鐵拐李浮葫蘆，張果老踏魚鼓，漢鍾離搖葵扇，呂洞賓劃寶劍，藍采和坐花籃，韓湘子踩簫管，何仙姑立荷花，曹國舅執笏板。

張果老所持寶物魚鼓能占卜人生；呂洞賓的寶劍可鎮邪驅魔；韓湘子的笛子使萬物滋生；何仙姑的荷花能修身養性；李鐵拐的葫蘆可救濟眾生；鍾離權的扇子能起死回生；曹國舅的玉板可靜化環境；藍采和的花籃能廣通神明。

呂洞賓的寶劍按《醒世恆言》所說是他的師父鍾離所贈，原是鍾離的師父華東帝君傳給鍾離的，有飛取人頭的特異功用。只要告訴它仇人的姓名、住址，念一個咒，它就會化為青龍，飛去斬首，口中銜頭而來。

據說鐵拐李在成為神仙後一直專研藥理，並且煉製了許多好的藥膏和藥方，這種造福於百姓的事情讓人們對他敬佩不已，同時人們也認為在他的葫蘆中裝的都是仙藥。還有種說法是他的這個葫蘆是一個非常厲害的法器，有時候裝的是酒，有的時候裝的卻是仙藥，最重要的是在關鍵時刻還可以變得巨大，甚至可以載人過海。

我們在很多民間字畫以及影視劇中看到漢鍾離的形象經常是一副坦胸露乳、手執芭蕉扇的模樣，他手中的芭蕉扇自然就是他的法寶了，而此芭蕉扇與《西遊記》中鐵扇公主的芭蕉扇也不盡相同。據說這把芭蕉扇煽火火滅，煽風風熄，煽邪邪死，變化無窮，化船過海，遮日卷月，收霧行雲，威力無窮。

張果老的法器是漁鼓。這種漁鼓是用竹筒做的，最早相傳是一頭用魚鰾蒙住的，所以叫漁鼓，但是現在多用豬皮、羊皮蒙住，簡板，又叫簡子，用竹片製成，兩支為一副，簡子和漁鼓合起來叫做“漁鼓”。相傳張果老的漁鼓“頻敲有梵音”，能占卜人生。

據說成仙後的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經常在南方一帶行雲布雨，消除疫災，解救苦難。凡是善良人需要她幫助，只需默默向天空祈禱，她就能像“及時雨”一樣趕到，給予人們以神奇的力量。而她手中的荷花能夠起到修身養性的作用。

藍采和在成仙之後，原本手裡的藥籃變成了他的法器。藥籃具有神效，無需用藥便可以救治疾病。久而久之，藍采和的藥籃裡不在方藥，為了裝飾自己的法器，藍采和便在藥籃裡面放上鮮花。于是，藍采和的藥籃變成了花籃。藍采和的花籃裡包羅萬象，神秘莫測，芳香襲人，能廣通神明，驅除邪靈。

韓湘子手中的笛子名為紫金蕭，據說是用南海紫竹林裡的一株神竹做的，可使萬物滋生。

1、鐵拐李的鐵杖及葫蘆。

2、漢鍾離的芭蕉扇。

3、張果老的紙疊驢。

4、藍采和的花籃。

5、何仙姑的蓮花。

6、呂洞賓的長劍。

7、韓湘子的橫笛。

8、曹國舅的玉板

八仙與道教許多神仙不同，均來自人間，而且都有多彩多姿的凡間故事，之後才得道，與一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民眾喜愛，其中有將軍、皇親國戚、叫花子、道士等等，並非生而為仙，而且都有些缺點，例如漢鍾離袒胸露乳、呂洞賓個性輕佻、鐵拐李酗酒成性等等。八仙也分別代表了男女老幼、富貴貧賤。