雖已立秋，如今這天氣依舊不敢出門，未因這一“秋”字而改變它本身模樣，不曾見陰風襲來，也不曾見溫度驟降，仍然是背灼炎天光，酷熱難耐。但此時卻有一風物在時光的催促下變得愈發鮮豔，它的身姿搖曳在整個水域，吸引著四面八方前來觀看，它就是菡萏風荷，出水芙蓉。

“江南可採蓮，蓮葉何田田”，每逢荷花吐清香時，耳邊總能聞見一陣悅耳的銀鈴聲，裹攜著唐風宋韻，穿過魏晉的長河，透過紙張來到我們身邊。她們就是採蓮姑娘，荷花開得正好，我們總能窺見這些窈窕女子的身影，她們成群結隊來到水邊，用那柔荑般的纖纖玉手，折下那一根根碧綠的蓮梗。她們身著各色衣裳，她們歡歌笑語，她們構成了最美的風景。

採蓮歸，綠水芙蓉衣。秋風起浪鳧雁飛。

桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕輕搖櫓。

葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。

相思苦，佳期不可駐。

塞外征夫猶未還，江南採蓮今已暮。

今已暮，採蓮花。渠今那必盡娼家。

官道城南把桑葉，何如江上採蓮花。

蓮花復蓮花，花葉何稠疊。

葉翠本羞眉，花紅強如頰。

佳人不在茲，悵望別離時。

牽花憐共蒂，折藕愛連絲。

故情無處所，新物從華滋。

不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。

採蓮歌有節，採蓮夜未歇。

正逢浩蕩江上風，又值徘徊江上月。

徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何丰茸！

共問寒江千里外，徵客關山路幾重？

這首詩很有漢樂府的味道，其作者卻是唐代的王勃，相信大部分人對王勃的印象應該是他那句“海內存知己，天涯若比鄰”和名篇《滕王閣序》吧。王勃這首《採蓮曲》寫得真的很有感覺，短短兩句就將採蓮姑娘的衣著與蓮花的生長情況描摹完畢，特別是這句，“葉嶼花潭極望平”，看這句，你能知道這片水域蓮花是怎樣的嗎？他沒說，可是水邊小洲上，深潭中全是蓮花的身影，一“極望平”便知蓮花之廣，便知荷塘之貌。

所以我們腦海裡一定會出現這樣的畫面，蓮葉田田，整個水域都被其覆蓋，粉嫩的花瓣在風中上下襬動，用心去聞，陣陣荷香，偶見穿著羅裙的姑娘搖著篙櫓從藕花深處划來，玉腕輕露，如凝霜雪，稍恍惚，便消匿於一一風荷中去了。只聽見遠處襲過歌聲，時見大雁撲騰著翅膀從蓮花中躍起，後不辨其蹤。

王勃還能很好的將採蓮姑娘思念丈夫那種複雜情感類比於蓮花來表現出來，蓮花是美的，但姑娘卻比蓮花更美，荷葉雖姿態翩躚，色調翠綠討喜，奈何姑娘的峨眉更纖細美麗，比之理應要羞愧，而蓮花之紅豔，勉強能與姑娘雙頰之色相比，但如此美麗又能如何。佳人不在身邊，佳人不歸，只能悵然，只能憂慮，與《西洲曲》:

低頭弄蓮子，蓮子清如水。

置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

有異曲同工之妙。

俗話說藕斷絲連，若思緒萬千，憂愁不展，採蓮時看見藕絲連綿不斷，抬頭望去，只見滿田菡萏，偶驚鷗鷺，卻孤獨伶俜，那麼真的會生起採之慾遺誰之惑，不自覺就會引起思君之意，此時，無計可消除，偌大的江面南風陣陣，吹皺水面，卻吹不走一腔憂愁。歐陽修的《蝶戀花》就很適合這個場面：

越女採蓮秋水畔。

窄袖輕羅，暗露雙金釧。

照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。

鸂鶒（xī chì，水鳥名）灘頭風浪晚。

霧重煙輕，不見來時伴。

隱隱歌聲歸棹遠。離愁引著江南岸。

如果我們擺脫掉悲苦和思念的話，這類描寫採蓮場面的詩詞其實大多帶了些民歌色彩，比起雕樑畫棟、擦脂抹粉般的臺閣體詩文，這類小詩便顯得如此樸實、自然、清新、淡雅。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

