現在的社會太現實的，沒錢，沒房，沒存款，自己養活自己都已經很不容易了，如果要結婚了肯定得有房有車，到時候還得還貨款還要養孩子，還要養車，自己父母要養，萬一有個頭痛腦熱的，還有對方的父母，孩子的教育費都是一筆不小的開支。如果是獨身一個人吃飽全家不餓，想怎麼過怎麼過都好。

因為當前社會的生產力，足以提供獨居必備的生活資料和生產資料。而獨居，是相對來講最不需要負擔，不需要花精力磨合的輕鬆生活方式。所以很多人願意獨居。

婚姻關系其實是生產關系的一種，用以合作換取生產生活資料，隨著生產力發展，婚姻關系的必要也隨之變化。

關於婚姻問題很多年輕人不願談及，因為他們想獨身。因為不結婚就不會受到婚姻的束縛。自已過多自由呀想咋樣就咋祥，一人吃飽全家不餓。

每逢遇到這種情況家裡的老人會著急，長輩比孩子急。有句話叫做皇帝不急太監急。獨身主義者跟夲不想以後會怎樣老了會怎樣。只是感覺應該活在當下。其實獨身主義者的想法在某種程度上是可以理解的。

家長不必催促，擔心。因為他們是成人，他們做事必有他們的理由

現在年輕人屬於獨寵自己的專屬者。

他們個性鮮明，有任性資本，不想盲目迎合一種關系，更不會被動的被綁架在“應該”這個詞彙裡，獨善其身是他們的首選，不打擾在先，不勞煩其次，不殃及無辜，倖存其身為上。

他們被那些打著“關心你”旗號的親情，煩擾多年，看穿了期間的勞心費力不討好的真諦，苦於生存法則之殘酷，自我減負，選擇自我承擔，獨自面對，苦樂自知，做個理想的獨身主義者。

因為這樣可以更加自由自在，沒有那麼多束縛。兩個人在一起總有或多或少的矛盾，遠沒有一個人來的自在。

還有就是不確定自己是否具備愛一個人的能力，不想耽誤別人，或是害怕在感情中受傷，經歷不幸的婚姻。

自己一個人有工作，能養活自己，還可以給父母花錢，時常帶他們出去旅遊，看看他們沒有看過的地方，這樣的生活方式也挺好的。

社會環境的影響，生長環境、學習壓力、家庭父母的平時教育等等，還有便多的因素。

首先，婚姻制度的內在缺陷。婚姻制度和婚姻習俗自先民時代逐漸形成，主要功能是養育子女和私有財產的繼承。由於人的感情會蛻變或轉移，婚姻制度成為對人的約束，所有的現代社會都出現了離婚率增高的現象。婚姻制度與人性發生的內在衝突是它的致命缺陷。為了規避對個人自由的約束以及規避離婚的財產損失和精神痛苦，許多人選擇了獨身。

其次，男女平等的後果之一。在幾千年間，世界各國都是男權社會，女性沒有獨立的生活來源，必須結婚才可以存活。現在女性可以獨立謀生，是否結婚不再是生活方式的單一選項。也就是說，獨居生活方式已經成為另一個可能的選項，于是許多女性真的做了這樣的選擇。

再次，人類預期壽命增加。在傳統社會，人的預期壽命只有三四十歲，從一而終很容易做到；進入現代，人的預期壽命達到七八十歲，終身只跟一個人生活而不厭倦的難度大大增加。于是那些不是感情特好心無旁騖的人就不願選擇婚姻了。

此外，不願養孩子的人也會覺得結婚沒有絕對必要，而不願生養孩子只想好好享受自己人生的想法，目前已經成為不少現代人對自己生活方式的設計。

在中國漸漸從一個傳統社會演變成現代社會的過程中，越來越多的年輕人認真考慮選擇獨居的生活方式，可以說這既是一種出於個人意願的選擇，又是社會變遷造成的。從發展趨勢看，華人可能在世界的獨身浪潮中是最保守的，排序是倒數的。

出自本意的獨身主義，可以，祝福；

被動的獨身就不太幸運了，給個臺階罷了。

2017年，社會學家李銀河的調查數據顯示，中國適婚人群獨居比例達到16%，比2010年的8.2%翻了一番。這其中既有獨身主義者，也有剩男剩女、喪偶人群、離婚人群。即便如此，數據還是能明顯表示出獨身主義越發地盛行。

生活方式本身就是個人選擇，無關好壞。遵從自己內心的選擇，而不是迫於無奈、懶惰、嫌煩等因素不去談婚論嫁、體驗親密關係。

我的意見是。

一、如果你是獨身主義者，保持下去，別輕易妥協，主義這事是信仰不是兒戲，別輕易為了他人的眼光而改變，反復橫跳只是讓自己陷入混沌和自我懷疑。

二、如果你對情感、婚姻有期待，別讓過去的霧霾籠罩自己，過去的人和事僅限於過去，未來的人和事都是全新的。你可以有所防備，但不該把過去的烙印給無辜的新來者都烙上，不公平吧。

祝願你的生活和情感，無憂。