不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深
要說起水滸英雄，魯智深可是一個特別的。說他是和尚，那也不盡然。他可是個“酒肉穿腸過”，不看經卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另類”。且看他：
頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦後兩個太原府紐絲金環；上穿一領鸚哥綠紵絲戰袍；腰繫一條文武雙股鴉青絛；足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴；生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮鬍須，身長八尺，腰闊十圍。
好一條英勇剛武的大漢子！
從渭州經略府的提轄官到梁山泊的頭領，這便是魯智深的性格鬥爭生命史。魯智深被逼上梁山，不僅僅是現實對他的迫害，也是他路見不平，拔刀相助的結果。他雖然是個粗魯之人，但他一身好武藝卻也是名副其實。
這不，為幫金氏，他三拳打死鎮關西；遇見周通強搶民女，又將其痛揍一頓。瓦罐寺中驅惡人；野豬林中救林沖。魯智深雖然性情魯莽，但卻有著一腔熱血。他原本可以“逍遙自在”地當他的提轄，然而卻無法忍受漠然的社會。魯智深不能忍受他所存在的社會，他對自己所看到的不合理的社會壓迫採取了進攻的態度。魯智深的正義感造就了他的性格，造就了他的一生。他是個粗人，但他這個粗人卻是善良的。不畏強暴，見義勇為，一副俠義肝膽，此乃英雄也。
魯莽行事的魯智深“平生不脩正果，只愛殺人放火”。他可是“酒肉穿腸過”，但佛祖是否心中留，那就得問他自己了。他大鬧五臺山，大力倒涼亭。可真是“江山易改，本性難移”。
自從落髮寓禪林，萬里曾將壯士尋。臂負千斤舉鼎力，天生一片殺人心。欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。
五臺山上，魯智深雖然到處惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前卻也顯得乖巧，不敢放肆。魯智深也有他可愛的一面。
魯智深的性格中雖然有魯莽的一面，但他卻也是一個粗中有細的人。在菜園中他智鬥眾無賴，也算是有勇有謀。他在眾無賴面前，力拔垂楊柳，也顯示了他的力量和霸氣。武藝超群，果不其然。
魯智深為人豁達、坦率，這也正是他的可愛所在。他說話一口關西腔，又顯出他的爽快來。不能否認，魯智深確實是個英雄。作為英雄，他有一份英雄的氣概。作為英雄，他也有一份英雄的義氣。要不然又怎麼會大鬧野豬林救林沖，又怎麼會為救史進華州入獄？路見不平拔刀相助；為兄弟兩肋插刀。哪怕是來到梁山後，對昔日的好友兄弟依舊是日思夜念，並決定也接他們來梁山。如此義氣，如此俠肝義膽，又怎能不讓人為之欽佩呢？
魯智深的一身可以說是富有戲劇性的。從起初因躲避追捕而被迫落髮，到善終坐化在大剎。也可以說是從“假和尚”成了“真和尚”。他雖然被逼上梁山，也幹過些殺人越貨的勾當，但骨子裡，他卻也不是個壞人，仍透著點佛家的大慈大悲。智真長老說他魯智深必能修成正果，也確實如此吧。或許魯智深已經看破了這紅塵世事，他拒絕了宋江的好意，心已成灰，不願為官，只圖尋個清淨的去處，得個囫圇尸首，也就此心滿意足了。
聽潮而圓，見信而寂。
魯智深就這樣圓寂了。魯智深英雄一生，驚心動魄。但在臨死之時，卻是如此平靜和自然。臨死之人，如此坦蕩也不失英雄氣概。
平生不脩善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
魯智深這個“酒肉穿腸過”，不看經卷的花和尚也算是做了一回真和尚，功德圓滿，修成了正果。
魯智深，魯智深，起身自綠林。兩隻放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。
魯智深命中與佛有緣，這也使的他的性格善良。他豪爽，不畏強暴，殺富濟貧，仗義勇為。真可謂是俠肝義膽，可歌可泣。
魯智深是個英雄。英雄都是令人所敬佩的。魯智深是一個讓人覺得可愛的英雄。
真是：
好個大膽花和尚，仗義勇為是好漢。
殺富濟貧都強暴，性格豪爽俠義膽。
一拳打倒鎮關西，二番大鬧五臺山。
留下多少英雄事，一塊好鋼折不斷。
喜歡魯智深，不僅因為他是個英雄，不僅因為他的正直，坦率，義氣，俠肝義膽。讓人感覺最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經歷都是如此的驚心動魄，充滿著殘酷的鬥爭，使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒，沸騰。他厭惡他所存在的社會，他不能忍受這樣的社會。于是他反抗，採取了進攻的態度。他上梁山，落草為寇，劫富濟貧，疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣回腸的一生卻有著一個平靜得不能再平靜的結局，聽潮而圓，見信而寂，他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會飄蕩。這樣的他應該是真正“逍遙自在”的吧。好個“不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。”現在我們應該可以真真正正地喚他一聲長老了吧。
俠肝義膽是英雄，勇於鬥爭是英雄。上天創造了魯達，而社會造就了英雄的魯智深。
