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前文介紹過,賈充官至司空尚書令,位列三公,按律可以開府了。所謂開府就是官當到這一級,允許有自己獨立的辦公廳,有自己的私人幕府。

所謂幕府,即是高官個人的辦公廳,是以高官官職名義組建起來的國家行政機構。比如司徒主管民政,他的幕府就是民政部;太尉主管軍事,他的幕府就是軍委總參;司空主管司法,他的幕府就相當於立法院、檢察院。當然不是和現代官職完全對接,大致類比吧。

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當時有個南陽人名叫韓壽的前來投靠。賈充一見,韓壽果然風度翩翩,風采過人;考教才學,更是對答如流。賈充很是欣賞,留在府中做司空掾,也就是辦公廳主任。從此,司空府的文牘來往都出於韓壽之手,其文采便得以顯揚,頗受稱讚。看到有這樣一個能幹的助手,賈充尤為高興,府中賓客往來,都讓韓壽作陪。推杯換盞之間,大家誇誇其談。清談之風在此時最勁,韓壽之流特別容易博得世人青睞。於是,就撩動了府中小姐賈午的春心。

這個時候賈南風已經成為太子妃,賈府只有這一個閨女還待字閨中。賈充沒有兒子,自然對這個老疙瘩百般寵愛。

賈小姐隔著簾子只看了一眼,立刻被韓壽的風采所吸引,竟然不能自主,一顆芳心就此寄託在了韓壽的身上。但賈午的兩個姐姐一個嫁給了當今皇帝的弟弟做王妃,一個嫁給了當今太子,日後就是當朝國母。而韓壽雖不是素門寒士,但也不是出身於有名望的世家大族,同兩個姐夫相比更是天差地遠。在那個士族門閥制度最嚴格的時代,若想成就鸞配,勢比登天還難。三小姐可以不管顏面無光,只要偕成神仙眷侶就心滿意足。可是賈司空的老臉往哪擱,今後還怎麼好意思同京城高士侃侃而談?眼看著愛人就在身邊,卻不能說我愛你。這可怎麼辦?相思成災,眼看著賈小姐的一縷芳魂盪悠悠就要追隨韓郎而去。

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只有小姐身邊的貼身丫環懂得姑娘的心事,知道心病還要心藥治,不得以冒險一行。她偷偷跑到韓壽的辦公室,埋怨他:你可害死我們姑娘了。韓壽被這個冒失丫頭給說懵了。及至問明瞭丫頭的身份,不覺又驚又喜又怕。驚的是萬想不到,垂青他的竟然是東家的小姐。要知道賈充在當時已經位列三公,是當今皇上身邊數一數二的紅人。自己做夢也不敢想迎娶太子的小姨子啊。喜的是如果真和三小姐結成眷屬,那就是和日後的皇上結為連襟啊,光宗耀祖,封妻廕子……不對,應該是賈午小姐封夫蔭子。嗨,不管是妻以夫貴還是夫以妻榮,反正此一舉就可以永遠改變自己的出身了;而怕的是萬一事情不偕,太子的老丈人,皇帝的親家、紅人,連皇帝都敢殺(弒曹髦)的人,如果知道了自己手下的一個掾吏偷了自己的女兒,一怒之下,殺人滅口,還不跟掉一根頭髮似的輕鬆?

這樣一想,韓壽不由得倒吸一口冷氣。

旁邊的小丫環不方便久等,催促韓壽,你今晚到底敢不敢去和我們姑娘一會?

