華人的姓氏是血脈延續的標誌，是從原始社會的母系氏族制演變而來。秦漢以前姓氏有別、分而為二，姓出於母系（女子），氏出於男子，氏是姓的分支。故古老的姓都帶有“女”子旁，如：炎帝為姜姓，黃帝為姬姓，舜帝為媯姓，夏禹為姒姓，他們的後裔又分出很多氏，這些“氏”自周代後又演變為“姓”。如：於氏有出自子姓、姬姓、姒姓的，秦漢以後都稱為于姓了。
一、于姓的起源1、于姓起源的歷史記載（1）《元和姓纂》於氏：周武王第二子邘叔，其後去邑單為於氏。
（2）《通志.氏族略二》於氏：即邘氏，周武王之子邘叔所封之國，子孫以國為氏。其後去邑為於氏，亦有不去邑者。
（3）《姓觹》於氏：周邘叔之後，去邑為於氏。
（4）《新唐書.宰相世系》載：於氏出自姬姓。周武王第二子邘叔，子孫以國為氏，其後去“邑”為於氏。其後自東海郯縣隨拓跋鄰徙代，改為萬紐於氏。後魏孝文時復為於氏。
（5）《後魏官氏志》淳于氏，唐元和初，避憲宗嫌名，改為於氏。
2、于姓主體起源於古邘國 于姓主體出於國名，即古邘國。古邘國之地，古稱邘邰，在今河南省沁陽市西萬鎮的邘邰村。地處山西、河南、陝西交界之處，北臨太行、西南臨秦嶺、南有少水（今沁河）及黃河，古時是軍事要地及交通要道。
（1）於氏源出姬姓：為周代武王姬發的後代，以國為氏。周武王克商後，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在軍事要地的原邘國，為姬姓邘國，今河南省沁陽縣北部西萬鎮邘邰村，後來，邘叔的子孫就以國為氏，有的姓邘；大部分則去邑旁姓於，史稱于姓正宗。
（2）於氏源齣子姓：為商王武丁（子昭）的後代，以國為氏。商朝第二十三任君武丁（姓子名昭），為鞏固商庭、西擴疆域，剿滅了地處邘邰（河南沁陽市西萬鎮邘邰村）的盂方，移封自己兒子在邘邰建立了子姓邘國，以守要地。從此在邘邰的武丁後裔就以國為姓，稱子姓邘氏，後來就去“邘”的偏旁，稱于姓。
（3）於氏源出姒姓：為夏代少康兒子姒杼的後代。夏代時期，夏王太康（夏王禹之孫）失國後，夏王少康及子姒杼為躲避東夷后羿及寒浞追擊，移都居於少水（今河南北部的沁河）中段南岸邊的原（河南濟源市區西北角），夏王少康剿滅了東夷后羿、寒浞之亂後，少康之子夏王姒杼才由原都遷至老丘（河南開封市北，古為陳留）。姒杼一支後人自夏代至商朝建立後，一直留居於原（河南濟源市區西北角），守候其祖少康及上祖夏王之靈祀。少河，既是因少康當年居此而得名，今稱沁河。商代初期，一支越人東遷至原（河南濟源市區西北角）一帶。後為少康後裔部族所降服並收，少康後裔成為了這支越人的首領，壯大了本部族。為避諱商王朝的征剿，對世稱為越人。
商中期，商王武丁剿滅了邘邰（河南沁陽市西萬鎮邘邰村）的盂方，建立子姓邘國後，一部分不降商朝的盂方人，向西逃入了距邘邰較近的夏人駐地原（河南濟源市區西北角），與姒姓越人融合，形成了于越新部族，並建立了姒姓于越聯盟國，也稱西戉國、大越國、于越國。後向東南遷徙至會稽（浙江紹興）建立了姒姓越國，在越王勾踐帶領下，成為春秋霸主。
在於越聯盟國南遷時，一支原姒姓盂方後人留於此地，改於姓。
