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  • 1 # 醉挽清風攬明月

    祭祀是華夏禮典的一部分,更是儒教禮儀中最重要的部分,禮有五經,莫重於祭,是以事神致福。祭祀對象分為三類:天神、地祇、人鬼。天神稱祀,地祗稱祭,宗廟稱享。祭祀的法則詳細記載於儒教聖經《周禮》、《禮記》中,並有《禮記正義》、《大學衍義補》等經書進行解釋。古代中國“神不歆非類,民不祀非族”,祭祀有嚴格的等級界限。天神地祇只能由天子祭祀。諸侯大夫可以祭祀山川。士庶人則只能祭祀自己的祖先和灶神。清明節、寒食節、端午節、中元節、重陽節是祭祖日。祭祖也是漢人宣告自己為炎黃子孫最直接的方式。

    祭祀就是按著一定的儀式,向神靈致敬和獻禮,以恭敬的動作膜拜它,請它幫助人們達成靠人力難以實現的願望。“受人錢財,替人消災”,人們把這一人間的通則加於神靈身上,便成為祭祀的心理動因。所以,祭祀從本質上說,是對神靈的討好與收買,是把人與人之間的求索酬報關系,推廣到人與神之間而產生的活動。 大千世界,祭禮繁雜。環境和民族的不同,構成了各具風格的祭祀文化

  • 2 # 用戶2949908632109

    周公輔助成王時期,“郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。四海之內各以其職來助祭。天子祭天下名山大川,懷柔百神,鹹秩無文。五岳視三公,四瀆視諸侯,而諸侯祭其疆內名山大川。大夫祭門、戶、井、灶、中霤五祀。士、庶人祖考而已。各有典禮,而淫祀有禁。”(《漢書·郊祀志》)為後世奠定了國家祭祀的基礎。《周禮》記載,國家機構分設有天、地、春、夏、秋、冬六官,春官中以大宗伯為長官,主要是掌理祭祀天神、人鬼、地示之禮。而小宗伯負責建立國家祭祀的神位,在王宮右側建社稷,左側建宗廟,是為“左祖右社”,並於都城的四郊祭祀五帝。這便是國家祭祀管理的機構的起源。

      秦置奉常一職,為九卿之一,掌宗廟禮儀。漢取“尊大”之意,改名太常,屬九卿之首,一般不參加行政事務。通常情況下,太常下太史的屬官“掌故”,聽取儒士的建議,再根據歷史“故事”來制訂國家祭祀制度,掌故上報由皇帝定奪可否。

      漢時,“定天地之大禮,郊見上帝,青、赤、白、黃、黑五方之帝皆畢陳,各有位饌,祭祀備具”“冬至祠泰一,夏至祠地祇,皆並祠五帝,而共一牲,上(皇帝)親郊拜”。(《漢書·郊祀志》)宗廟祭祀亦是用大牢,即一頭上好的牛。漢以後,戰亂導致國家分裂,各朝大多都有自己的祭祀活動,等級不一,沒有統一的標準。但作為朝廷祭祀大祀,皆以牢(牛)為犧牲,只是數量上有多有少。

      唐代的國家祭祀等級分明,制度嚴格。祭祀分為三等,大祀:天、地、宗廟、五帝及追尊之帝、後。中祀:社稷、日月、星辰、嶽鎮、海瀆、帝社、先蠶、七祀、文宣、武成王及古帝王、贈太子。小祀:司中、司命、司人、司祿、風伯、雨師、靈星、山林、川澤、司寒、馬祖、先牧、馬社、馬步,州縣之社稷、釋奠。皇帝親祠者有二十四。在管理機構上,設置太常寺,包括卿一人,正三品;少卿二人,正四品上。掌禮樂、郊廟、社稷之事,總郊社、太樂、鼓吹、太醫、太卜、廩犧、諸祠廟等署。高宗李治即位後,改治禮郎曰奉禮郎,以避帝名。龍朔二年(662年),改太常寺為奉常寺。武后光宅元年(684年),又改奉常寺為司常寺。

      宋代國家祭祀承襲唐制亦分三等,其官員卿、少卿、寺丞各一人,博士四人,主簿、協律郎、奉禮郎、太祝各一人。卿掌管禮樂、郊廟、社稷、壇壝、陵寢之事,少卿與丞參輔助管理。祭祀時,初獻用執政官,則卿為終獻;初獻用卿,則少卿為亞獻,博士為終獻。如果禮樂有所損益,及祀典、神祀、爵號與封襲、繼嗣之事當考定者,擬上於禮部。另有光祿寺也參與祭祀,設卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌祭祀、朝會、宴鄉酒醴膳羞之事,修其儲備而謹其出納之政。少卿與丞輔助。凡祭祀,提供一切必需品,並檢查禮器、祭品、牲牢等是否完備整潔。

      宋代每年大祀活動較唐代增加,多達三十次:正月上辛祈谷,孟夏雩祀,季秋大享明堂,冬至圜丘祭昊天上帝,正月上辛又祀感生帝,四立及土王日祀五方帝,春分朝日,秋分夕月,東西太一,臘日大蜡祭百神,夏至祭皇地祇,孟冬祭神州地祇,四孟、季冬薦享太廟、後廟,春秋二仲及臘日祭太社、太稷,二仲九宮貴神。

      中祀有九次:仲春祭五龍,立春後丑日祀風師、亥日享先農,季春巳日享先蠶,立夏後申日祀雨師,春秋二仲上丁釋奠文宣王、上戊釋奠武成王。

      小祀有九次:仲春祀馬祖,仲夏享先牧,仲秋祭馬社,仲冬祭馬步,季夏土王日祀中霤,立秋後辰日祀靈星,秋分享壽星,立冬後亥日祠司中、司命、司人、司祿,孟冬祭司寒。

      另外規定諸州奉祀,五郊迎氣日祭嶽、鎮、海、瀆,春秋二仲享先代帝王及週六廟,如同中祀。州縣祭社稷,奠文宣王,祀風雨,如同小祀。

  • 3 # 用戶8579234469381

    唐代的國家祭祀等級分明,制度嚴格。祭祀分為三等,大祀:天、地、宗廟、五帝及追尊之帝、後。

    中祀:社稷、日月、星辰、嶽鎮、海瀆、帝社、先蠶、七祀、文宣、武成王及古帝王、贈太子。

    小祀:司中、司命、司人、司祿、風伯、雨師、靈星、山林、川澤、司寒、馬祖、先牧、馬社、馬步,州縣之社稷、釋奠。皇帝親祠者有二十四。在管理機構上,設置太常寺,包括卿一人,正三品;少卿二人,正四品上。掌禮樂、郊廟、社稷之事,總郊社、太樂、鼓吹、太醫、太卜、廩犧、諸祠廟等署。

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