韓壽畢竟是一個血氣方剛的少年,情之所動,沒有什麼可瞻前顧後的。不管以後將如何結束,只要曾經擁有過。

當夜,韓壽就翻過司空府後面的高牆,由丫環接應著,潛入了小姐的閨房。

自從丫頭回來報告,小姐一整天都在惴惴不安中,既怕他不來,又怕他來了自己不知該怎麼辦。忽然聽到腳步聲,小姐一下子驚起。“見客入來,和羞走,”又“倚門回首,卻把青梅嗅。”

而在韓壽看來,“一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。”

……此處刪去五百字。

清晨,三小姐把一束奇香贈送給韓郎。

韓壽沐浴著朝露徑直去了辦公室。同事們都聞到了一股香味兒,非蘭非麝,卻又另有一種沁人的雅味兒。眾人都奇怪這是什麼香味兒,在哪來的?惟有韓壽笑而不語。大家終於知道這股幽香是由韓壽帶來的,紛紛詢問是什麼香?韓壽當然不會告訴他們。

可是這股香味終於傳到了賈充的鼻子裡。賈充不禁大奇,因為這種香是西域進貢給皇上的,是皇恩浩蕩賞給了自己一些,除了給女兒一點外,寶物難得,誰也不得聞。怎麼這小子會有?忽然聯想到女兒前幾日病重,近來忽然痊癒,且精神比從前還要好。難道其中有什麼關聯?賈充暗中留心,得知了其中的關竅。到底是魏晉名士,崇尚自然至理。於是,哈哈一笑,成就了傳頌千年的“偷香”佳話。

韓壽和賈午生了一個兒子取名韓謐。

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282年(太康三年)精緻的利己主義者賈充病逝。晉武帝感念老臣把一生貢獻給了司馬家族,特給予了非常高的規格,諡號武公,追贈太宰,並大加賞賜,劃給一頃墓地。

賈充生前位極人臣,死後備極哀榮。作為一個精緻的利己主義者,可謂是最成功的範例了。

最主要的,是由於賈充身後無子,便讓其外孫,就是賈午和韓壽的兒子——韓謐,承續了魯國公的爵祿。這在當時是件有悖倫理的決定。因為按照綱常,世襲的爵位傳子不傳女,沒有兒子可以在侄子當中尋找一個繼承,也不能傳給外姓人。而外孫就屬於外姓人,

於是,在賈充治喪期間,博士秦秀請上諡曰“荒公”,因為認為他“悖禮溺情,以亂大倫”。

晉武帝當然不會批准,一切都是按照賈充遺願安置。所以,韓謐改姓賈謐。

晉武帝去世後,晉惠帝司馬衷繼位,賈南風成為母儀天下的皇后。

由於晉惠帝黯弱,賈南風驕橫,賈家儼然已經超越皇家成為當朝第一家庭。賈謐雖然年輕,但是仗著嫡親姨媽的寵溺,竟然比太子還豪橫。

可是呢,賈謐又不是一般的紈絝闊少。這傢伙繼承了他父親的所有優點,長得非常漂亮,而且學習很好。《晉書》說他“好學,有才思。”

用《九品中正制》一量,這個樣的賈謐當然是上上品無疑。所以無論是硬件、軟件,賈謐具備了魏晉名士所要求的所有一切條件,放眼一看大晉的天下,他不豪橫誰還能豪橫?

《晉書》記載賈謐“負其驕寵,奢侈逾度,室宇崇僭,器服珍麗,歌僮舞女,選極一時。開閣延賓。海內輻湊,貴遊豪戚及浮競之徙,莫不盡禮事之。”

當時官場不甚得意的天下首富石崇、天下第一美男子潘安都投到了賈謐的門下。

潘安和石崇對於賈家人攀附到什麼程度呢,當時皇后賈南風經常招母親進宮商量事情,每當老太太的車駕經過洛陽大街時,潘岳和石崇就會不顧名士的驕傲,拜倒在路旁,一直到車駕過後揚起的灰塵都落地了,才恭恭敬敬的起身繼續行路。對於比他們年輕不少的賈謐更是如此。所謂“望塵而拜”這個成語,就是這麼來的。

以後就有傳說,說以潘安、石崇為首的一批文學之士,為趨炎附勢,自覺充斥在賈謐麾下,經常在鉅富石崇的金谷園裡飲宴作樂,表面以詩賦唱和,其實朋比為奸,跑官要官,擾亂朝綱,被稱之為“金谷二十四友”。