3、于姓的其他起源（1）源出淳于氏 淳于氏是出自夏王桀少子淳維的後人，為姒姓淳于氏。唐元和初（805年），唐憲宗李純即位，為避憲宗嫌名（純字），淳于氏無奈，棄“淳”字，改為單姓於氏。
（2）源出萬紐於氏東漢桓帝時，漢臣於公後裔的一支山東郯縣於氏漢族人，隨鮮卑人拓跋鄰去北疆（今山西代縣、繁峙、五臺、原平一帶，）建立代國（北魏朝的前身），因助拓跋建立北魏有功，改稱萬紐於氏，亦稱勿紐於氏。北魏王朝建立後，在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十年公元493～496年，遷都洛陽入主中原，並大力推行漢化改革政策，萬紐於氏，又恢復為漢人的於氏。
（3）源出滿族姓氏 滿族姓氏：尼瑪哈氏。見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》，滿族最古老的姓氏，滿語“魚”。即唐末女真“通用三十姓”之一的尼漫古。金舊部“尼龐古”，以部為氏。世居遼陽，後改漢字姓俞、於、餘。其中大部分為于姓。
還有滿族姓氏的布尼氏、於佳氏、俞庫勒、裕瑚魯氏，自清末時期，大都改為漢字于姓。
二、古邘國的起源及演變 于姓主體出於古邘國，于姓的源脈及演變，就要在古邘國的起源及演變、發展中尋求。
1、古邘國的起源 邘國起源於東夷之中的“九夷”之一的於夷。以烏（孝鳥）為圖騰。於也稱“盂、邘、籲、於、烏”。於夷創制了陶器盂，成為人們日用飲食及盛廢液體器物，於夷又稱盂人，後來形成盂方部族。
“盂”是古時一種盛液體的器皿：有水盂、痰盂、漱口盂等。後由陶器盂發展為青銅盂。盂口大，方便液體倒入，下部粗大以便多盛液體。後來又在中上部有收口以防液體溢出。
華人的姓氏是血脈延續的標誌，是從原始社會的母系氏族制演變而來。秦漢以前姓氏有別、分而為二，姓出於母系（女子），氏出於男子，氏是姓的分支。故古老的姓都帶有“女”子旁，如：炎帝為姜姓，黃帝為姬姓，舜帝為媯姓，夏禹為姒姓，他們的後裔又分出很多氏，這些“氏”自周代後又演變為“姓”。如：於氏有出自子姓、姬姓、姒姓的，秦漢以後都稱為于姓了。
一、于姓的起源1、于姓起源的歷史記載（1）《元和姓纂》於氏：周武王第二子邘叔，其後去邑單為於氏。
（2）《通志.氏族略二》於氏：即邘氏，周武王之子邘叔所封之國，子孫以國為氏。其後去邑為於氏，亦有不去邑者。
（3）《姓觹》於氏：周邘叔之後，去邑為於氏。
（4）《新唐書.宰相世系》載：於氏出自姬姓。周武王第二子邘叔，子孫以國為氏，其後去“邑”為於氏。其後自東海郯縣隨拓跋鄰徙代，改為萬紐於氏。後魏孝文時復為於氏。
（5）《後魏官氏志》淳于氏，唐元和初，避憲宗嫌名，改為於氏。
2、于姓主體起源於古邘國 于姓主體出於國名，即古邘國。古邘國之地，古稱邘邰，在今河南省沁陽市西萬鎮的邘邰村。地處山西、河南、陝西交界之處，北臨太行、西南臨秦嶺、南有少水（今沁河）及黃河，古時是軍事要地及交通要道。
（1）於氏源出姬姓：為周代武王姬發的後代，以國為氏。周武王克商後，大舉分封諸侯，其第二個兒子邘叔被封在軍事要地的原邘國，為姬姓邘國，今河南省沁陽縣北部西萬鎮邘邰村，後來，邘叔的子孫就以國為氏，有的姓邘；大部分則去邑旁姓於，史稱于姓正宗。
