7月的南方城市，戶外的太陽明晃晃地讓人睜不開眼，人的性情也如這天氣一般，比往常更容易煩躁。

上午11點整，來訪者準時推開了諮詢室的門，她臉色有些陰沉，鼻頭和嘴巴上方滲出顆顆汗珠，兩頰泛紅，在我面前落座後，低著頭嘆了一口氣，我等了一會兒見她依然沒有開口，就問她，發生什麼事了嗎？

她這才打開話匣：“剛剛在樓下停車，保安說什麼也不讓我進到地下停車場，說不是業主只能把車停在上面，可是以前都是讓停的啊，我不想停在地面上，上面不好找車位，而且也太曬了……”

她執意要停下去，保安不放行，她和保安吵了幾句後，索性把車堵在停車場入口處，熄火下車，車就被堵在了地下停車場入口處的欄杆前面，而她徑直來到了諮詢室。

說到這裡，她的手機響了，我說“你先接一下”，是保安處的電話，告訴她再不把車挪走就叫拖車，她掛了電話，長長地出了一口氣，看著我說了一句：“我覺得自己有很大的怨氣，不知道要衝誰發。”

隨後她站起來說：“我去把車挪走，老師你等我一下。”

來訪者離開了一會兒，讓我好奇的是，她的怨氣從何而來，為什麼說不知道衝誰發，這些怨氣本來是想衝誰發，又是什麼讓她把這些怨氣壓抑了下來呢，這些問題開始在我的心中升起來。

1

沒有被滿足的需要

來訪者告訴我，實際上她知道這裡的地下停車場不允許外來車輛進入，下面也只有少數非固定車位，但是她不願意停在地面，這個季節地面要麼暴曬，要麼下雨，停在地下就方便舒服得多，前幾次她都順利地停到了地下，都是她和保安說好話，說她只停一會兒，馬上就開走，保安才放她下去。

可是今天換了一位保安，她再怎麼想說服保安，保安都不放行，加之她早上就因為孩子起床晚了有些煩躁，就和保安吵了起來。

原本她抱著可以一如既往地停到地下的想法，今天卻受到了阻礙，保安沒有按照她的想法來，那一刻失控激起了憤怒。

這時她的眼裡也看不到他人，他人的主張和想法，已經完全被不能滿足的憤怒所佔據。

有個詞叫惱羞成怒，不能被滿足會啟用一種求而不得的羞恥感，體驗羞恥太難受了，就會用憤怒來掩蓋羞恥。

2

迫害焦慮

來訪者把車堵在入口處，也是一種對保安的攻擊，她把保安不讓她停下去的行為體驗成是對她的攻擊，所以她採取了反擊。

容易將他人的言行體驗成是對自己的一種傷害或攻擊，這是一種迫害焦慮，當你可以理解什麼是迫害焦慮，你就會明白生活中那些對他人的敵意和衝突是怎麼來的。

迫害焦慮是一種與生俱來的原初焦慮，根據客體關係學派心理學家克萊因的理論，嬰兒一出生，由死本能帶來的破壞衝動，是他正在體驗的內部危險，而離開了溫暖舒適的子宮環境，外部陌生的環境強化了內部對危險的體驗，引發了他的迫害恐懼。

這種恐懼促使一部分破壞衝動轉向外部，形成了攻擊性。

有句網路用語“總有刁民想要害朕”，說的就是迫害焦慮，如果撫養者沒有能力吸收嬰兒的迫害焦慮，或者早年的不安全的撫養環境強化了這種焦慮，那麼嬰兒迫害焦慮就較強，對應地形成了高攻擊性。

而人們往往容易意識到別人對自己的敵意，很難覺察自己對他人的敵意，因為有道德的監督和打擊，這種敵意就只有投射到他人身上，變成時常體驗到對方總在針對自己，總想佔自己的便宜，總想傷害自己。

3

無力感

很多來訪者在諮詢過程中能夠覺察到自己的憤怒是對父母的，也知道自己想改變父母，正是因為想改變同時發現又改變不了，這種無力感讓自己更加憤怒，這時的憤怒指向自己。

就像我的來訪者和保安爭執之後發現，對於把車停到地下這件事她失敗了，她什麼也做不了了，她無法耐受這種無力而暴怒，這個暴怒是對自己的暴怒。

她把車堵在入口自己一走了之，好像一定要做些什麼，避免讓自己陷入無力。

對自己憤怒是很難受的，再次指向他人，憤怒在轉向自身和他人之間來回擺盪。

指向他人的時候經常會變形成一種得理不饒人和咄咄逼人，不能肆意表達的攻擊，在暗中尋求出口，一旦來到了可以攻擊的位置，就會肆意想攻擊別人，比如朝向服務人員，或者代表乙方位置的人，就是要把這些痛苦統統讓他人感受一遍。這也是來訪者說自己為什麼總會和這類人發脾氣的原因。

4

憤怒的意義

01 憤怒不能被消除

我的來訪者說，以前她就是那種別人說的有戾氣的人，這股怨恨大多時候朝向自己，讓自己痛苦不堪，還有些時候一不留心就向他人釋放，但她和別人爭吵的樣子自己也很討厭，甚至覺得驚訝和恐怖，就像今天她竟然把車堵在門口自己走了，怎樣才能消除這股怨恨的能量成了她最大的願望。

但如果真的消除了這個憤怒，我們會怎麼樣呢，一旦我們不憤怒了，放下了，曾經那個無力的、受傷的自己又該怎麼安置呢，不再憤怒了會讓我們覺得棄過去於不顧，好像背叛了過去的自己。

或許在消除之前，我們需要理解憤怒在述說著什麼。

有怨恨，好像在說，我現在可以保護過去的自己，如果理解到憤怒和攻擊是對過去的自己的補償，憤怒的能量就會降低，由憤怒帶來的攻擊行為才能減少。

受傷後有憤怒是正常的，憤怒也不能被消除，我們需要避免的是由憤怒直接引發的暴力行為。

02 觀察憤怒

有一句話叫“生氣是用別人的錯誤來懲罰自己”，說實話，一聽到這句話會更讓人生氣，沒有人想拿別人的錯誤懲罰自己，很多人對自己和他人發生衝突尤其厭惡，他們想弄明白的是為什麼會有這種發洩。

理解憤怒之前，需要我們對自己的憤怒產生了觀察的興趣。

這位來訪者有覺察能力，可能從她下車往諮詢室來的路上她都在想，自己為什麼要這樣做，為什麼會有這麼生氣，直到她表達出“我覺得自己有很大的怨氣”，意味著她開始觀察她的情緒，而不再只是被這個憤怒淹沒，而繼續使用過激行為來表達憤怒。

雖然這時她還不能理解自己的憤怒，但觀察憤怒是理解憤怒的開始。

03 容納憤怒

而觀察憤怒之前，我們需要有一個空間可以暫時容納一下憤怒。

對於來訪者來說，恰好經歷了這個事情就來到了諮詢室，和諮詢師的關係提供了一個可以安放情緒的空間。

而現實生活是，很多人並沒有一個可以容納憤怒和怨恨的空間，造成了這個人要麼是被這些情緒淹沒，在痛苦中攻擊自己，要麼是把憤怒見諸行動，和別人的衝突加劇。

在這樣一個容器裡，獲得面對的勇氣，回到那些曾經受傷的時刻，來到那個受傷的自己面前，問一問她，是否還需要自己始終懷揣對他人的憤怒，隨時保持攻擊的態勢，以保護曾經受傷的自己。

至此，我們對憤怒獲得了新視角，憤怒在容器中得以轉化。

*個案故事為虛構，但呈現的感受是真實的。