人鑑論是明代文學家萬民英創作的一篇散文。
人鑑論原文:
人鑑論
洪蒙肇判，甲子攸生。
二十二字之用無窮，百萬千人之命可考。
日生為主，年長為君。
先論根本虛實，次論歲運強弱。
森列三才，妙在權衡。
輕重包羅八卦，自存規矩方圓。
天道尚有盈虧；人事豈無反覆。
或始貧而終富，或先敗而後興。
當舍短而從長，勿取彼而棄此。
四柱俱嫌一字，大醇亦求小疵。
詳察其源，勿輕以斷。
官在祿鄉，伊尹負阿衡之位。
時居貴地，傅說興作相之臣。
生逢貴格，入仕為臺閣之尊。
重遇鬼局，樂道有山林之興。是知：
居官居貴，五行醇而不疵。
多滯多憂，八字雜而又戰。
根甘裔苦，賈誼屈於長沙。
源濁流清，太公興於渭水。
祿馬同鄉，而會登臺鼎。
煞印重旺，而早入科名。
比肩重遇，宜嗟範子之貧。
印綬疊逢，可比老彭之壽。
夾官夾貴，日時值而峻宇雕樑。
劫財奪馬，歲時逢雨蓬門甕牖。
嗣位逢克絕，鵲之巢而鳩之居。
妻位犯煞傷，鸞之孤而鵠之寡。
運行背祿，昔日富而今日貧。
命遇旺財，昨日悲而今日笑。
四柱坐學堂之上，回也不愚。
三元助墓庫之中，子之好學。
年傷官貴，才高那解成名。
時值偏官，家富又添好子。
庚行丙地，禱爾於只；
壬入戊鄉，胡不遄死？
伯牛有疾，緣戰克以交差。
司馬何憂，蓋比和而無位。
身中衰弱，逢吉運以為兇。
命坐堅實，遇禍年而反福。
煞雖重而多合，何傷日月之明。
祿雖顯而有失，難際風雲之會。
遇而不遇，庚辛在壬癸之鄉。
憂而不憂，甲乙行丙丁之地。
或若生逢絕敗，鄭谷歸耕。
祿馬病衰，馮唐皓首。
九宮旺相，難逃邀我於桑中。
四柱合和，未免題詩於葉上。
西施貌美，自身多帶長生。
綠珠墜樓，凶惡又逢七煞。
孤鸞入命，夫哭婦而婦哭夫。
煙花絆身，女求男而男求女。
頭目陷，而肢體相虧。
財帛耗，而田宅有害。
生時若遇刑衝，一生屢空。
歲月若臨劫奪，百歲孤寒。
財入財窠，不貴即當大富。
煞居太歲，居安可不慮危。
乃若官星透露，未可便作貴推。
煞星下攻，曷可便為兇斷？
大抵貴祿喜逢於印綬，刑煞宜值於制合。
是以當憂不憂，聞喜不喜。
考其根而明其實，論其始而究其終。
是以妻宮有克，少年無早娶之人。
兒位逢傷，末歲損成家之子。
平生不吉，而壽算椿松。
財祿帶多，而福姿蒲柳。
源清者，其流必遠。本壯者，其葉必榮。
三命冠群，不至貴即當大富。
九宮陷溺，怕兇運又怕凶年。
千條萬緒，當求不見之形。
百派一源，貴得彌身之地。
詳陳本末，備察盈虧。
後之君子，幸勿忽諸。
人鑑論是明代文學家萬民英創作的一篇散文。
人鑑論原文:
人鑑論
洪蒙肇判，甲子攸生。
二十二字之用無窮，百萬千人之命可考。
日生為主，年長為君。
先論根本虛實，次論歲運強弱。
森列三才，妙在權衡。
輕重包羅八卦，自存規矩方圓。
天道尚有盈虧；人事豈無反覆。
或始貧而終富，或先敗而後興。
當舍短而從長，勿取彼而棄此。
四柱俱嫌一字，大醇亦求小疵。
詳察其源，勿輕以斷。
官在祿鄉，伊尹負阿衡之位。
時居貴地，傅說興作相之臣。
生逢貴格，入仕為臺閣之尊。
重遇鬼局，樂道有山林之興。是知：
居官居貴，五行醇而不疵。
多滯多憂，八字雜而又戰。
根甘裔苦，賈誼屈於長沙。
源濁流清，太公興於渭水。
祿馬同鄉，而會登臺鼎。
煞印重旺，而早入科名。
比肩重遇，宜嗟範子之貧。
印綬疊逢，可比老彭之壽。
夾官夾貴，日時值而峻宇雕樑。
劫財奪馬，歲時逢雨蓬門甕牖。
嗣位逢克絕，鵲之巢而鳩之居。
妻位犯煞傷，鸞之孤而鵠之寡。
運行背祿，昔日富而今日貧。
命遇旺財，昨日悲而今日笑。
四柱坐學堂之上，回也不愚。
三元助墓庫之中，子之好學。
年傷官貴，才高那解成名。
時值偏官，家富又添好子。
庚行丙地，禱爾於只；
壬入戊鄉，胡不遄死？
伯牛有疾，緣戰克以交差。
司馬何憂，蓋比和而無位。
身中衰弱，逢吉運以為兇。
命坐堅實，遇禍年而反福。
煞雖重而多合，何傷日月之明。
祿雖顯而有失，難際風雲之會。
遇而不遇，庚辛在壬癸之鄉。
憂而不憂，甲乙行丙丁之地。
或若生逢絕敗，鄭谷歸耕。
祿馬病衰，馮唐皓首。
九宮旺相，難逃邀我於桑中。
四柱合和，未免題詩於葉上。
西施貌美，自身多帶長生。
綠珠墜樓，凶惡又逢七煞。
孤鸞入命，夫哭婦而婦哭夫。
煙花絆身，女求男而男求女。
頭目陷，而肢體相虧。
財帛耗，而田宅有害。
生時若遇刑衝，一生屢空。
歲月若臨劫奪，百歲孤寒。
財入財窠，不貴即當大富。
煞居太歲，居安可不慮危。
乃若官星透露，未可便作貴推。
煞星下攻，曷可便為兇斷？
大抵貴祿喜逢於印綬，刑煞宜值於制合。
是以當憂不憂，聞喜不喜。
考其根而明其實，論其始而究其終。
是以妻宮有克，少年無早娶之人。
兒位逢傷，末歲損成家之子。
平生不吉，而壽算椿松。
財祿帶多，而福姿蒲柳。
源清者，其流必遠。本壯者，其葉必榮。
三命冠群，不至貴即當大富。
九宮陷溺，怕兇運又怕凶年。
千條萬緒，當求不見之形。
百派一源，貴得彌身之地。
詳陳本末，備察盈虧。
後之君子，幸勿忽諸。