（2）於氏源齣子姓：為商王武丁（子昭）的後代，以國為氏。商朝第二十三任君武丁（姓子名昭），為鞏固商庭、西擴疆域，剿滅了地處邘邰（河南沁陽市西萬鎮邘邰村）的盂方，移封自己兒子在邘邰建立了子姓邘國，以守要地。從此在邘邰的武丁後裔就以國為姓，稱子姓邘氏，後來就去“邘”的偏旁，稱于姓。
（3）於氏源出姒姓：為夏代少康兒子姒杼的後代。夏代時期，夏王太康（夏王禹之孫）失國後，夏王少康及子姒杼為躲避東夷后羿及寒浞追擊，移都居於少水（今河南北部的沁河）中段南岸邊的原（河南濟源市區西北角），夏王少康剿滅了東夷后羿、寒浞之亂後，少康之子夏王姒杼才由原都遷至老丘（河南開封市北，古為陳留）。姒杼一支後人自夏代至商朝建立後，一直留居於原（河南濟源市區西北角），守候其祖少康及上祖夏王之靈祀。少河，既是因少康當年居此而得名，今稱沁河。商代初期，一支越人東遷至原（河南濟源市區西北角）一帶。後為少康後裔部族所降服並收，少康後裔成為了這支越人的首領，壯大了本部族。為避諱商王朝的征剿，對世稱為越人。
商中期，商王武丁剿滅了邘邰（河南沁陽市西萬鎮邘邰村）的盂方，建立子姓邘國後，一部分不降商朝的盂方人，向西逃入了距邘邰較近的夏人駐地原（河南濟源市區西北角），與姒姓越人融合，形成了于越新部族，並建立了姒姓于越聯盟國，也稱西戉國、大越國、于越國。後向東南遷徙至會稽（浙江紹興）建立了姒姓越國，在越王勾踐帶領下，成為春秋霸主。
在於越聯盟國南遷時，一支原姒姓盂方後人留於此地，改於姓。
3、于姓的其他起源（1）源出淳于氏 淳于氏是出自夏王桀少子淳維的後人，為姒姓淳于氏。唐元和初（805年），唐憲宗李純即位，為避憲宗嫌名（純字），淳于氏無奈，棄“淳”字，改為單姓於氏。
（2）源出萬紐於氏東漢桓帝時，漢臣於公後裔的一支山東郯縣於氏漢族人，隨鮮卑人拓跋鄰去北疆（今山西代縣、繁峙、五臺、原平一帶，）建立代國（北魏朝的前身），因助拓跋建立北魏有功，改稱萬紐於氏，亦稱勿紐於氏。北魏王朝建立後，在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十年公元493～496年，遷都洛陽入主中原，並大力推行漢化改革政策，萬紐於氏，又恢復為漢人的於氏。
（3）源出滿族姓氏 滿族姓氏：尼瑪哈氏。見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》，滿族最古老的姓氏，滿語“魚”。即唐末女真“通用三十姓”之一的尼漫古。金舊部“尼龐古”，以部為氏。世居遼陽，後改漢字姓俞、於、餘。其中大部分為于姓。
還有滿族姓氏的布尼氏、於佳氏、俞庫勒、裕瑚魯氏，自清末時期，大都改為漢字于姓。
二、古邘國的起源及演變 于姓主體出於古邘國，于姓的源脈及演變，就要在古邘國的起源及演變、發展中尋求。
1、古邘國的起源 邘國起源於東夷之中的“九夷”之一的於夷。以烏（孝鳥）為圖騰。於也稱“盂、邘、籲、於、烏”。於夷創制了陶器盂，成為人們日用飲食及盛廢液體器物，於夷又稱盂人，後來形成盂方部族。
“盂”是古時一種盛液體的器皿：有水盂、痰盂、漱口盂等。後由陶器盂發展為青銅盂。盂口大，方便液體倒入，下部粗大以便多盛液體。後來又在中上部有收口以防液體溢出。