《火》共分三部，分別描述了抗戰不同階段的重要場景，如今看來，它們已經成為珍貴的民族記憶。第一部寫的是淞滬抗戰至上海淪陷的事情，第二部寫的是戰地工作團在大別山區宣傳抗日的事情，第三部寫的是抗戰相持階段的大後方昆明。從血與火的戰地洗禮，到發動民眾的抗戰宣傳，抗戰的不同側面在作品中都有形象的反映。最關鍵的是，小說中充滿撲不滅的熱情、不屈不撓的堅定意志，就像面對著大火，那位青年的宣誓：一個民族不會在大火裡滅亡，會像鳳凰涅槃，浴火重生。

巴金抗戰三部曲分別是，火，馮文淑，以及田惠世，作品結合抗戰期間的社會現實，展現了波瀾壯闊的社會現實，指控日本的血腥暴行，表揚了軍民奮勇的抗戰精神和品質，同時反應了八一三淞滬抗戰後，愛國青年的抗日熱情，當年的社會現象迫使我們華人團結一致，壯大祖國，才能換回現在的新中國，感謝他們的付出

巴金的抗戰三部曲：《火》(共三部，第二部又名《馮文淑》，第三部又名《田惠世》）。

《火》，反映了“八一三”淞滬抗戰後，愛國青年馮文淑、劉波和北韓流亡青年的抗日熱情和鋤奸活動。

作品結合抗戰期間的社會現狀，展現了波瀾壯闊的社會現實，控訴日寇的血腥暴行，讚揚了軍民奮勇抗戰的精神品質。

他的主要作品包括長篇小說愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，抗戰三部曲《火》以及小說《寒夜》、《憩園》，散文《隨想錄》等。譯作有長篇小說《父與子》、《處女地》。

擴展資料：

巴金的作品風格：

就題材而論，巴金的長篇小說以描寫家庭生活為主，並且帶有強烈的自傳性。他的短篇小說則題材多樣，涉及範圍相當之廣。

在巴金的作品中，家即社會，家庭是構成社會機體的細胞，家庭生活是社會生活的縮影。巴金的創作實踐表明，他最喜歡通過描寫家庭生活情景來反映社會生活的狀況及其發展變化。

巴金的語言風格特徵明顯，總體來說他的語言是熱烈、明快、朴素的，然而就情感對語言的影響，又可分為前後兩期來看待。

前期以青春激情的抒情語言風格著稱，感染性極強，故而巴金前期以《家》為代表的小說受到青年人的熱烈追捧；而以小說《憩園》為節點的後期作品語言則開始由熱轉冷。

筆調變得深沉、悲哀和憂鬱，到了《寒夜》則將這種悲劇式的語言藝術提煉到了巔峰狀態。巴金前期作品語言的氣勢和節奏激越奔肆，一瀉千里，無法以遷回婉轉，含蓄凝鍊對其加以規範。

熱烈酣暢，平白真率才是其方圓。這種顯示著“語句和生命是進合為一的”語言，具有強烈的感染力。它“象一團火似的燃燒著，也使別人燃燒”。

然而巴金也絕非只是一味任情縱筆、狂放無羈以至流於粗糙簡濫。在具體駕馭這種平白率真、熱烈酣暢的文字時。

巴金注重隨情緒的起伏變化和延伸發展來安排句法的構造、修辭方式的搭配和音節的長短相間，讓語言在熱烈明快中自然跌宕成抑揚頓挫的節奏和旋律，產生一種流暢迴環的音樂美感。