蒙古族故事——蒼狼白鹿的傳說

新月

蒼狼白鹿是蒙古人遠古的圖騰觀念。描述了蒙古民族的起源故事。

據《蒙古秘史》第一卷開頭就記，“成吉思汗的根祖是蒼天降生的孛兒帖赤那（蒼色的狼）和他的妻子豁埃馬闌勒（白色的鹿）。他們渡騰汲思水來到位於斡難河源頭的不兒罕山，生有一個兒子叫巴塔赤罕。”距成吉思汗出生前的４００多年前（約公元９－１０世紀），那時蒙兀室韋部落有一酋長，叫呼和莫日根，仍然居住在額爾古捏·昆。酋長的孫子叫做孛兒帖·赤那（蒼色的狼），是被一隻母狼養大的孩子。成年的孛兒帖·赤那是一位非常勇敢的獵手，一次追尋一隻白色的馴鹿，可是在快追上的時候，馴鹿變成了美麗的少女，孛兒帖·赤那就娶了少女為妻，並叫她“豁埃·馬闌勒”（白色的鹿）。

孛兒帖·赤那的狼媽媽死後，為了紀念狼媽媽，狼成為孛兒帖·赤那乞顏部族的圖騰。

蒼狼白鹿的傳說，可能是以狼或鹿為圖騰的兩個部落聯姻；傳說中，成吉思汗的根祖孛兒帖赤那和他的妻子豁埃馬闌勒是蒼天降生的，不是狼降生的；孛兒帖赤那、豁埃馬闌勒是人名，雖然赤那、馬闌勒的詞意分別是狼和鹿，但絕不等同於使用這樣名字的人就是狼和鹿；更不進一步等同於“元朝的人祖，是天生一個蒼色的狼，與一個慘白色的鹿相配了”。

以動物起名是包括蒙古族在內，世界其它民族都有的習慣，尤其是動物崇拜的古代，以動物起人名是正常之事。蒙古人以動物起名也是常有的事，如查干巴拉（白虎）、哈日巴拉（黑虎）、扎那（大象）、伊日比斯（豹），女人名中有陶古絲（孔雀）、塔格達（鴿子）。成吉思汗的二弟的名字哈薩爾就是猛獸之意。

蒙古古老而生動的狼、鹿圖騰神話雖然難以尋覓，但從北方民族史、蒙古歷史典籍中的有關記載，從蒙古薩滿的神袛觀念表現中仍可推定蒙古先民確實存在過狼圖騰、鹿圖騰崇拜。狼圖騰崇拜現象幾乎為生息在北方草原上的先民所共有。狼對於原始人群來說是非常可怕的野獸，它們往往集合成群，無論捕食或對付進犯之敵，都協同搏鬥，兇猛而富有靈性。於是人們由恐懼而敬奉，把它們視作自己的親屬和同類，這就是狼圖騰崇拜的萌生。

鹿，柔順而善於賓士，和美而具有神力，古代人自然對其產生祟拜之情，此點史書不乏記載。蒙古薩滿認為鹿能顯靈，可以驅魔鎮邪。內蒙古巴爾虎、察哈爾、科爾沁等地區薩滿巫師(博)所戴的帽子都用鐵皮製成鹿角加以裝飾，所用的青銅鏡和法鼓也都刻畫著鹿的形象，說明蒙古先民、特別是森林狩獵民曾以鹿為圖騰神靈。所以"蒼狼白鹿"這一對蒙古先民曾經起過巨大凝聚力的圖騰神話，在《蒙古秘史》中被記載下來，彌足珍貴。