據北魏 酈道元 《水經注‧沅水》中中所指：“ 武陵 有五溪， 謂 雄溪 、 樠溪 、 無溪 、 酉溪 、 辰溪 其一焉。”

由此可見，五溪作為地名，即指今 湖南西部和貴州東部一帶，在古時稱作五陵郡的地方，其包括：雄溪 、 樠溪 、 無溪 、 酉溪 、 辰溪 。

五溪指的是巫水（雄溪）、渠水（滿溪）、酉水（酉溪）、水（潕溪）、辰水（辰溪）

五溪地區有31個少數民族，歷史上是中國南方重要的少數民族聚居地區。同時，五溪地區自漢代以來陸續有漢人進入，其中規模最大的一次是元末明初的“扯江西，填湖南”，漢族文化在這一地區同樣留下了重要的印記。

五溪：地名。指雄溪（巫水），樠溪，無溪，酉溪（酉水），辰溪（辰水）。也有指雄溪，蒲溪，酉溪，沅溪，辰溪。

例如：楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪，我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

狹義的五溪即今湖南省懷化市。其境內重要的沅水支流有巫水（雄溪）、渠水（滿溪）、酉水（酉溪）、㵲水（潕溪）、辰水（辰溪）等，古稱“武陵五溪”，因此懷化自古便稱“五溪之地”。

廣義的五溪的範圍就是沅水中上游地區，以懷化為中心地帶，包括湘黔渝鄂等省市的周邊地區，共三十幾個縣市。今懷化市、湘西自治州、張家界市等都在五溪之內。

古屬荊州，春秋屬楚，戰國屬楚之黔中郡，漢屬武陵郡，三國以後稱武陵地域為五溪地區。

從地理上來說，五溪是被武陵、雪峰兩大山系阻隔而形成的相對獨立的自然帶，沅水及其中上游的五大支流貫穿全境，把這一封閉的地區緊密地聯繫在一起。各民族文化在這樣一個特殊山水環境中，息息相生，代代繁衍，相互借鑑、交融、滲透，形成了有別於其他地區的獨特文化現象。

懷化，懷化市地處上揚子地塊與南華裂陷槽的過渡地帶，區內地層發育齊全，構造運動、岩漿活動頻繁，地層出露完整，從震旦紀至新生界沉積岩相構造齊全，巖性組成複雜。懷化市地處中亞熱帶川鄂湘黔氣候區和江南氣候區的過渡部位，境內四季分明，嚴寒酷暑期短。

懷化。

懷化，又稱“五溪”，位於湖南西南部，是一片神奇美麗的土地，古老而又年輕。

雪峰、武陵兩大山脈龍盤虎踞、綿亙千里，而沅江好似一條流雲彩帶，從蜿蜒群山之中自南向北飄來，渠水、㵲水、巫水、漵水、辰水、酉水薈萃於斯，共同構築起“一江六水”的秀美畫廊。

說懷化“古老”，是因為2000多年前屈原就在此吟哦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；宋代時在此設置了“懷化砦”，賦予了“懷柔歸化”“懷抱天下，化育萬物”的歷史定位。

懷化古屬荊州，春秋屬楚，戰國屬楚之黔中郡，漢屬武陵郡，三國以後稱武陵地域為五溪地區。“五溪”，即沅水上游的五大支流，最早見於《水經注》：“武陵有五溪，謂雄溪、？溪、酉溪、無溪、辰溪”。其範圍以懷化為中心地帶，包括湘黔渝鄂等省市的周邊地區，共三十幾個縣市。五溪地區有31個少數民族，歷史上是中國南方重要的少數民族聚居地區。

五溪：一說是雄溪、滿溪、潕溪、酉溪、辰溪的總稱，在今貴州東部湖南西部。關於五溪所指...

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現在的湖南西部和貴州東部。

五溪指雄溪、樠溪、無溪、酉溪、辰溪。漢代屬於武陵郡。

在古代，“五溪”一向被視為煙瘴荒僻之區，這裡的土著居民也因此被稱為“五溪蠻”。

五溪指的是巫水（雄溪）、渠水（滿溪）、酉水（酉溪）、水（潕溪）、辰水（辰溪）。

五溪文化如何準確定義，眾說紛紜。關於五溪文化的定位，有認為是湖湘文化的組成部分，楚文化的組成部分，還有的認為它是南方巫官文化的重要發祥地。經過考古發現，理論考證。五溪文化是五溪地區以漢、侗、苗、瑤、土家為主的多民族人民在長期的生產、生活實踐中創造的一種地域文化，是湖湘文化的一個重要組成部分。

五溪：唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當時屬於黔中道，在今湖南西部和貴州東部。