不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深
要說起水滸英雄，魯智深可是一個特別的。說他是和尚，那也不盡然。他可是個“酒肉穿腸過”，不看經卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另類”。且看他：
頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦後兩個太原府紐絲金環；上穿一領鸚哥綠紵絲戰袍；腰繫一條文武雙股鴉青絛；足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴；生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮鬍須，身長八尺，腰闊十圍。
好一條英勇剛武的大漢子！
從渭州經略府的提轄官到梁山泊的頭領，這便是魯智深的性格鬥爭生命史。魯智深被逼上梁山，不僅僅是現實對他的迫害，也是他路見不平，拔刀相助的結果。他雖然是個粗魯之人，但他一身好武藝卻也是名副其實。
這不，為幫金氏，他三拳打死鎮關西；遇見周通強搶民女，又將其痛揍一頓。瓦罐寺中驅惡人；野豬林中救林沖。魯智深雖然性情魯莽，但卻有著一腔熱血。他原本可以“逍遙自在”地當他的提轄，然而卻無法忍受漠然的社會。魯智深不能忍受他所存在的社會，他對自己所看到的不合理的社會壓迫採取了進攻的態度。魯智深的正義感造就了他的性格，造就了他的一生。他是個粗人，但他這個粗人卻是善良的。不畏強暴，見義勇為，一副俠義肝膽，此乃英雄也。
魯莽行事的魯智深“平生不脩正果，只愛殺人放火”。他可是“酒肉穿腸過”，但佛祖是否心中留，那就得問他自己了。他大鬧五臺山，大力倒涼亭。可真是“江山易改，本性難移”。
自從落髮寓禪林，萬里曾將壯士尋。臂負千斤舉鼎力，天生一片殺人心。欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。
五臺山上，魯智深雖然到處惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前卻也顯得乖巧，不敢放肆。魯智深也有他可愛的一面。
魯智深的性格中雖然有魯莽的一面，但他卻也是一個粗中有細的人。在菜園中他智鬥眾無賴，也算是有勇有謀。他在眾無賴面前，力拔垂楊柳，也顯示了他的力量和霸氣。武藝超群，果不其然。
魯智深為人豁達、坦率，這也正是他的可愛所在。他說話一口關西腔，又顯出他的爽快來。不能否認，魯智深確實是個英雄。作為英雄，他有一份英雄的氣概。作為英雄，他也有一份英雄的義氣。要不然又怎麼會大鬧野豬林救林沖，又怎麼會為救史進華州入獄？路見不平拔刀相助；為兄弟兩肋插刀。哪怕是來到梁山後，對昔日的好友兄弟依舊是日思夜念，並決定也接他們來梁山。如此義氣，如此俠肝義膽，又怎能不讓人為之欽佩呢？
魯智深的一身可以說是富有戲劇性的。從起初因躲避追捕而被迫落髮，到善終坐化在大剎。也可以說是從“假和尚”成了“真和尚”。他雖然被逼上梁山，也幹過些殺人越貨的勾當，但骨子裡，他卻也不是個壞人，仍透著點佛家的大慈大悲。智真長老說他魯智深必能修成正果，也確實如此吧。或許魯智深已經看破了這紅塵世事，他拒絕了宋江的好意，心已成灰，不願為官，只圖尋個清淨的去處，得個囫圇尸首，也就此心滿意足了。
聽潮而圓，見信而寂。
魯智深就這樣圓寂了。魯智深英雄一生，驚心動魄。但在臨死之時，卻是如此平靜和自然。臨死之人，如此坦蕩也不失英雄氣概。
平生不脩善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
魯智深這個“酒肉穿腸過”，不看經卷的花和尚也算是做了一回真和尚，功德圓滿，修成了正果。
魯智深，魯智深，起身自綠林。兩隻放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。
魯智深命中與佛有緣，這也使的他的性格善良。他豪爽，不畏強暴，殺富濟貧，仗義勇為。真可謂是俠肝義膽，可歌可泣。
魯智深是個英雄。英雄都是令人所敬佩的。魯智深是一個讓人覺得可愛的英雄。
真是：
好個大膽花和尚，仗義勇為是好漢。
殺富濟貧都強暴，性格豪爽俠義膽。
一拳打倒鎮關西，二番大鬧五臺山。
留下多少英雄事，一塊好鋼折不斷。
喜歡魯智深，不僅因為他是個英雄，不僅因為他的正直，坦率，義氣，俠肝義膽。讓人感覺最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經歷都是如此的驚心動魄，充滿著殘酷的鬥爭，使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒，沸騰。他厭惡他所存在的社會，他不能忍受這樣的社會。于是他反抗，採取了進攻的態度。他上梁山，落草為寇，劫富濟貧，疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣回腸的一生卻有著一個平靜得不能再平靜的結局，聽潮而圓，見信而寂，他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會飄蕩。這樣的他應該是真正“逍遙自在”的吧。好個“不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。”現在我們應該可以真真正正地喚他一聲長老了吧。
俠肝義膽是英雄，勇於鬥爭是英雄。上天創造了魯達，而社會造就了英雄的魯智深。