《若夫竹樹扶疏峰巒明秀》是明代著名文學家楊慎所寫的一篇散文。這篇文章主要描寫了楊慎在山間道路上看到的景色和感受，通過對自然風光的描繪和對大自然的感悟，表達了文人士子追求自由、超脫的精神追求。以下是該文的詳細解析：
該篇文章前半部分主要描寫了楊慎在山中往來旅行的情景，他讚嘆著路旁的竹林、行道樹，感嘆自然的神奇和壯美。他用“疏”、“扶”、“秀”等詞語來形容這些景色，生動地描述出了山間的宜人風光及大自然的奇妙魅力。
文章後半部分，作者借助自然景色，談到了自己的心路歷程和思考。他指出，自然界的一切都是自由而自然的存在，而人類則不同，必須面對各種限制和規定，如生活、學習、工作等等，而這些規定和限制卻又限制了人們的自由。作者認為，人應該像自然一樣自由，超越限制，展現自己的獨立思考，尋求內心的真正自由，才能達到完全的幸福和美好。
綜上所述，《若夫竹樹扶疏峰巒明秀》是一篇以自然為背景，以自由為主題的散文，通過對自然風光的描述和對人性的思考，呼喚人們追求自由、超越束縛。

《若夫竹樹扶疏峰巒明秀》是唐代著名文學家白居易的一篇散文哲理作品。此篇文章通過夫竹的形象言說，抒發了心中對於高峰的推崇和景色的讚嘆，同時也探究了人生的境遇和生活態度的思考，寄託了人們對於向理想、追求真實的描寫和抒發。

同時，夫竹的形象寓意高峰，寓意人類對於精神高度的追求和不懈奮鬥的態度。這篇文章別具意義，鼓舞著人們永不氣餒，要不斷追求、不斷前進。

此題答案應該是沒有。
可能有誤導性和混淆因素。
若夫竹樹扶疏峰巒明秀這句話可能與一些文學作品或詩歌有關聯，但並沒有一個明確的文章或著作與之對應。

明朝張岱所寫的《論詩》中有一句：“若夫竹樹扶疏，峰巒明秀”。
這句話被後人引用，成為文學史上的名言。
但並沒有一篇完整的文章是叫做“若夫竹樹扶疏峰巒明秀”。

“若夫竹樹扶疏，峰巒出翠，綠水青山，便是桃花源中人。”出自唐代陶淵明所寫的《桃花源記》。這是一篇以桃花源為背景的文學作品，描述了一個隱居在桃花源中的人們過著安寧祥和的生活，與世隔絕的情景。文章具有極高的藝術價值，被譽為中國古代文學史上的經典之作，也成為了中國文化和旅遊的一個重要景點和符號。

明秀峰巒扶疏若夫竹是《滕王閣序》中的一句名言，而非具體的文章。
《滕王閣序》是唐代文學家王勃所寫的一篇散文，被譽為中國古代散文的代表作之一，是為了紀念他的好友裴勒所建的滕王閣而寫的。

《若塵》是唐代詩人王之渙所創作的一首詩。其中一句“竹樹扶疏峰巒明秀”，描述了四周環繞著高聳的峰巒，並且山林之間，稀稀疏疏地布滿了翠竹和參天古樹。這景象恰如畫家筆下的山水仙境，美不勝收。 王之渙以極為清遠的山水之勝，馳騁寫景，以自在閒適的心境，帶領讀者充分領略了山水之靈與自然之美，使人們更加熱愛大自然，敬畏自然，小時候看過這篇詩的我，也深深愛上了山的清秀和水的靈動。

《若夫竹樹扶疏峰巒明秀》這篇文章是晉代文學家潘岳所寫的一篇賦。文章以描繪清新秀麗的山林風景為主線，通過對竹、樹、石、泉的描繪，展現了大自然的幽美與神奇。文中所寫的竹子峰巒連綿、樹木碧綠蔥蘢、石頭古樸雄偉、泉水奔騰飛濺，給人一種寧靜、壯美的感覺，同時體現了作者對大自然的熱愛之情。這篇文章通過形象的描寫和細膩的筆墨，傳達了一種平和淡泊的積極向上的生活態度，具有極高的文學價值和藝術價值。

若夫竹樹扶疏峰巒明秀，並不是一篇文章，而是一句詩句。這句詩出自唐代著名詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩中的一句。全詩如下：
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
這句詩描述作者登上鸛雀樓所看到的美景，其中“若夫竹樹扶疏峰巒明秀”是描繪山川風光的一句，等效於“山巒層巒起，翠竹紅松間”的意思，形象地表達了大自然中的美麗景色。

明朝小說《西遊記》中的一段描寫，出自第七回“太上老君贈仙方 天書鐵簡下人間”。
其中描述了若夫竹樹扶疏峰巒明秀的景象，描繪了一幅神奇美麗的山水畫卷。

這句話應該是出自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》一詩：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

若夫一般見識，竹杖倚天真可羨。

雲山明秀扶疏，風物長宜放眼。