚主義，也不是丁克，他只是沒有動力去找物件。

關於結婚找物件，私下了我和堂弟談論過很多次，對於外部施加給他的壓力，他也是痛苦的。

堂弟說，若按我的收入來講，完全養活我自己沒問題，在城市能買房，生活質量也不會差，精神世界和事業也很充實，對於另一半的要求，如果不是真的喜歡，或者契合，我自己都不知道為啥要妥協？

我也感嘆，婚姻和家庭是需要長期付出的，這不是一件容易的事情，他自己很清楚自己的現狀，他自己有什麼，他想要什麼。

其實想明白這點很重要，有些人結婚了，也不見得是自己內心所想，也沒有停止抱怨。

還有一點，關於責任。堂弟自己也說，他承認國家發展和社會需要更多的年輕人，但是這個課題太龐大，似乎離我們這些個體太遠了。

集體的利益與個體的利益並不是完全一致的。

他們甚至認同這樣一句話，生命對於我的意義更多的是體驗。這些，他這一代人的想法和我們是決然不同的，這也是他們遲遲不肯走進婚姻的最大障礙。

對於他們這樣的觀點，像我們這個年代的人，也許不敢苟同。

但是站在他們的角度，我知道，當一個小眾的人群，註定需要承受更多外界的壓力和流言蜚語，內心不夠堅定的話，就會很痛苦。

這原本是個動態變化的問題，可能不同時代或者不同階段的人，想法會不一樣。

我勸堂弟，無論怎樣，有一點自己要明白，不要跟自己的內心糾結，要想清楚自己該怎麼去度過這一生。

（完）

……………………

特別說明：

文章非紀實文學，誰也不一定是誰，請勿對號入座。

……………………

閱讀往期文章：