鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
【作者】
1049－1100，字少遊，一字太虛，號淮海居士，揚州高郵（今屬江蘇）人。宋
神宗元豐八年（1085）進士。哲宗時，歷任太學博士、秘書省正字、國史院編
修官。坐元祐黨籍，出為杭州通判，旋又遠徒郴州（今湖南郴縣）、雷州（今
廣東海康）等地。徽宗立，詔許放還，死於道中。少見蘇軾于徐州，蘇軾以為
有屈宋才，遂得列門牆。詩文兼擅，惜為詞名所掩。其詞淡雅輕柔，情韻兼勝
被譽為婉約之宗。有《淮海居士長短句》。
【注釋】
①此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句
故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調，五十六字，仄韻。
②織雲：織薄的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。 ③飛星：
流星。一說指牽牛、織女二星。 ④銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：
悄悄渡過。 ⑤金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀
河畔，可要金風玉露時”。 ⑥忍顧：怎忍回視。 ⑦朝朝暮暮：指朝夕相聚。
語出宋玉《高唐賦》。
【品評】
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如
《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七
夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣
辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、淒楚。相形之
下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。上片寫聚會。“織雲弄巧”二句為牛
郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織
女渡河赴會推進情節。“金風玉露”二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理
想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼
的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠
勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？下片寫離別。“柔情似水”，就
眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，
既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。
“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍
顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致
以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚
世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞昇華到新的思想高度。顯然，作者否定的是朝
歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構
思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸
的言情之作黯然失色。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
【作者】
1049－1100，字少遊，一字太虛，號淮海居士，揚州高郵（今屬江蘇）人。宋
神宗元豐八年（1085）進士。哲宗時，歷任太學博士、秘書省正字、國史院編
修官。坐元祐黨籍，出為杭州通判，旋又遠徒郴州（今湖南郴縣）、雷州（今
廣東海康）等地。徽宗立，詔許放還，死於道中。少見蘇軾于徐州，蘇軾以為
有屈宋才，遂得列門牆。詩文兼擅，惜為詞名所掩。其詞淡雅輕柔，情韻兼勝
被譽為婉約之宗。有《淮海居士長短句》。
【注釋】
①此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句
故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調，五十六字，仄韻。
②織雲：織薄的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。 ③飛星：
流星。一說指牽牛、織女二星。 ④銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：
悄悄渡過。 ⑤金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀
河畔，可要金風玉露時”。 ⑥忍顧：怎忍回視。 ⑦朝朝暮暮：指朝夕相聚。
語出宋玉《高唐賦》。
【品評】
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如
《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七
夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣
辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、淒楚。相形之
下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。上片寫聚會。“織雲弄巧”二句為牛
郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織
女渡河赴會推進情節。“金風玉露”二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理
想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼
的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠
勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？下片寫離別。“柔情似水”，就
眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，
既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。
“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍
顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致
以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚
世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞昇華到新的思想高度。顯然，作者否定的是朝
歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構
思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸
的言情之作黯然失色。