牡丹花也叫穀雨花，它是花卉中唯一一種以節氣命名的花。穀雨和牡丹如此難以割捨的聯繫，源於一段刻骨銘心的愛情傳說。

相傳穀雨是一個痴情郎的名字，唐高宗年間黃河決堤，穀雨在洪水中奮力遊了三個時辰，好不容易救起一棵緋紅的牡丹。

兩年後，穀雨母親病重，一位紅衣姑娘天天送藥，卻在穀雨母親病愈後不見了。穀雨四處尋找，終於在百花莊園找到了這位由牡丹仙女變的姑娘，牡丹仙女答應“待到明年四月八，奴到谷門去安家”。



一日，牡丹仙女被仇家大山頭禿鷹抓走，穀雨決定磨刀殺妖救牡丹，終於就在即將救出牡丹之時，不料大山頭禿鷹飛劍穿透了穀雨的心，穀雨倒在血泊之中!

牡丹惱怒萬分，拿起穀雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!抱著穀雨的屍體泣不成聲。

穀雨死了，他生在穀雨，死在穀雨，遇難時年僅二十一歲，穀雨被埋葬在趙老大的百花園中。

從此，牡丹仙女和眾花仙都在曹州安了家，每逢穀雨時節，牡丹就要開放，表示她們對穀雨的懷念。

因此，牡丹花也被稱為“穀雨花”

「節氣典故」穀雨時節牡丹開

“清明斷雪，穀雨斷霜”，作為春季最後一個節氣，穀雨代表著寒潮的結束、夏日的鄰近。穀雨源自古人“雨生百穀”之說，指雨水增多，有利於穀類農作物的生長。

穀雨的三候分別為：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候為戴勝降於桑。”意思是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

牡丹與武則天

“國色天香絕世姿，開逢穀雨得春遲”，穀雨節氣的第一候花信風就是牡丹，穀雨前後正是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為“穀雨花”，是花卉中唯一一種以節氣命名的花。

民諺有“穀雨三朝看牡丹”之說。牡丹雍容華貴，富貴端莊，自古以來被華人譽為“國色天香”、“花中之王”，歷來是繁榮、吉祥、富貴的象徵。觀賞牡丹最有名的地方是洛陽。在歷史上曾有武則天貶牡丹的傳說。

有一年冬天武則天帶著妃嬪、宮女到上苑飲酒賞雪。突然異想天開，命令百花齊放，因懼怕武則天，百花第二天都開放了，唯獨牡丹遲遲未開，武則天一怒之下，就把牡丹從長安貶到了洛陽，不料牡丹在洛陽花開更豔，才有了“洛陽牡丹甲天下”的美譽。

有史學家認為這個傳說並不符合實際。這個流傳甚廣的故事，源於武則天在天授二年（公元691年）寫的《臘日宣詔幸上苑》：“明朝游上苑，火急報春知。花須連夜發，莫待曉風吹。” 意思是：（我）明天早晨要遊覽上苑，火速告訴花神，所有的花必須連夜開放，絕不能等到明天早風吹來之時。

但天授元年（公元690年）九月，武則天就已在洛陽稱帝，宣布改唐為周，改東都為神都，因此寫此詩時她在洛陽，並不在長安。

據《唐詩紀事》記載：“卿相詐稱發花，請幸上苑，有所謀也。許之，尋疑有異圖。乃遣使宣詔曰：‘明朝游上苑，火急報春知。花須連夜發，莫待曉風吹。’”

意思是，有大臣們詐稱上苑花開，請武則天觀賞，圖謀發難。武則天心中起疑，一邊暗中周密布置，一邊宣詔作了此詩。次日一看，苑中百花果然盛開，大臣皆驚，以為這是天意，便臣服於武則天。事實上，這是武則天用智謀制止了一場政變。《全唐詩》的編者對此詩的注解也闡述了這一觀點。

穀雨時節的花信風第二候是荼蘼，三候是楝花，《荊楚歲時記》說：“凡二十四番花信風，始梅花，終楝花”，表明楝花開罷，整個春天的花事也就結束了。

牡丹花又名穀雨花，兼有色、香、韻、葉之美。

相傳在唐代高宗年間，有位生於穀雨時節、死於穀雨時節，名字也叫做穀雨的年輕人，水性很好，有一次他的家鄉曹州發大水，他憑藉著這個本領救出了村民，還冒著生命危險救出了一株牡丹花，並拜託一位花匠師傅好好地栽養。

　　幾年後，穀雨的母親得了重病，穀雨一邊要照顧母親，一邊要做事，很是辛苦，這時有位美麗的女子出現在他的家裡，並每天都來照看他的母親，穀雨與這位女子日久生情，就在穀雨想提出與這位姑娘成親的時候，卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子，而且正是幾年前他救起來的那株牡丹。牡丹仙女約定“待到明年四月八，奴到谷門去安家。”

　　後來，牡丹花仙的仇人禿鷹得了重病，逼迫牡丹姐妹為其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不願取自己身上的血，釀下丹酒供惡賊飲用，卻被禿鷹抓走關押。穀雨歷盡艱險，在自己生日那天，終於闖入魔洞戰勝禿鷹，救出了眾花仙。

　　沒料到，當大家準備回家時，尚未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了穀雨。牡丹修女惱怒萬分，拿起穀雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥！回轉身來，抱起穀雨的屍體，泣不成聲。穀雨以自己的性命救了這些花朵們的生命。從此，在穀雨死的那一天，天空就會下起雨，所有的牡丹都會開放，以此來紀念穀雨。