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所謂“賈淺淺體”,說白了就是“屎尿體”的詩歌。最近,西北某著名作家之女因善寫“屎尿詩”,而入選中國作協新會員公示名單,一時輿論譁然,被鬧得沸沸揚揚。

其實,古人偶爾也寫“屎尿詩”,不過人家的那些“重口味”詩歌並非如“淺淺體”,惡俗不堪,令人掩目,甚至讓人痛加詬罵。相反,古代文人的這類詩歌雅俗相宜合,詩中有真意,奇文共欣賞。

正如北宋文學家蘇軾在《題柳子厚詩》中所言:“詩須要有為而作,用事當以故為新,以俗為雅。”他在與友人談作詩之法時,進一步說:

衝口出常言,法度法前軌。

人言非妙處,妙處在於是。

從一些“淺淺體”古詩中,我們不難讀出詩人所表達的真情真意、哲思妙理。

蘇軾是北宋大文豪,他有幾首詩歌涉及到“淺淺體”。其《東坡志林》中記述了這樣一則軼事:蘇東坡在黃州時,常與金山寺佛印禪師參禪論道。一日,他作了一首偈詩云:

稽首天中天,豪光照大千。

八風吹不動,端坐紫金蓮。

自覺修持有得,頗為得意,即刻遣派書僮過江,送給佛印禪師指教。詩中“八風”,是指世人所處“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”等八種境遇,均能影響常人之情緒、心性。哪想佛印閱後哂然一笑,隨手在詩稿背面題了兩字:狗屁!交與小書童帶回。蘇軾一見大不悅,謂:“豈有此理!”即時過江追問。禪師笑曰:“既然八風吹不動,為何一屁蹦過江?”蘇軾愧無定力,垂頭而退。後人據此撰有一副對聯,曰:“八風吹不動,一屁過江來。”咋看頗覺粗俗,細悟寓意極深。

蘇軾有一首詩寫到了“牛屎”,《被酒獨行遍至子云威徽先覺四黎之舍三首·其一》雲:

半醒半醉問諸黎,竹刺藤梢步步迷。

但尋牛矢覓歸路,家在牛欄西復西。

這是他在海南島儋耳貶所所作,子云、威、徽、先覺,四人皆姓黎,是蘇軾在儋耳的好友。他與當地人打成一片,結下了深厚的友誼。蘇軾與幾位當地朋友喝酒喝得半醒半醉,從荊棘遍地、峰迴路轉中差點迷路。不由想起家鄉的路,想起牛屎指引的歸家方向,找到了牛欄,找到了老牛,就找到了快樂老家。

經歷過過去農村生活的人都知道,農人大多養牛,對牛的感情很深,即使是一坨坨牛糞,也是漚肥壯地的寶物,都要仔細撿拾起來,運到田裡作為最好的肥料。蘇軾詩中寫到了最粗俗的牛糞,但讀起來使人感受的不是“淺俗”而是大雅,不是“粗醜”而是大美,是思鄉懷情之美,是灑脫豁達、隨遇而安之美!這種身處荒蠻之地,卻以苦為樂、積極樂觀的人生態度,不由不令人讚歎。

蘇軾還有一首“牛屎體”詩,題目是《除夕訪子野吃燒竽戲作》,詩云:

松風溜溜作春寒,伴我飢腸響夜闌。

牛糞火中燒芋子,山人更吃懶殘殘。

他是個大吃貨,知道大寒天牛糞火煨毛芋頭的美妙。農村常見的牛糞不僅是來用作農家肥的,將它曬乾了,一塊塊的幹牛糞是燒火做飯取暖的絕好材料。而用灶底下不溫不火的牛糞餘燼,烤山慄、煨芋頭,取出剝食,暄軟筋道,熱乎乎吃下肚,甭提多熨帖了。蘇軾深知其妙,初春寒風溜溜,半夜飢腸轆轆,在烤火的牛糞灶底煨上幾塊芋頭,那是多麼美氣的吃食喲!他是在好友、北宋詞人張先家裡吃的,詩中還提及唐代李泌和懶殘和尚牛糞煨芋頭的典故,藉以調侃一下張先,大蘇的詼諧幽默可見一斑。

無獨有偶,北宋詩人梅堯臣也寫有一首“屎尿詩”,咋看起來不免有些汙濁不堪,詩云:

飛烏先日出,誰知彼雌雄。

豈無腐鼠食,來啄穢廁蟲。

飽腹上高樹,跋觜噪西風。

吉凶非予聞,臭惡在爾躬。

物靈必自絜,可以推始終。

——《八月九日晨興如廁有鴉啄蛆》

八月九日這天早晨,梅堯臣如廁,看到烏鴉在吃“穢廁蟲”。詩人感慨道:你這個烏鴉呀,難道沒有老鼠給你吃嗎,你非要來啄食廁所裡的蛆蟲?真不懂得潔身自好!這首詩寫鳥兒“啄蛆”,雖然有點噁心,但該詩卻有諷世之意,勸誡世人不要為了利益而不顧一切,君子有節,取之有道、視之有度,不可如烏之啄蛆,令人不齒。

一些得道高僧也偶有以“屎尿”等穢物入詩的,不過多是為了闡述生活真諦和禪思妙理。唐初白話詩僧王梵志在《五言八首.其五》雲:

本是尿屎袋,強將脂粉塗(搽)。

凡人無所識,喚作一團花。

相牽入地獄,此最是冤家。

該詩平白如話,通俗易懂,具有一定的教化意義,表達了有的人以髒為潔、以醜為美的心態,只有到了地獄才有所醒悟,悔之已晚也!

唐代著名詩僧寒山在《詩三百三首》中有詩云:

驢屎比麝香,苦哉佛陀耶。

又見出家兒,有力及無力。

此詩也是簡潔明曉,只要用心修行,苦中也有甜,臭中也覺香。修禪悟道如此,我們幹事創業不也需要這種堅持不懈、持之以恆的精神嗎?

俗話說:“人生五件事,吃喝拉撒睡。”雖然庸俗,卻是人之本能,人之常情。南宋錢塘法慧寺釋淨曇禪師說得好:

本自深山臥白雲,偶然來此寄閒身。

莫來問我禪兼道,我是吃飯屙屎人。

即使得道高僧,也不能免俗,世上沒有什麼高大上之人,背景再強大,修行再高深,骨子裡也是普普通通的人!

不過話說回來,當下有些人寫“梨花體”寫“屎尿詩”,甚至寫“下半身”,不過是惡搞詩歌,褻瀆“詩是人類向未來寄發的信息,詩給人類以朝向理想的勇氣”的本義,以低級趣味譁眾取寵罷了。正如南宋另一位詩僧釋元聰在《頌古八首》中所言:

因我得禮你,莫放屁撒屎。

帶累天下人,錯認自家底。

-作者-

劉琪瑞,男,山東郯城人,一位資深文學愛好者,出版散文集《那年的歌聲》《鄉愁是彎藍月亮》和小小說集《河東河西》。
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