這二十四個人,全部有名有姓可查:石崇、潘岳、歐陽建、陸機、陸雲、繆徵、杜斌、摯虞、諸葛詮、王粹、杜育、鄒捷、左思、崔基、劉瓌、和鬱、周恢、牽秀、陳眕、郭彰、許猛、劉訥、劉琨、劉輿。

為什麼要列這麼詳細呢,是因為這個“金谷二十四友”傳說有誤。真正趨炎附勢的有,但是其中左思,崔基,杜斌,摯虞至少這幾個人不是。而劉琨、劉輿兄弟是因為和石崇有交情被拉進來的。在這個時候,劉琨兄弟也是混世魔王,不會甘居人下的(劉琨的故事後面會有細表)。

真正把這二十四個人凝聚到一起的原因,是賈謐領了一個差事,被任命為秘書監,掌國史。這個活不僅是國家檔案局局長,還要負責皇帝的起居注。賈皇后把這差事交給嫡親外甥,也是為了安插在皇帝身邊,監督著皇帝的一舉一動。

晉武帝時曾經研究過,“咱們大晉從哪一年起始呢”?有人主張應該從240年曹芳繼位開始算;有人主張應該從嘉平年也就是高平陵政變後開始算。終晉武帝一朝,也沒定論。這一次賈謐提議大晉應該從晉武帝受禪的266年泰始元年開始算,這個提議受到了眾大臣附議。於是從魏文帝曹丕220受禪到266年曹奐禪位,就成了前朝,按規矩,後朝要為前朝修史,那麼這個差使自然是賈謐來主持。所以賈謐就以修史的名義,可以指定當朝著名的飽學之士參與。這個樣,陸機、陸雲兄弟以及左思都被選進寫作班子。

所以,所謂的金谷二十四友並不都是為了趨炎附勢參加金谷園宴遊的。他們之間也不是三觀都合,甚至有幾位相互之間還矛盾重重,掐的厲害。

但無論他們目的如何,這些人都是當世泰斗級大家,他們創作豐富,據統計,他們存世的作品數量,佔了西晉文學總量的一半,成就也非常高。

到了晉惠帝元康六年(296年),他們製造了一個規模浩大的活動,這個活動在中國文學史上應該留有濃墨重彩的一筆。石崇記錄下來了:“餘以元康六年,從太僕卿出為使持節監青、徐諸軍事、徵虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,眾果、竹、柏、藥草之屬,莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟,其為娛目歡心之物備矣。時徵西大將軍祭酒王詡當還長安,餘與眾賢共送往澗中,晝夜遊宴,屢遷其坐,或登高臨下,或列坐水濱。時琴、瑟、笙、築,合載車中,道路並作;及住,令與鼓吹遞奏。遂各賦詩以敘中懷,或不能者,罰酒三鬥。感性命之不永,懼凋落之無期,故具列時人官號、姓名、年紀,又寫詩著後。後之好事者,其覽之哉!凡三十人,吳王師、議郎關中侯、始平武功蘇紹,字世嗣,年五十,為首。”

這就是著名的《金谷詩序》。

他們當時也把參會名士所做的詩編纂成集,可惜的是今已失傳了。

潘安當時所作還能找到:“……朝發晉京陽,夕次金谷湄。回溪縈曲阻,峻阪路威夷。綠池泛淡淡,青柳何依依。濫泉龍鱗瀾,激波連珠揮。前庭樹沙棠,後園植烏椑。靈囿繁石榴,茂林列芳梨。飲至臨華沼,遷坐登隆坻。玄醴染朱顏,但愬杯行遲。揚桴撫靈鼓,簫管清且悲。春榮誰不慕,歲寒良獨希。投分寄石友,白首同所歸。”

潘安的詩更詳細的記述了這場盛會的過程、場景,甚至背景音樂都描繪清楚了。

這場盛會卻堪比蘭亭集會,而且規模和場景以及豪奢程度是蘭亭集會沒法比的,應該更為世人津津樂道。遺憾的是,由於集會主人的名聲不好,這場盛會也被後世看淡。

金谷之會——圖片來自百度

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