三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十耳順，七十古來稀，八十耄耋。通俗一些說就是說，在不同年齡段有不同的表現和目標。人到三十歲就應學會立足於世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲、收放自如，卻又不超出規矩。八十往後無欲則剛，頤養天年。

三十而立——人生在三十歲的時候就應該確定自己的人生目標和發展

四十不惑——人到四十歲的時候就沒有什麼可以顧慮，疑惑的了（有一種沒有選擇和後路的心裡）

五十之命——五十歲不得不認命了，已經無法抗拒了

六十花甲——六十在陰曆來算已經天枝地幹一個輪回了，要認老了

七十稀——七十就是已經糟老頭子了，人生快到頭了

這也是提醒世人，人生一定要抓住生命的寶貴時間。

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。”

譯文

孔子說：我十五歲，有志於學問；

三十歲，已經在社會上找到了自己的位置；

四十歲，對紛繁的事物都有了自己的主見；

五十歲，認識到了天道運行的規律從而心存虔誠與敬畏；

六十歲，已經心明眼亮，因而可聽逆耳之言，也可退步忍讓；

七十歲，已經完全可以隨遇而安，隨心所欲，卻不會超越法度。

三十而立

三十歲什麼年紀，有的人認為自己很年輕，未來有太多的時間慢慢摸索、打拼。

殊不知“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，父母一天天老去，他們還有多少時間等等我們去成功。

孔子認為人到了三十歲，就應該依靠的本事，獨立承擔應該承擔的責任。

三十就應該頂天立地，對生活充滿自信，為未來充滿期待。

明白了三十而立這個道理以後，思想上不要在懷疑，認認真真工作。

四十不惑

人到了四十以後，不管生活還是工作當中，都積累了很多的經驗。

因為自己的社會經驗豐富，不管幹什麼事情，都有自己的判斷力了。

人到了四十以後，就不會被事情的表象所迷惑了。能夠明白，事物與事物之間的關系。

人到了四十歲，不管做人還是做事，都有了自己的觀點和準則，以及判斷是非的標準。

五十而知天命

人到五十歲的時候，上面有老人，下面有兒子、兒媳、孫子、孫女。

這個時候就應該知道自己該做什麼，還是什麼不該做。應該在兒孫面前，做個表率。

在孔子看來，天命不僅是一種未知的存在，還有著一定的合理性，自己既然沒有能力改變這種天命，就應該做好今生該做的事情。

六十而耳順

人到了六十歲以後，已經到了退休的年齡。自己在社會上，不管是好話還是壞話聽了不少了。

到了六十歲的時候，不會因為這些話而喜怒無常。真正做到了明辨是非和內心平靜，到了這個境界以後，遇見事情才會有鎮定自如的表現。

七十歲從心而欲，不踰矩。

孔子認為人到了七十歲，就到達了“從心所欲”的境界了。

從心所欲不代表著你可以胡作非為，這裡也是有條件的，那就是不踰矩。

在孔子看來，人的行為應當受到“禮”的約束。一個人即便是自由，也不可以超越禮制。

只要自己的言行合乎禮制，看透人生真相，做到無慾無求，這種境界才是道德修養的最高境界。