——《採蓮曲》王昌齡

這首絕句就很清新自然，甚至還有些俏皮。為何只有“聞歌始覺有人來”呢？我們很自然就能想到這裡一定有很多荷花。荷葉田田，互相蜷縮於一起，整個水域全是，如同密佈的網，看不清遠處也看不見採蓮姑娘，只能聽音辨人，而且詩人還特地跟我們描述過姑娘們的衣著，姑娘們身著翠綠的羅裙，與荷葉渾然一色，雙頰似梢頭豆蔻，粉嫩嬌豔，眼尾染色，似晚霞綿布，竟與蓮花同色，仿似蓮花綻放，美得驚人。如此同調，宛若蓮花墜入荷塘，返璞歸真，迴歸本色。故此，若想要找尋姑娘，只得循著她們的聲音才敢定奪方向。

不僅如此，採蓮姑娘本身就特別可愛，我們經常能在文人的詩文中看見採蓮姑娘們的笑，她們自小便遠離勾心鬥角，遠離爭端，她們都有著少女的天然、農家的淳樸、江南水鄉的羞赧。

若耶溪傍採蓮女，笑隔荷花共人語。

日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。

岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。

紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。

——《採蓮曲》李白

詩仙這首倒不像作詩，倒像作畫，他將所見之景以寫實之筆描出，給人以身臨其境之感，我們仿似真的聽見了採蓮姑娘們的嬉笑聲，從遠至近，此起彼伏，一派生活之貌，仿似真的聞到了那陣陣荷香，繞過鼻尖，沁入心脾，仿似真的聽見了紫騮馬的鳴叫聲，欲走不走，左右擺動。畫面感極強，詩人從不同的角度為我們展示了越女們那天真無邪之貌，聲音、氣味、色彩都有，讀來不覺枯燥。

首聯那一“笑”字，就讓我們看到了採蓮姑娘們的美好，她們沒有埋怨生活，而是將生活活成了詩、活成了畫，儘管在勞動，卻依舊以笑來面對，成群結隊來此採蓮，哪怕日光下徹，照至身上，也無任何牢騷，只有這麼美的畫面才能吸引那些遊冶郎駐馬觀看，正如“牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱”一樣，只能空留惆悵給他們。沒有精心去琢磨每一個詞，但每一個詞落此都如此恰當。

這首《採蓮曲》中的採蓮姑娘儘管因美麗被別人觀看，她們倒沒有躲閃，只是很自然的在話聊。而在李白另外一首《越女詞》中的採蓮姑娘卻不是這樣：

耶溪採蓮女，見客棹歌回。

笑入荷花去，佯羞不出來。

姑娘特別害羞，一聽見有人划船而歸便不敢出來，笑著躲入藕花深處。我估計她和李清照一樣，絕對沒有走遠，而是扶著荷葉透過其間罅隙偷偷打量著那位客人，嘴角含笑，盛開之蓮避之不及。

太白既然給我們描述了這個畫面，那我們就可以大膽地去想象了。這位客人可能是姑娘的心上人，姑娘想見卻羞赧不敢見面，所以才是笑著去藏匿的。畢竟見到心上人了才會有無措之感，就說白居易的《採蓮曲》吧。

菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

這是多麼夢幻的相遇啊，在滿池荷花裡，於陣陣荷香中突然逢君，那人還是自己的心上人。周圍沒有喧囂聲，只有一出淤泥不染的高潔之物，清風徐來，水波迢迢。姑娘想要與自己的心上人說說話，卻因害羞而低下頭，終究不敢直視。如此含蓄地相愛，才是最適合我們中華兒女的。點睛之筆絕對是最後一句，詩人能夠捕捉到如此傳神的一幕，不可謂不絕。姑娘可能是太害羞了，一見心上人便立刻低下頭，於是乎，幅度太大，不小心將自己的玉簪跌入池水中。之後如何，他未寫，但這一留白卻可供我們肆意想象，這便是詩歌的奇妙之處。玉簪掉落，撲通一聲，激盪出漣漪，物擊水波，當然也在兩位有情之人心上泛起波紋。

可是她們雖然羞赧，卻從未放棄自己想要的那種愛情，如果心悅君兮君不知，那麼便自己主動追尋，哪怕路漫漫其修遠兮，也將上下而求索。

船動湖光灩灩秋，貪看年少信船流。

無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

——《採蓮子·船動湖光灩灩秋》皇甫松

畢竟與花打交道的女孩子本身就是最美的存在。

-作者-

盈昃，一個愛詩詞、愛江南的人。幻想是“且放白鹿青崖間”，願望是“一生好入名山遊”。